比如說前世地球就有一個(gè)熵理論。就是說假如一顆樹木生長需要耗費(fèi)的能量是“十”，但它燃燒時(shí)產(chǎn)生的熱量和化為木炭剩余的價(jià)值加起來也不過是“五”，那么意思就是說在能量循環(huán)當(dāng)中有一部分能量已經(jīng)消失了。
　　而李澤華現(xiàn)在面臨的情況就是這樣。
　　雖然五行循環(huán)，但由于世界弱小和規(guī)則的簡陋導(dǎo)致力量的利用率只能達(dá)到五成，還有五成的力量便在這浪費(fèi)中消失了。所以說內(nèi)天地的力量不斷在減小，如果不加以解決那么李澤華還是要完蛋。
　　在大魚海棠時(shí)吞了不少黑影兵然后轉(zhuǎn)化的靈力。雖然只有一小部分，但數(shù)量也是不少，足夠支撐兩年時(shí)光不用擔(dān)心損即世界的本源。而現(xiàn)在的主要問題是是能量的利用率和五行規(guī)則的完善與更加圓滿，這一點(diǎn)李澤華已經(jīng)有一些思路了。
　　晚飯比預(yù)想中精致的多，有肉有菜頗為可口?，F(xiàn)在還是秦朝，道教還只是道家，同時(shí)也未分正一、全真之別，葷素不忌，也可以納妻室，這些都讓李澤華松了口氣。
　　自己三毒未消六根未凈，貪戀凡世真讓自己像日后全真那樣出家，簡直就是要命。
　　時(shí)至子時(shí)，正是練氣的最佳時(shí)辰。李澤華把思緒放空，心意隨著呼吸不斷的在喉嚨和胸口之處上下輪轉(zhuǎn)。
　　這是《真氣運(yùn)行法》的第一層初始，能夠把胸口積攢足夠的熱氣便可，然后便可引導(dǎo)熱氣沉入下丹田之中緩緩轉(zhuǎn)化為“氣”這種形態(tài)。
　　真氣運(yùn)行法分為五層，但總體分為三個(gè)等級(jí)。一二三層為一個(gè)等級(jí)，為小周天級(jí)別，這一層次圓滿者如果再學(xué)二三武技傍身，勉強(qiáng)可在江湖上混出個(gè)名堂。
　　而第四層為一級(jí)，此為大周天之境。真氣在體內(nèi)各處運(yùn)行無礙，也可在江湖上混個(gè)二、三流高手的名聲。
　　而第五層便涉及元神和煉形之術(shù)，而這一級(jí)別便不像前四層那樣只要努力和消磨時(shí)間便可達(dá)成的事情，但只要一但達(dá)成實(shí)力定然翻了數(shù)倍，直接步入一流高手級(jí)別。
　　李澤華也沒有對(duì)自己的天賦多自傲，第五層并不覬覦，只是看在《真氣運(yùn)行法》中正平和這一點(diǎn)上，至于以后他早已另有打算。
　　前三層的小周天之境極好達(dá)成，只是需要貫通任督二脈即可，用心修行正常百日便能貫通完畢，而在道家口中也稱為“百日筑基”。
　　第四層的大周天之境就翻了幾倍，需要足足三年。但到了那種地步真氣數(shù)量也遠(yuǎn)超小周天，而且可以把氣運(yùn)行至身體各處，可謂周天圓滿了。
　　至于第五層就得看機(jī)緣了，有些人一輩子都達(dá)不成也不足為奇。
　　但李澤華在這方面的確有一些天賦。
　　剛剛心意沉下不久，大約呼吸了三百多下就感覺到了有一絲微弱的熱流流入胸口之處。這只是開始，然后胸口熱氣逐漸壯大，兩刻之后李澤華慢慢收功完畢，就發(fā)現(xiàn)自己的胸口一片暖呼呼的。
　　李澤華微微一笑，心情不錯(cuò)。
　　真氣運(yùn)行法是靜功，在百日筑基階段最好不要有大的情緒波動(dòng)更不能練武和打斗，還不能近女色而這些都是影響修行的阻礙。