關(guān)于這一天，后世史官記載。
　　始皇帝二十七年，公元前220年，仲夏時(shí)節(jié)，六月初八，桑海蜃樓揚(yáng)帆起航，近萬(wàn)人從帝師李長(zhǎng)青、大秦長(zhǎng)公子扶蘇尋訪海外仙山，為長(zhǎng)生之法。
　　諸子百家，陰陽(yáng)家、儒家、鬼谷、道家、農(nóng)家、公輸家、名家……登船而行，皆為仙山神藥。
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　　秦都咸陽(yáng)，蘄年宮，始皇帝居所。
　　嬴政、蓋聶漫步而行。
　　嬴政遙望東方，說(shuō)道：“此時(shí)此刻，蜃樓想必已經(jīng)出發(fā)。”
　　蓋聶一襲白衣，衣著并不華貴，蠶布白衣，卻干凈整潔，質(zhì)樸大氣，黑發(fā)披肩，佩劍淵虹，劍圣風(fēng)采盡顯。
　　現(xiàn)如今，蓋聶踏入絕世初期四年有余，以他的劍術(shù)造詣，縱然是絕世巔峰強(qiáng)者亦可正面一戰(zhàn)，從容退走。
　　蓋聶語(yǔ)氣惆悵道：“不知長(zhǎng)青兄他們歸來(lái)之日會(huì)是怎樣一番情景？”
　　嬴政艷羨道：“或許帝師歸來(lái)之日已經(jīng)證得無(wú)上圣境。”
　　停頓半響，嬴政目光轉(zhuǎn)冷，語(yǔ)氣充斥殺機(jī)，冷聲道：“至于商鞅、東皇太一，最好永遠(yuǎn)不要回到九州。”
　　證圣之路，嬴政已經(jīng)知曉。
　　天資妖孽者，如老子、孔子，憑借自身修為、機(jī)緣、氣運(yùn)打破桎梏，問(wèn)鼎圣境，窺得大道逍遙。
　　天資略有不足者，需要仙山神藥、異獸內(nèi)丹煉制寶丹，憑借外物逆天改命，改善體質(zhì)，增強(qiáng)修為，從而尋求突破。
　　另外一條路，晉級(jí)天人合一，隨后凝聚人族氣運(yùn)。比如商鞅，以商鞅之法凝聚天下氣運(yùn)，人族氣運(yùn)，從而突破。
　　所以，羅網(wǎng)商鞅一旦活著回來(lái)，會(huì)想方設(shè)法改變秦國(guó)新政律法，全盤按照商鞅律法繼續(xù)治理天下。
　　對(duì)于大秦來(lái)說(shuō)，對(duì)于天下百姓來(lái)說(shuō)，全盤以商鞅律法治理天下將是一場(chǎng)災(zāi)難。
　　至于東皇太一，神秘、強(qiáng)大、修為稱得上天下之最，半圣大圓滿修為是帝師李長(zhǎng)青最棘手之?dāng)场?br/>　　東皇太一是商鞅盟友，是帝師死敵，此人欲打造信仰神國(guó)，私心極重，野心暗藏，深不可測(cè)，最好也不要活著回來(lái)。
　　蓋聶說(shuō)道：“見(jiàn)得仙山之日，屠殺青蛟之時(shí)，長(zhǎng)青兄與東皇太一、羅網(wǎng)商鞅、七殺等人必有一場(chǎng)生死決戰(zhàn)?！?br/>　　“這一戰(zhàn)將決定仙山歸屬?！?br/>　　嬴政點(diǎn)頭：“不錯(cuò)?！?br/>　　這時(shí)，韓非迎面走來(lái)。
　　“見(jiàn)過(guò)陛下?！?br/>　　嬴政表情一怔，問(wèn)道：“韓非先生為何來(lái)此？”
　　韓非兩手抱拳一禮：“陛下，韓非近來(lái)心有所感，突破契機(jī)已至，故而前來(lái)告假，欲閉關(guān)證道。”
　　嬴政、蓋聶一聽(tīng)，齊齊挑眉。
　　嬴政心情大好：“哦，這是好事啊。此乃先生之機(jī)緣，亦是大秦之機(jī)緣?！?br/>　　“看來(lái)，帝國(guó)第一位天人合一即將誕生?！?br/>　　蓋聶抱拳道：“韓兄，恭喜?！?br/>　　韓非微笑回禮。
　　秦國(guó)一統(tǒng)天下至今已有十年，韓非變法革新十年，心中之法推廣帝國(guó)，福澤百姓，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)自己的法、改進(jìn)自己的法，對(duì)法理的領(lǐng)悟越來(lái)越少。
　　正所謂，大道歸一，法理也是大道之一，韓非走出了自己的天人之道。
　　此外，十年革新，韓非之法福澤天下，被九州百姓認(rèn)可，華夏百姓認(rèn)可，凝聚了冥冥之中的人心氣運(yùn)，韓非實(shí)力突飛猛進(jìn)。
　　最后，逆鱗劍靈與韓非有一個(gè)約定，韓非獻(xiàn)祭了自己的靈魂和修為給劍靈，使得逆鱗劍靈涅槃重生，或者說(shuō)韓非自己的靈魂就是劍靈。
　　如今，韓非修為不斷提升，待得他與劍靈合一，靈魂之力和本我肉體相融，法力和感悟相合，人劍合一，人法合一，證道天人。