朱由檢抬了一下手，示意蔣德璟繼續(xù)說下去。
　　
　　“臣謝陛下！”
　　
　　蔣德璟繼續(xù)說了起來：“臣請陛下準予臣號召天下儒士批駁衍圣公孔胤植等背離君臣之道之舉！如寧武伯與襄城伯所言，盡數(shù)揭發(fā)孔家之罪孽，且號召南宗孔門也跟著揭發(fā)北宗孔家之罪孽?！?br/>　　
　　朱由檢點了點頭，他本以為蔣德璟是要反對對衍圣公罪孽的揭發(fā)，現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)原來這蔣德璟是怕他遷怒于整個儒門，而想求自己允許他號召天下儒士聲討衍圣公孔胤植進而維護儒學正統(tǒng)地位。
　　
　　“朕無意將天下儒士皆趕到建奴那邊去，但是，儒家理學中的得中華者則為中國主的思想不能有，以這種思想，那豈不任何外虜入侵我中華，且成了我中華主，我漢家兒郎皆應俯首做亡國奴，而不應反抗，以違抗**勢不成？”
　　
　　朱由檢說著就問了蔣德璟一句。
　　
　　然后，朱由檢繼續(xù)說道：“在對外宣傳之前，我們這些執(zhí)掌朝政的人得先要有個共識，臣雖為天下主，但天下主也得有天下之**，而這天下之**需得遵循一種思想，如果將來建奴真滅了中華，難道我們真的要認建奴為正統(tǒng)，接受建奴的奴役？“
　　
　　聽朱由檢這么一問，蔣德璟思索起來。
　　
　　作為一個遵循圣人之教，習學儒家典籍數(shù)十年，接受了一輩子程朱理學教育的蔣德璟很多時候還沒有考慮過“得中華者則為中華主”有何不對之處。
　　
　　但如今在民族矛盾出現(xiàn)的這個**世，在皇帝朱由檢這么問了之后，蔣德璟也不得不認真思索了起來。
　　
　　蔣德璟沒想過有一天他要把自己的思想從新給揪出來重新洗一遍。
　　
　　不過，他很享受這個過程，也不反感這個過程，他也想搞明白皇帝陛下所提的問題的答案。
　　
　　最終，蔣德璟仗著他作為這個時代的精英的高智商想明白了其中關(guān)鍵，且形成了自己的思想觀點，也就回應起朱由檢來：“陛下，以臣看，是否為中華主者當在主中華者是否施以**，是否從天道人心，如今建奴圈地害民，屠城掠村，并無仁政，且目及建奴如今之行為，是欲置滿人于漢人之上，是欲奴役我漢人，因而如陛下所言，建奴乃強盜而非拯救者，故建奴這樣的即便真的得了我中華，也不為中華主，而是強占我中華之地的賊匪！我**明迄今依舊分民于田，善待百姓，而陛下也未有視為漢人為奴之心，故陛下才真正我中華之主！”
　　
　　“朕甚為贊同愛卿之言，亦如朕之前所言，我漢人抗清非為我朱家之江山永固，亦非我朱家之事，而是天下人之事，因為天下但凡有血性者，皆不愿為他人之奴也！不僅僅是我漢人，還有蒙人，還有苗人，皆不愿為奴！”
　　
　　朱由檢笑著說了一句。
　　
　　周遇吉和李國禎皆點了點頭，對此深表贊同。
　　
　　說實話，盡管食君之祿忠君之事是深入人心的儒家觀念，但多數(shù)人本能地還是覺得如今社稷更換不過是朱家自己的事。
　　
　　但現(xiàn)在在朱由檢的漸漸影響下，再建奴和漢族**官僚**地主如孔衍圣公家等的刺激下，已經(jīng)有越來越多的人開始意識到抗清不是朱家一家的事，而是天下所有人的事。
　　
　　因為沒人想做滿洲旗人的奴隸。