之前說過，老火這段時間會去外地治療，好了就繼續(xù)寫，不好也繼續(xù)寫。
　　
　　嗯，治療失敗。
　　
　　這意味著，病情以后還會反復，幸運的是還能控制住，所以還要經常不斷去醫(yī)院避免嚴重。
　　
　　別的就不說了，我是真不想反復說這事。
　　
　　其實回家挺長時間了，雖然偶爾會給自己打氣，但大部分時間情緒處于低落的狀態(tài)。
　　
　　我相信很多人體會過低谷期，說著輕松，可真要走出低谷，非常非常困難。
　　
　　迷茫也罷，彷徨也好，總之現在回頭看看，完全處于一種“當時我怎么那么傻x”的階段，而且仔細回憶過往，我之前不止一次經歷過這種狀態(tài)。
　　
　　深陷泥濘怎么辦，真的毫無辦法，只能隨波逐流，相當一段長的時間沉迷游戲，試過繼續(xù)寫儒道，但總是不滿意，越不滿意就越不想寫，形成了惡性循環(huán)。
　　
　　時間久了，負罪感越來越重，覺得對不起讀者，這不是客套話，因為我一直在看網文，也討厭斷更和太監(jiān)，很清楚自己喜歡的書太監(jiān)是一種什么感受。
　　
　　自責多了，慢慢減少游戲時間，從網上買了一些感興趣同時有助于寫作的書，比如心理學啊政治學啊歷史啊之類的很多，開始慢慢看。當然，還有一些之前買了好久沒看的書，大家都懂，買書如山倒，看書如抽絲。
　　
　　看著看著，突然發(fā)現，看書真愉快，比游戲好玩多了，于是卸載所有游戲。嗯，人生就是如此大起大落，二起來十匹馬也拉不住，正經起來也完全無跡可尋。
　　
　　在這段時間，頭腦清醒許多，我這人其實挺善于自省的，開始分析自己為什么做不到繼續(xù)寫作，很快發(fā)現，可能來源于恐懼。
　　
　　有個心理學的說法就是，咱們的拖延癥也好，懶惰也罷，是來源于對某種或某些事物的恐懼。
　　
　　我仔細分析一下，我有一種恐懼是怕被讀者罵，或者說所有作者都有這種恐懼，哈哈哈……
　　
　　另外一種恐懼，則是怕寫不好《儒道至圣》的結尾，因為……我推倒了原本的大綱，這應該是我前段時間不愿意寫作的主要原因。
　　
　　但是，我又沒辦法在短時間內形成一個新的大綱，所以開始恐懼寫《儒道至圣》。
　　
　　其實吧，我不說，所有作者和讀者都能理解，對一本寫了五百萬字的來說，爛尾真的完全可以接受，不是黑我們作者，字數超過五百萬且后期絲毫沒有爛尾跡象的書，應該極少極少。
　　
　　我堅持認為，作者寫東西，必須要掌握一個平衡，這個平衡說起來簡單，就是“作者的表達和讀者的需求之間”的平衡。
　　
　　如果寫一本書“完完全全”出于功利目的，完全為迎合讀者而寫，我認為這是失敗的作品。
　　
　　身為作者，至少應該有一點點兒書寫自己東西的沖動。
　　
　　但是，一本書如果是作者“完完全全”寫自己的東西，絲毫不顧及讀者的感受，這種作品只有兩種可能，要么偉大如經典，要么依舊是失敗的作品。
　　
　　我是一個自認為有那么一點理想又狡猾的人，所以我要盡量尋找兩者之間的平衡。
　　
　　一開始我準備寫理學，可后來放棄，寫了新的大綱，但當我發(fā)現新的大綱和方向會毀掉我的寫作沖動和理念之后，我放棄了那個大綱，后果就是，不知道如何繼續(xù)下筆。
　　
　　幸運的是，按照《中庸》里“三知三行”的標準，我勉勉強強達到末知末行，所以我咬咬牙，重新看儒家相關的書籍，繼續(xù)做筆記，試著完善最初的大綱和方向。
　　
　　就對儒家經典本身的理解，我肯定是比不過那些先賢甚至古時候的讀書人，但對整體的理解，我想我們任何一個現代人只要讀過那些書，都會超過他們，畢竟我們站在巨人的肩膀上，我們有太多的知識和信息來梳理儒家的思想。
　　
　　前一陣梳理完經學史后，我無奈嘆息，儒家，尤其是自宋開始，幾乎完全淪為政斗的犧牲品，愈演愈烈。不過，這也是一種必然性，正如馬克思所說，一切（階級）斗爭都是政治斗爭，換任何涉政的思想都逃不開。
　　
　　當然，在經學史上真正繼承儒家道統的讀書人，很少一直為官，大都是那些各地著書立說教授弟子的人，他們精研學問，許多人甚至是辭去高官，只為能傳承儒家經典，所求并非普通的名利，而是一宗一教之傳承。