第五十七章解鎖了,在此說一下,進(jìn)入正文。
脫離了漩渦,來到這樣一處清靜之地,蘇辰很快就調(diào)整好了心態(tài)。
他也不知道這里屬于九州哪個(gè)地方,說不定都不在九州境內(nèi),二大爺既不告訴他現(xiàn)在所處的位置,也不肯透露有關(guān)那位皇者的信息。
每次蘇辰想問,二大爺就一句話懟回去:“知道那么多干嘛,好好修煉去!本尊早點(diǎn)把你*好,早點(diǎn)解脫!”
問了兩三次后,蘇辰也懶得問了,二大爺更是時(shí)常不見蹤影,蘇辰也不知道它的行蹤。
這個(gè)世外桃源的環(huán)境真的很適合靜修,而對于煉神期修士來說,有一處靜修之地益處很大,可以不受干擾,長時(shí)間地進(jìn)行參悟。
一般修士在煉神期,其實(shí)就是做一件事,提煉體內(nèi)的“神”,以金丹來孕育,將其化作元嬰。
嬰成、丹碎,即可進(jìn)入下一個(gè)大境界,元嬰。
煉神期的小境界劃分,是以元嬰的孕育程度來定的,大體上分為初期、中期、后期以及大圓滿。
在這個(gè)境界的修煉,可以用一些東西來作為輔助,最好是一些能夠幫助悟道的事物,比如禁欲花,可以助人穩(wěn)定心神、預(yù)防心魔的出現(xiàn),比如蘇辰所擁有的先天道紋,這是道之雛形,先天近道。在那些大家族、大勢力中,不缺乏類似的資源,不過像先天道紋這類逆天之物,就不是誰能都有的了。
而今蘇辰兩種奇物都有,尤其是禁欲花,還有先天道紋不能比擬的作用,那就是靜心寧神。蘇辰的心魔比常人更容易出現(xiàn),而且一旦出現(xiàn)就是爆發(fā)性的,小鼎也不知是有意還是無意,直接無視了蘇辰的這一問題;而獨(dú)孤竹的封印,居然被小鼎給解掉了……
這是蘇辰剛開始修煉時(shí)發(fā)現(xiàn)的,他在打坐時(shí)忽然爆發(fā)了心魔,嚇了一跳,但他好歹有了經(jīng)驗(yàn),心魔也還沒強(qiáng)大到能反噬他的程度,于是就以凈心咒配合自身強(qiáng)大的意志擊退了心魔,不過也花費(fèi)了一些功夫。
他事后一思索,再加上詢問二大爺,果然是它搞的鬼。
對此,小鼎解釋道:“心魔有什么好怕的,你還不能戰(zhàn)勝么?而且心魔這種的東西,就像人的欲望一樣,壓制得越狠,一旦反彈就越厲害。”蘇辰懶得辯駁,反正他怎么說,小鼎都不會幫他解決這個(gè)問題的,而且二大爺?shù)恼f辭一套一套的,蘇辰都快聽膩了。
之后再修行時(shí),蘇辰就小心多了,時(shí)刻注意自身的情況,只要發(fā)現(xiàn)心魔有出現(xiàn)的跡象,他就會做好準(zhǔn)備迎擊。
他發(fā)現(xiàn),在對付心魔時(shí)他愈發(fā)從容,久而久之,只要他心神不失守,心魔幾乎不能再影響他。
做到這一點(diǎn),已經(jīng)是一年后了。
這一年里,蘇辰幾乎九成的時(shí)間都在閉關(guān),以禁欲花為輔,借助先天道紋來感悟天地大道,以此錘煉自己的“神”。
他就在院子中靜坐潛修,在小鼎的默許下,修行時(shí)就將禁欲花從藥圃中移栽出來,完成一次修行后又栽種回去,因?yàn)樵谀侵瓴恢撵`藥滋養(yǎng)下,禁欲花能生長得更好。
禁欲花本身是沒有任何氣味的,如果將一種特別煉制的藥液滴在花蕊上,就會讓禁欲花散發(fā)出一種特殊的香氣,聞著這股香氣就可以使人心神安定,更快進(jìn)入悟道境。
巧得很,蘇辰曾經(jīng)在道武宮典藏的書籍中見到過那個(gè)藥液的配方,他曾經(jīng)跟隨青璃學(xué)醫(yī),對藥方這些東西很是敏銳,就將那個(gè)配方記下來了。這不是什么很難的東西,蘇辰找齊了所需藥材后很容易就調(diào)配了出來。
每次花香消失后,他就結(jié)束修行,然后將禁欲花重新載回藥圃,因?yàn)檫@種做法會對禁欲花造成一定的損耗,蘇辰自然不愿做竭澤而漁的事。
以蘇辰當(dāng)前的需求,每次使用后,大概三日的休養(yǎng)就可以補(bǔ)回禁欲花的損耗。這三日空暇中,他就觀摩劍祖手札,精進(jìn)劍術(shù)和其他一些武技。
他就是這樣度過了一年,讓自己的修為達(dá)到了煉神后期。
“你的元嬰期要如何入?”二大爺問道。
“仍然是要鑄劍?!碧K辰答道。
在院子里,二大爺罕見地現(xiàn)身了,他又問:“據(jù)我所知,劍修不凝元嬰只煉一劍,與傳統(tǒng)的修煉之法大不相同,我很是好奇該怎么做。”
蘇辰一邊翻看著劍祖手札,一邊若有所思地答道:“元嬰之于尋常修士,如同第二生命,那是他們的神魂所在,即便肉身損毀,只要元嬰尚在就能重生,但元嬰一旦消亡,修士就真的死亡了。劍修要做的確實(shí)不同,原本是用劍魂代替元嬰,以金丹孕育之,劍魂大成,便象征著劍修進(jìn)入了元嬰期。”
但蘇辰的情況很特殊,他在鑄造劍魂時(shí),因?yàn)橐馔舛崆吧釛壛私鸬?,但他明白“以丹養(yǎng)嬰”的原理,所以想到了一個(gè)法子,沒有了傳統(tǒng)意義上的金丹,就直接以己身為丹,他本身就是養(yǎng)劍魂的“丹”。而劍魂大成后,再尋到適合的材質(zhì),就可打造道劍,道劍就是劍修的成道之器。
“不修元嬰,專心于一劍,這倒是符合劍修的信仰?!毙《Φ馈?br/>
“一生鑄一劍,此生唯此劍?!碧K辰嘆道,“若無大毅力,若不以此為信仰,當(dāng)初的劍祖如何能笑傲風(fēng)云?”
“是啊,一劍破萬法,一劍破萬器,三尺青峰仗劍天下,這種風(fēng)采本尊亦很是欣賞。”小鼎也發(fā)出了感嘆。
“咦?二大爺你見過別的劍修?”蘇辰奇道。
“廢話,劍修興盛與衰落那段歷史,不過是本尊漫長生命中的一段插曲,有什么好奇怪的?!毙《ψ园恋卣f道。
蘇辰癟了癟嘴,沒接話,繼續(xù)研究劍祖手札上關(guān)于劍修的“元嬰期”的記述,希望能得到啟發(fā)。
劍祖手札對于劍修一脈的記載和推演很詳盡,但奇怪的是,在煉神期到元嬰期的這個(gè)階段,手札并沒有記載具體的修煉之法,有的只是劍祖的親身感悟和對后來者的建議。
手札上記載,劍祖自己在這個(gè)階段是只專心于劍魂而未修元嬰的,但他建議后世劍修嬰劍同修。劍修要以劍為主,同修元嬰則是為了預(yù)防意外,因?yàn)閯ψ娈?dāng)初入元嬰期時(shí)遭遇了大劫,差點(diǎn)身死道消,他艱難地熬了過來,但也意識到了元嬰的重要性,第二生命不是說著玩的。
劍祖始終堅(jiān)持單修劍魂,但他也在手札中強(qiáng)調(diào)了元嬰的重要性。不過,劍修若是同修元嬰,就會延長停留在煉神期的時(shí)間,修行進(jìn)度必然減緩,因?yàn)橐瑫r(shí)滿足劍魂、元嬰皆大成才算進(jìn)入了“元嬰期”。
“就算我要同修元嬰,也得有金丹才行?!碧K辰嘆氣,他的金丹已經(jīng)舍棄了,想要養(yǎng)嬰也不成。因?yàn)閯ψ嫠f的劍、嬰同修,是要在有金丹的前提下進(jìn)行,以金丹同時(shí)養(yǎng)元嬰和劍魂,讓兩者共同成長,這樣的修行方式最為穩(wěn)妥。
“你既然沒有了金丹,又該如何做?”二大爺問道。
“讓我想想?!碧K辰眉頭緊皺,他隨時(shí)能達(dá)到煉神期大圓滿,而且專修劍魂縮短了他在煉神期逗留的時(shí)間,只要?jiǎng)甏蟪删退氵M(jìn)入了元嬰期。當(dāng)初劍祖也是專修劍魂,但他并沒有提前舍棄金丹,仍然是以金丹養(yǎng)劍魂,劍魂成、金丹碎,渡過天劫后進(jìn)入元嬰期。在劍魂大成之時(shí),最終是要與金丹完全融合的,這也是劍魂大成的一種標(biāo)志,蘇辰回想起當(dāng)初鑄劍時(shí)的種種,懷疑自己把某些步驟提前了。所以他也就有了疑問,怎樣才算劍魂大成?
“唔,你體內(nèi)不是有先天道紋么?”小鼎說道,“如果你用先天道紋來模仿金丹,會不會有奇效?”
蘇辰一愣,再度回憶起鑄造劍魂是的情景,當(dāng)時(shí)他金丹雖然破碎,但最后鑄劍時(shí)卻以繭的形式存在,一方面困住了黑白二氣,一方面也是在維持金丹的形態(tài),鑄劍完成后,金丹自主破碎,不再維持形態(tài),蘇辰想到將來也是要舍棄金丹的,于是提前將金丹化開,融入了雙魂之中,如今倒是給他造成了一點(diǎn)困擾。
那個(gè)時(shí)候,他的修為也好、心神也好,都沒有受到影響,是一種潛意識在引導(dǎo)他如此做。
“我當(dāng)時(shí)為何會有這種想法呢?”蘇辰產(chǎn)生了一絲疑慮。
見蘇辰在思考,小鼎也不急著說話,靜等他的答案。
“自古以來的煉神,最終都是要碎丹化嬰的,何時(shí)碎丹,如何化嬰,不過是這個(gè)過程中的某一步,所謂先后不過是按照傳統(tǒng)的方式來排布的。我既然將碎丹提前了,就不必糾結(jié)步驟了,只要?jiǎng)甏蟪?,就是功成?!碧K辰喃喃道,似乎想通了什么。
他既然專修劍魂,本就不是按照傳統(tǒng)的“煉神”來修煉,因此也就沒必要拘泥于固有的步驟,其實(shí)金丹仍然融入了他的劍魂中,只不過是將最后一步提前了而已,他如今只需要專心錘煉劍魂,達(dá)到真正的“圓滿”。而劍魂如何算是大成,他不應(yīng)該有疑問才對,自己的劍魂,自己還會不清楚么?
想通了這一點(diǎn),蘇辰長長地舒了口氣。
“本尊的提議你如何看?”小鼎問道。
蘇辰答道:“我倒是覺得,不用拘泥于形式,既然我當(dāng)初就沒有按部就班,現(xiàn)在也沒必要糾結(jié)有沒有金丹了?!?br/>
“那你要如何做?”小鼎又問。
“我在舍棄金丹后,就一直是以肉身為丹,我大可繼續(xù)如此,將劍魂鑄造圓滿?!碧K辰說道,“只不過有些細(xì)節(jié)我還要多多思考,先天道紋肯定也要利用起來,與我一同進(jìn)入下一境界?!?br/>
“嗯,人體本身就是一座寶藏,古來也有‘肉身成圣’的說法?!毙《φf道,“將肉身潛力開發(fā)到極致,單憑肉身就可以裂天地、辟混沌,你若是能走到那一步也算是不錯(cuò)了?!?br/>
蘇辰卻搖了搖頭,說道:“肉身成圣我知道,但這樣修行亦有弊端,因?yàn)樾奘繉⑺械木唾Y源都偏向于肉身,神魂得到的修煉相對不足,因此神魂相對來說更加脆弱。修界早有針對之法,神魂一滅,肉身再強(qiáng)大也不過是個(gè)空殼。我也會錘煉肉身,但我不會完全走肉身成圣的路。”
“好吧,你自己多思考吧,如果有想不清楚的地方,可以向本尊請教?!毙《φf道,顯得很大度。
蘇辰點(diǎn)了點(diǎn)頭,二大爺見證過劍修的興衰,更是一件至高無上的帝器,它的眼界、他的認(rèn)知都是蘇辰所不及的,因此它的意見非常有價(jià)值。
小鼎一直都是在問蘇辰要怎么辦,要怎么選擇,沒有直接提蘇辰下決定,就是想看看這個(gè)小子的悟性。迄今為止的相處中,它雖然表現(xiàn)得很嫌棄蘇辰,但實(shí)際上也很滿意蘇辰的作為。
忍受得了孤獨(dú),經(jīng)得起他人的白眼,能冷靜地面對和思考自己所遇到的問題且思維不呆板,都算是成為一個(gè)強(qiáng)者的要素。
又花了兩年,蘇辰終于煉神期大圓滿,他有意在控制修行進(jìn)度,因此速度明顯慢了下來。
而這兩年的靜修和思考,他想明白了很多問題,當(dāng)然二大爺?shù)膹呐灾更c(diǎn)也很重要,讓他少走了很多彎路,不至于踏入歧途。
做足一切準(zhǔn)備后,蘇辰便要跨入專屬于他的、獨(dú)有的元嬰期了。