第一批香云紗除了送出去的之外已經(jīng)銷售一空,有幾匹通過拍賣的形式,最貴的一匹甚至賣到了五萬錢。
這個數(shù)字是很恐怖的,現(xiàn)在一石糧食也就賣個三四百錢。五萬錢可以買一匹好些的戰(zhàn)馬了。
夏侯稱還留下了一匹香云紗,這是留給孫權(quán)的使臣,讓他帶回去送給孫權(quán)的禮物。
夏侯稱很看好東吳大族的購買力,因為東吳的政局和曹魏蜀漢都不同。
東吳第一代目孫策對待江東本土士族的策略就是以武力強行壓制,同時在政治上扶持江北流亡士族集團,但終孫策一生,也沒有找到妥善處理江東本土士族的辦法。
而孫權(quán)則不同,孫權(quán)即位后和本土士族和解,讓本土士族子弟開始參與政治,后來漸漸發(fā)展成了孫氏與士族“共治江東”的局面。
與士族相抗衡淮泗將領(lǐng)集團則是早期跟隨孫堅征戰(zhàn)的老將、隨孫策平定江東的將領(lǐng)、以及孫權(quán)一手提拔的少壯派武將,這些人共同組成了東吳的軍事力量。
這些原因造成了東吳的士卒和南遷將領(lǐng)、士人可以合法擁有部曲,同時獲得一塊用以養(yǎng)兵的自留地。
東吳實際上變成了像春秋時期一樣。孫家是周王室,而士族和將領(lǐng)是諸侯。東吳的軍隊由眾人的部曲構(gòu)成,部曲為家族私兵,父傳子,子傳孫。自留地成為了他們的一言堂如同春秋時期貴族的封地。
這也是為什么赤壁之戰(zhàn)時孫權(quán)這么在意臣子的看法,在得到淮泗集團首腦周瑜的支持后才成功發(fā)起反擊。
諸上所述,自留地的大批賦稅都在隱藏起來的百姓身上,獲得這些賦稅的士族、將領(lǐng)非常富有。
江東炎熱、濕潤,香云紗這種輕薄、美觀、透氣的綢緞?wù)沁@些江東土豪們所需要的。
一旦孫權(quán)穿上了香云紗制作的衣服,讓江東人見到香云紗的優(yōu)勢后,夏侯稱不但會不愁訂單,而且可以順帶在東吳采買薯莨。
在賺錢的同時還可以削弱江東貴族的經(jīng)濟,引起奢靡之風(fēng),削弱敵人。
建安二十四年秋,當(dāng)東吳使者回到鄴城時帶回了讓夏侯稱吃驚的消息。得到香云紗的孫權(quán)向眾人炫耀后并沒有自用,而是將香云紗制成戰(zhàn)甲內(nèi)袍賜給了在荊州立下大功的陸遜。
現(xiàn)在的陸遜已經(jīng)是右護軍、鎮(zhèn)西將軍,婁侯,鎮(zhèn)撫荊州。
孫權(quán)這招收買人心成功安撫了陸家,化解了仇怨。
有了陸遜和孫權(quán)這個故事,香云紗傳遍了荊揚。與陸家相善的家族陸續(xù)拜訪,一睹香云紗的真容,無法親眼見到的貴族心里像貓抓一樣。
這次東吳使者來魏,除了給魏王提前祝賀新年,同時給夏侯稱帶來的大量訂單。
香云紗暢銷魏、吳。占據(jù)一半股份的曹丕賺了個盆滿缽滿,但是曹丕很會做人,將全部所得盡數(shù)獻于曹操,還說自己想幫父親分憂,暫時也只有這點能耐了。