長(zhǎng)河靈舟船尾處，楊君山坐在天帝的那一把五行寶座之上，悠然的望著靈舟正在遠(yuǎn)離的九天星界。
　　
　　“祖父大人！”
　　
　　楊立釗走到船尾，剛與自家祖父打了一聲招呼，目光落在楊君山身下的五行寶座便再也挪不開了。
　　
　　“怎么樣，這把椅子上的本源至寶你識(shí)得幾種？”
　　
　　楊君山雖然沒有回頭，卻仿佛將身后楊立釗的一切動(dòng)作都看在了眼里。
　　
　　楊立釗有些遲疑，指了指寶座上的兩處位置，道：“孫兒只認(rèn)出了五金石和靈犀石，其他三種卻是沒認(rèn)出來。”
　　
　　楊君山笑了笑，將其余三種本源至寶通天藤、虛空露以及靈炎晶向他介紹了，道：“這三種本源至寶想來你也聽說過，不過是不曾見到過實(shí)物，這才沒能認(rèn)出來?！?br/>　　
　　楊立釗也點(diǎn)頭道：“正是這樣，聽得再多再詳細(xì)，也不入親眼一見，親自感受一下來得實(shí)在，想來這便是所謂的‘百聞不如一見’吧?！?br/>　　
　　楊君山坐在五行寶座之上，聞言欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
　　
　　楊立釗見得這寶座鑲嵌的本源至寶五行俱全，自然心生好奇，問道：“祖父大人是從何得來這樣一件寶物，孫兒怎得從未見到過？”
　　
　　楊君山笑道：“那九天界主高高在上，卻是當(dāng)真一副帝皇做派，自然要給自己造一件匹配身份的寶座出來?！?br/>　　
　　“難怪！”
　　
　　楊立釗恍然笑道：“想來那天帝一番心血，如今卻又為他人做了嫁衣裳?！?br/>　　
　　楊君山則道：“不過你也莫要小看這把寶座，那九天界主做出這寶座可也不僅僅只是為了用來彰顯其身份和地位?！?br/>　　
　　楊立釗聞言又仔細(xì)打量了這寶座一番，奇怪道：“可這寶座似乎也并非是法寶！”
　　
　　“嗯，的確不是法寶！”
　　
　　楊君山從寶座上起身，用手拍了拍寶座的靠背，道：“這把寶座其實(shí)是九天界主準(zhǔn)備用作化身的憑依，是為他將來進(jìn)階合道境后斬卻三尸化身之用?！?br/>　　
　　“三尸化身，這把椅子？”
　　
　　楊立釗有些奇怪的打量著這把寶座，對(duì)于造化境與三尸化身之事，他從祖父那里也知曉一二，因此才不解道：“那天帝作為九天界主，當(dāng)初坐擁一界，就算比不上普元天尊這等星空巨頭，想來幾樣品質(zhì)達(dá)到中上的本源至寶也是不缺的。”
　　
　　“這把椅子雖然五行本源齊俱，可除卻通天藤木行至寶排名第七，靈犀石土行至寶排名第九，兩種至寶勉強(qiáng)算作中品之外，其余三種本源至寶排名都是十名開外，這位天帝為自己的三尸化身所準(zhǔn)備的憑依也實(shí)在太過寒酸了?！?br/>　　
　　楊君山聞言卻是笑著搖頭道：“不對(duì)不對(duì)，這卻是你想得太簡(jiǎn)單了。”
　　
　　楊君山經(jīng)常會(huì)在與楊立釗的交流當(dāng)中，通過一些趣聞向他說起一些修煉界的常識(shí)和見聞，用來開拓他的見聞，增長(zhǎng)他的眼界，而楊立釗對(duì)于祖孫二人的這種交流方式也極為喜歡。
　　
　　因此，在家族之中，楊立釗與楊君山之間的祖孫感情，甚至還要?jiǎng)龠^與楊沁瑜之間的父子之情。
　　
　　“并非是那九天界主不愿用品質(zhì)更好的本源至寶，而是不能！”
　　
　　楊君山解釋道：“這把寶座可不只是隨便用五件本源至寶便能夠做出來的，更為重要的是要在這寶座的內(nèi)部形成五行本源之間的平衡。”
　　
　　“平衡便意味著穩(wěn)定，這一點(diǎn)殊為不易！”
　　
　　楊君山進(jìn)一步解釋道：“五件本源至寶雖然品質(zhì)各有高下，但分量卻又各自不同，通過這寶座本體巧妙的將五行本源大成平衡，這并不是一件容易的事情，而且本源至寶的品質(zhì)越高，這種平衡的難度便越大?！?br/>　　
　　“相反，若是用品質(zhì)在中下游的本源至寶，對(duì)于九天界主來說，反而能夠更加容易掌握五行之間的平衡?！?br/>　　
　　解釋清楚之后，楊君山這才又加了一句：“有的時(shí)候，品質(zhì)越好的東西堆砌在一起，結(jié)果反而會(huì)適得其反，最好的東西往往是最適用的東西?！?br/>　　
　　見得楊立釗聽懂了他的意思，楊君山才又笑著指了指五行寶座，道：“況且這件寶物其實(shí)也并不尋常，要知道它可是被那九天界主安放在混沌入口之處，受那里的混沌本源靈氣沖刷不知多少時(shí)日，想來早已具備了煉化三尸化身的條件，卻不曾想被我中途截胡。”
　　
　　說罷，祖孫二人頓時(shí)齊聲大笑起來。
　　
　　楊立釗這個(gè)時(shí)候靈機(jī)一動(dòng)，喜道：“還要恭喜祖父大人您，這五行寶座如今落在你的手中，日后祖父大人成為合道天尊，卻是省去了準(zhǔn)備三尸化身憑依的時(shí)間。”
　　
　　楊君山笑著擺了擺手，道：“三尸化身的憑依祖父我早有準(zhǔn)備，這五行寶座不用也罷?！?br/>　　
　　楊立釗聞言頓時(shí)吃了一驚，不禁道：“祖父大人都已經(jīng)準(zhǔn)備好了？”
　　
　　要知道如今的楊君山頂上三花才不過凝聚了一朵“天之花”，按照修為來算也才不過大羅初期，卻已經(jīng)為自己將來進(jìn)階合道境準(zhǔn)備好了三尸化身的憑依。
　　
　　這讓楊立釗深深的感受到祖父大人身上強(qiáng)大自信的同時(shí)，也為祖父大人向來未雨綢繆的手段敬佩不已。
　　
　　不過除此之外，楊立釗也是心思靈動(dòng)之人，既然這五行寶座祖父大人已經(jīng)用不到，那么他老人家又會(huì)怎么處理這件鑲嵌了五行本源至寶的寶物呢？