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不動(dòng)則亦，一鳴驚人！漢軍勢如破竹，拿下許都的游奕、踏白二軍兵分兩路，游奕直奔陳留，踏白直撲汝南，一路上望風(fēng)而降者不計(jì)其數(shù)，直至陳留城下才暫緩腳步。
面對(duì)漢軍的兇猛攻勢，程昱不得不中止了對(duì)曹昂的尋找營救，親自坐鎮(zhèn)陳留，指揮全局，一面派人向主公曹操告急，一面加固城防，做好死守的準(zhǔn)備。
之前借曹洪的貪財(cái)混入兗豫二州的朝廷說客對(duì)漢軍的推進(jìn)起了大作用。劉協(xié)開出的條件很誘人，袖手旁觀保證人身安全與財(cái)產(chǎn)，出手相助則可得封賞。兗州先不提，那里的世家本就對(duì)曹操一直心存敵意，否則曹操也不會(huì)將治所遷到許都。單說豫州，這里的世家比起兗州只多不少，而對(duì)曹操心存不滿者，更是多如牛毛。
為何世家反感曹操，究其原因，就是曹操在用人制度上的錯(cuò)誤……與其說是錯(cuò)誤，倒不如說是阻礙了世家子弟步入仕途的途徑。大漢選拔人才用的是舉孝廉，說白了就是當(dāng)?shù)赜忻娜讼虺⑼扑]賢才，世家在各地根深蒂固，買通官府以后舉孝廉制度也就成了世家的私有物，可以說世家壟斷了大漢官員輸出渠道。
誰也不愿平白無故推薦與自己無有利害關(guān)系的外人，畢竟舉孝廉也是需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，若是舉薦之人名不符實(shí)，作為舉薦人也是要受到懲罰。久而久之，舉孝廉制度就成了私相授受的產(chǎn)物。
曹操本人也是通過舉孝廉才得以入仕，所以他對(duì)舉孝廉的弊端心知肚明?？膳c袁紹不同，曹操?zèng)]有四世三公，門生故舊遍布天下的便利條件，想要招攬人才，曹操只能另辟蹊徑。當(dāng)時(shí)劉協(xié)不論出身提拔人才的作法給了曹操提醒，得不到世家的支持，那就任用寒門為己用就是。
唯才是舉的做法給曹操帶來了莫大的好處，但同時(shí)也在曹操的內(nèi)部埋下了隱患。一個(gè)邊讓死不足惜，邊讓充其量不過是個(gè)兗州名士，而在漢末，真正能獲得人尊敬的名士如鳳毛麟角。邊讓，不過一嘩眾取寵的小丑。曹操殺他，只為試探世家的底線，而陳宮、張邈反曹，也不過是拿邊讓之死為借口罷了。
一場兗州之爭，讓曹操意識(shí)到了自己對(duì)待世家態(tài)度的不妥，而兗州世家也因此對(duì)曹操提高了警惕。為了安全起見，曹操將治所安置在了許都，并且調(diào)整了自己對(duì)世家的態(tài)度，但即便如此，曹操與世家之間的矛盾也不是能夠輕易消除的。
曹操不是劉協(xié)，他的身后沒有名揚(yáng)天下的大儒支持，也沒有漢室正統(tǒng)這塊招牌可用，世家即便不滿劉協(xié)的唯才是舉，也不敢明火執(zhí)仗的和劉協(xié)對(duì)著干，頂多就是躲在暗處搗亂，但手中有一支大軍可用，劉協(xié)又怎么會(huì)怕別人的搗亂。尤其是在吸收了賈詡、李儒這兩個(gè)擅長陰謀詭計(jì)的專家以后，劉協(xié)相當(dāng)于是繼承了董卓時(shí)期留下的情報(bào)資源，誰支持誰反對(duì)，對(duì)劉協(xié)來說幾乎一清二楚?！尽骶W(wǎng)www.】
在歷史上，曹操真正算是發(fā)跡，那也是在得到劉協(xié)以后才算開始，有了天子在手，曹操可假借朝廷之名征討不臣，大義在手，世家即便心有不滿，也只能暗藏心底?？扇缃駝f(xié)并沒有落到曹操的手里，曹操的唯才是舉也就給他拉了不知道多少的仇恨。之前曹操大軍在側(cè)，世家不敢輕舉妄動(dòng)，可現(xiàn)在朝廷出兵征討中原，那些本就對(duì)曹操心存不滿的世家當(dāng)即行動(dòng)起來，隨著商隊(duì)混入中原的朝廷使者也只不過是給了世家反抗曹操提供了一個(gè)合理的借口。身為漢人，自然要聽漢家天子的話。
這話聽著冠冕堂皇，可實(shí)際上能有幾人是真的忠心為漢，那就只有說這話的人自己心里明白。
遠(yuǎn)在長安的劉協(xié)不信任世家，嚴(yán)格來說，他不信任世家中的大多數(shù)，像荀彧、鐘繇這些早年就表態(tài)支持自己的世家，當(dāng)然不在其列。劉協(xié)很清楚一個(gè)現(xiàn)實(shí)，世家是消滅不了的。從人類建立部落，出現(xiàn)階級(jí)以后，世家就難以在人類社會(huì)被根除。或許每個(gè)時(shí)代的叫法或者存在形式有所不同，但權(quán)力永遠(yuǎn)只會(huì)集中在少數(shù)人手中。少數(shù)人領(lǐng)導(dǎo)多數(shù)人，這是社會(huì)的常態(tài)。
人類總是有賢有愚，聰明的人領(lǐng)導(dǎo)愚笨的人，可以更好的保證這個(gè)族群在競爭中存活下來。而那些聰慧過人的人利用自己的聰明才智占據(jù)大量勞動(dòng)成果，也就成了必然會(huì)發(fā)生的事情。為了保住自己的成果，聰明人不擇手段也就成了必然的選擇。
但物競天擇，當(dāng)聰明人的后代變成了愚笨的人，而在愚笨的人中出現(xiàn)了聰明的人，那改朝換代也就不顯得奇怪了。
創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。沒人愿意看到自己辛苦打下的江山被自己的不肖子孫敗光，可保證自己的家族不會(huì)出現(xiàn)敗家子，這又太難。所以聰明人們想要建立起一種制度，以確保自己的家族地位不會(huì)被動(dòng)搖。舉孝廉只是這種手段之一，三國中期陳群所提出的九品中正制其實(shí)就是世家為了維護(hù)自身家族地位的完整版。不論才能，只看出身，你若是出身豪門，那么恭喜你，就算你是個(gè)智力低下的白癡，那你也能當(dāng)上上九品的大官，可你要是個(gè)販夫走卒，那對(duì)不起，就算你的才能能夠勝任宰相，那也只能出任下九品的小官。
九品中正制，劉協(xié)是不打算用的，那種以出身論能力的做法本就不科學(xué)，而且聰明的人若是被阻在仕途以外，是不會(huì)甘心低人一等的，一旦這樣的人多了，那改朝換代的時(shí)候也就到了。
劉協(xié)中意的是科舉制，當(dāng)然他看中的科舉制并不同于那種萬般皆下品惟有讀書高的科舉制。在劉協(xié)的計(jì)劃里，能夠參加科舉的并非只能是讀書人，術(shù)業(yè)有專攻，想要做官也不是只有讀書這一條路可走。劉協(xié)希望將來這天下不光有文人的科舉，也要有武人的科舉，不光有武人的科舉，還要有各行各業(yè)選拔頂尖人才的科舉。
九品中正制是將為官的渠道盡力收攏在手中，而劉協(xié)的科舉卻是反其道而行之，他要收攏天下英才為己用。學(xué)成文武藝，貨賣帝王家，劉協(xié)身為天子，要做的就是盡量多的為那些身懷一技之長的人提供一個(gè)入仕為官的渠道。
如今在劉協(xié)所能控制的區(qū)域范圍內(nèi)，科舉制的土壤還在繼續(xù)培養(yǎng)中。決定先拿文人的科舉開刀的劉協(xié)沒有著急，他很清楚世家的勢力很龐大，現(xiàn)在就廢舉孝廉興科舉并不適宜，即便世家不反對(duì)，除去那些身上帶著世家標(biāo)簽的讀書人，真正有資格參加科舉的讀書人并不是很多。而劉協(xié)要做的，就是培養(yǎng)出更多的讀書人。
村、鄉(xiāng)、縣、郡、國，這五級(jí)的教育階段已經(jīng)鋪設(shè)下去，利用大量退役傷兵的返鄉(xiāng)，劉協(xié)基本上完成了對(duì)村學(xué)的控制。那些對(duì)大漢忠心的退役老兵，不光光是劉協(xié)放在各地的擁護(hù)者，更是傳播劉協(xié)思想的擴(kuò)音器。如今的大漢官軍，不僅僅是戰(zhàn)力讓各路諸侯畏懼，更讓諸侯不安的，就是大漢的官軍人人皆能識(shí)文斷字。雖然讀書識(shí)字對(duì)戰(zhàn)場搏殺沒多大作用，可多學(xué)一門可以用來謀生的技能，又有誰會(huì)去反對(duì)？
如今的大漢，劉協(xié)若是不考慮死傷，是可以完成一統(tǒng)這個(gè)目標(biāo)的。猛將悍卒，智者謀主，糧草輜重，劉協(xié)一樣都不缺?？蓜f(xié)卻并不打算現(xiàn)在就結(jié)束亂世，因?yàn)閯f(xié)發(fā)現(xiàn)，亂世，也是勢力重新洗牌的時(shí)候，想要對(duì)付世家這個(gè)龐然大物，唯有在亂世才有可能成功，否則那就是一場等同于同歸于盡的豪賭。
劉協(xié)需要把握節(jié)奏，用以輔助自己完成從根本上削弱世家的布局。兗、豫二州的世家妄想通過出賣曹操討好劉協(xié)，那是打錯(cuò)了算盤。劉協(xié)現(xiàn)在不動(dòng)他們，只是因?yàn)檫€有曹操更需要解決的目標(biāo)存在，一旦解決了曹操，那接下來就該收拾那些墻頭草了。