第53章天人合一，兩界各異
　　
　　“可我早已感應(yīng)天地，如今的的確確是卡在了天人合一關(guān)口？”佟直仔細(xì)觀察鹿梧的神情，見(jiàn)他不像是在取笑取笑自己，才說(shuō)道。
　　
　　“你給我說(shuō)一下什么是天人合一？”鹿梧問(wèn)道。
　　
　　佟直有些奇怪，不過(guò)想想眼前這位如今不過(guò)十五，就能踏入斗將之境，搞不好有什么驚天動(dòng)地的秘傳。
　　
　　“天人合一是用自家精神在天地間尋找到可以共鳴的天地之氣，引天地之氣入體，將自家真氣與天地之氣漸漸磨合趨于一致，從此精神與天地之氣相呼應(yīng)，可以遠(yuǎn)程操縱離體真氣。
　　
　　練就天人合一之后，可將自身氣息藏于天地之間，避開(kāi)感應(yīng)；且二品強(qiáng)者真氣離體有天地之氣響應(yīng)，一分真氣可當(dāng)做三分真氣來(lái)用?！?br/>　　
　　“當(dāng)日鹿將軍血戰(zhàn)長(zhǎng)街，安廉供奉以氣馭劍，便是天人合一境界的最高劍法?！?br/>　　
　　佟直大略解釋了一番，上三品的境界要點(diǎn)對(duì)別人來(lái)說(shuō)是秘聞，但對(duì)有傳承的先天高手來(lái)說(shuō)也不算什么隱秘。
　　
　　“原來(lái)如此，那一品境界呢？”鹿梧問(wèn)道。
　　
　　“一品境界名為內(nèi)景外化，要將心中內(nèi)景投射到外界才算功成。至于一品之上，便只有兵家斗將，武道宗師和玄門羽士了——您當(dāng)日正面擊退楚國(guó)宗師，奠定斗將之名?！?br/>　　
　　“我是兵家斗將？”鹿梧指著自己的鼻子，問(wèn)道。
　　
　　“當(dāng)然！”佟直斬釘截鐵。
　　
　　三種超階強(qiáng)者中，武道宗師最是克制兵家斗將，歷來(lái)死在武道宗師刺殺下的兵家斗將數(shù)不勝數(shù)。
　　
　　鹿梧能在敵軍中擊退武道宗師，在他人看來(lái)，在兵家斗將中也是罕見(jiàn)的強(qiáng)悍。
　　
　　只是大家并不曉得，當(dāng)時(shí)那位楚國(guó)武道宗師，也認(rèn)為自己處在敵軍之中，根本不敢放盡全力。
　　
　　不但如此，那位武道宗師還得護(hù)住公子糾，連身法優(yōu)勢(shì)也沒(méi)發(fā)揮出來(lái)，正面硬拼了鹿梧十九記青龍鬧海戟，才不得不退走。
　　
　　“——那我明白了，你要進(jìn)一步提煉精神，什么時(shí)候你能不靠真氣溢出帶出精神，而是能將直接將精神脫離真氣放出體外，才有望感應(yīng)天地之氣?！?br/>　　
　　鹿梧說(shuō)道。
　　
　　這一步功夫，放在上個(gè)世界里，本身就是感應(yīng)境界的一個(gè)小層次而已——倒是那內(nèi)景外化有些意思。
　　
　　練氣階段，真氣與精神在體內(nèi)是一體，但真氣外放只是放出真氣，并不放出精神，所以真氣離體無(wú)法操控。
　　
　　若是更進(jìn)一步，精神與真氣結(jié)合愈發(fā)緊密，真氣離體可以將精神也帶出體外，大幅增加感應(yīng)能力，甚至可以感應(yīng)他人惡意。
　　
　　這就是所謂的感應(yīng)天地。
　　
　　不過(guò)，被真氣帶出來(lái)的精神，本身就被自家真氣鎖定了‘頻率’，無(wú)法與天地之氣對(duì)上信號(hào)，只有將真氣與精神分開(kāi)，純以精神探出體外，才有機(jī)會(huì)感應(yīng)天地之氣。
　　
　　這兩者之間的差別，就像伸出一只胳膊，和伸出一根神經(jīng)的區(qū)別。
　　
　　聽(tīng)了鹿梧的話，佟直大喜，站起身來(lái)一揖到底：“多謝鹿將軍指點(diǎn)！”
　　
　　別看鹿梧只是說(shuō)了要點(diǎn)，并沒(méi)有說(shuō)如何才能做到，但對(duì)于先天境界的高手來(lái)說(shuō)，最麻煩的就是不知如何著手，既然知道要精神脫離真氣，那就想辦法打磨精神便是。
　　
　　“這也不算什么，你若是有心，幫我找些內(nèi)景外化、兵家斗將、武道宗師和玄門羽士的資料來(lái)便是?！甭刮嘣瓉?lái)還挺看不起這世界武道的。
　　
　　不過(guò)聽(tīng)了‘內(nèi)景外化’這個(gè)詞語(yǔ)，便知道這世界的武道也有獨(dú)到之處。