古老的劍宮，重新煥發(fā)光彩。
　　奪目的劍光，直沖域外，震動(dòng)人間。
　　大地裂開，洪荒巨獸再現(xiàn)世間，震撼了山河，動(dòng)搖了日月，驚艷了歲月。
　　塵封的石門，緩緩打開。
　　這一刻，世間的枷鎖打開了，古老的宗門深處，沉睡的老古董們，紛紛被驚動(dòng)，帶著震驚、驚訝之色，看向三個(gè)方向。
　　三大圣地！
　　昆侖！
　　在華夏，昆侖一直有舉足輕重的地位。
　　上古時(shí)代，人們心心念念的地方，就是西北之地，古昆侖。那是華夏人族的發(fā)源地，上古很多部落和首領(lǐng)的祖先，都出自古昆侖。
　　但是，上古之人，其實(shí)也未曾見到真正的古昆侖。、
　　傳說(shuō)，大周的一位大帝曾見過(guò)古昆侖。但那只是孤本記載，是否為真，難以驗(yàn)證。
　　也就是說(shuō)，這個(gè)文明，古昆侖是否出現(xiàn)，其實(shí)都是未知。或許，在神話時(shí)代，或者上古初期，古昆侖還存在。
　　到了漢武帝時(shí)代，經(jīng)過(guò)漢武大帝的一番尋覓，終究還是未能找到古昆侖。
　　于是，人們將如今的昆侖，當(dāng)做古昆侖。
　　實(shí)際上，如今的昆侖，并不是古昆侖。古昆侖也不叫昆侖，而是古皇山。如今的昆侖，在上古文明之時(shí)，就叫昆侖，為圣地之一。
　　昆侖圣地，其實(shí)并非只有一派。
　　若論宗門，足足有數(shù)十之多，大部分出自一脈，有少部分是后續(xù)時(shí)代陸續(xù)分裂或者外來(lái)者得到接納，開宗立派。
　　但昆侖主脈，依舊是三清。
　　玉虛宮！
　　碧游宮！
　　八景宮！
　　這三大主脈，除了玉虛宮，其他兩脈曾經(jīng)將道場(chǎng)搬到華夏其他幾個(gè)地方，但最終，還是回到昆侖，這里才是最適合三清的道場(chǎng)。
　　昆侖宮，這是玉虛宮之下的一個(gè)宗門，代表玉虛宮意志，對(duì)白玉京的問(wèn)天帝主發(fā)起宣戰(zhàn)。
　　此刻，昆吾大帝屹立在昆侖外的九天之上，蓋世大帝的氣息震懾人間，蓋壓華夏。他如同上古天帝，帶著無(wú)敵氣勢(shì)。
　　這一片山河，人間大地，都在他的腳下。
　　“白玉京早已破滅，區(qū)區(qū)螻蟻，也敢翻騰——本帝出世，必?cái)貑?wèn)天帝主，斬盡人道大帝——”
　　昆吾大帝非常興奮，也非常自信。
　　他來(lái)自昆侖圣地，雖然不是三清主脈，但也不是尋常宗門可比，這一次，代表昆侖出戰(zhàn)，何其幸運(yùn)。這一戰(zhàn)，是一個(gè)機(jī)會(huì)。
　　他必須干脆利索，解決問(wèn)天帝主和其他大帝。
　　屆時(shí)，若得到三清主脈的青睞，那未來(lái)超凡可期，甚至，若機(jī)緣和氣運(yùn)超凡，未來(lái)成為仙武，也不是不可能。
　　蓬萊！
　　東海之濱，華夏之東，茫茫海洋，有不少島嶼，仙霧繚繞，霧氣縱深，難以盡數(shù)。
　　在其中，自古傳說(shuō)，有三座仙山，三個(gè)島嶼。
　　第一座曰蓬萊，第二座曰瀛洲，第三座曰方丈。在傳說(shuō)中，這三座島嶼是相互獨(dú)立的，但實(shí)際上，這三座島嶼雖然有十幾個(gè)道統(tǒng)。
　　卻都屬于蓬萊圣地，蓬萊圣地同樣有三大主脈。
　　蓬萊、瀛洲和方丈各一主脈，居于茫茫東海，威懾華夏，震懾東方世界。
　　這一次出手的，是蓬萊主脈下的一個(gè)家族的強(qiáng)者，長(zhǎng)青大帝。
　　長(zhǎng)青大帝，屹立在東海之巔，看向西方，俯瞰華夏。這一戰(zhàn)，同樣是決定他命運(yùn)的一戰(zhàn)。這種任務(wù)，既是榮譽(yù)，也是一場(chǎng)考驗(yàn)。
　　勝了，自然會(huì)得到主脈的贊賞，從此一片坦途。