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都市之至尊帝主 第一百零八十一章 良渚遺跡和龍山遺跡

“帝鼎,最有可能在龍山遺跡和良渚遺跡——”
  三位戰(zhàn)神說(shuō)完之后,投影就消失了。
  龍山遺跡!
  良渚遺跡!
  夏禹盯著手機(jī),網(wǎng)上已經(jīng)傳出各種消息。東方世界,華夏境內(nèi),出現(xiàn)了很多遺跡。
  比如河姆渡遺跡、大汶口遺跡、二里頭遺跡、殷墟、龍山遺跡、良渚遺跡、紅山遺跡、三星堆遺跡等,足足有數(shù)十處。
  但其中最為宏大和久遠(yuǎn)的,是龍山遺跡和良渚遺跡。
  這兩個(gè)遺跡,是網(wǎng)上、還有一些強(qiáng)者作證,最有可能是上古文明東方帝國(guó)重要地方的遺跡,尤其龍山遺跡,被認(rèn)為是上古文明,東方帝國(guó)的天帝行宮。
  良渚遺跡,則是上古文明,九黎古國(guó)的遺跡,也就是蚩尤戰(zhàn)神所在的王國(guó)。
  上古文明,東方世界雖然由東方帝國(guó)主宰,但東方帝國(guó)下面,還有一些王國(guó),也就是諸侯。其中,九黎古國(guó),就在如今的江東、江南、齊魯一帶。
  “龍山是東方帝國(guó)的天帝行宮,最有可能藏有帝鼎?!?br/>  夏禹低語(yǔ),他想到了很多。
  上古三位戰(zhàn)神出世,燕京決戰(zhàn)之后,夏禹就立即請(qǐng)教了關(guān)于上古文明的一些事情。其中,最有用的消息,就是關(guān)于東方帝國(guó)三件圣物的消息。
  按照三位戰(zhàn)神知道的,看到的。
  問(wèn)天劍,這是東方天帝的兵器,在上古文明湮滅之后,飛回了古昆侖,也就是古皇山。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的修復(fù)和孕養(yǎng),問(wèn)天劍終于在這個(gè)文明復(fù)原。
  剛復(fù)原沒(méi)多久,十三爺就把夏禹踹進(jìn)古昆侖,夏禹得到問(wèn)天劍,并習(xí)得東方天帝的秘術(shù)和功法。
  青銅指環(huán),也就是帝戒。
  是十三爺歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,九死一生,闖入邊荒,在一處上古戰(zhàn)場(chǎng)中找到的。那時(shí)候,青銅指環(huán)也有所損壞。
  十三爺將青銅指環(huán)帶回古皇山,歷經(jīng)無(wú)盡歲月,青銅指環(huán)在天地元?dú)?、自愈能力的作用下,恢?fù)了。
  但也因此,這兩件圣物,沒(méi)有完全恢復(fù),有些能力和威力,還不能發(fā)揮出來(lái)。有不少限制,還需要慢慢的自我修復(fù),或者有相應(yīng)的強(qiáng)者、寶物來(lái)輔助,快速修復(fù)。
  至于帝鼎,完全失落了。
  上古文明末期,完全亂了。到處都在征戰(zhàn),未知的生靈,肆虐天地。連人間界的五位天帝,都自顧不暇。
  最終,幾位天帝是死是活,都沒(méi)人知道。
  比如東方天帝,帝劍折斷,飛灰古皇山。青銅指環(huán)出現(xiàn)裂紋,失落邊荒。帝鼎,至今下落不明。但好在,東方世界的毀壞相對(duì)低一些,有那么一小撮,不到一成的道統(tǒng)和生靈存活下來(lái)。
  歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月,開(kāi)創(chuàng)了這個(gè)文明,從神話(huà)時(shí)代、上古時(shí)代、中古時(shí)代、末法時(shí)代再到當(dāng)世,已經(jīng)繁榮起來(lái)。
  西方世界,比東方世界差一些,但也還不錯(cuò)。
  唯有極北之地、極南之地和中央蠻荒,變成了禁區(qū),幾乎沒(méi)有人知道,當(dāng)初人間的那三大帝國(guó)疆域,究竟還有沒(méi)有生靈和道統(tǒng)傳承下來(lái)。
  “問(wèn)天劍主料是混沌石等,飛回古昆侖修復(fù)自身。青銅指環(huán),是被十三爺找回去的。帝鼎,難道徹底被打碎了?或者,也在某個(gè)地方修復(fù)?”
  夏禹低語(yǔ),按理說(shuō),帝兵都已經(jīng)有靈,衍生出神祇,也就是器靈。
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