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太莽 第二十六章 突發(fā)奇想

方才吳清婉一直站在樹上,甚至連這條猩目蟒,都是她故意引來(lái)的。
  這么做,自然是借著機(jī)會(huì),考校出來(lái)巡山的弟子。
  如果說(shuō)佘玉龍的做法,是毫無(wú)人性,但應(yīng)對(duì)得當(dāng)?shù)脑挘罅枞姆磻?yīng),就截然相反了——飽含人性光輝,但根據(jù)實(shí)際情況來(lái)看,單純地是在犯傻。
  吳清婉喜歡左凌泉的性格。
  相信世間很少有人不喜歡,一個(gè)渾身俠氣,敢在危難之際挺身而出的人。
  但棲凰谷的師長(zhǎng),曾無(wú)數(shù)次叮囑過(guò)——修行一道不是江湖,追求的是‘長(zhǎng)生’,修行說(shuō)白了就是‘劫掠天地而肥自身、死道友莫死貧道、活到最后我就是老祖’。‘俠’這個(gè)字,在修行一道上只是個(gè)笑話,百年千年之后,你曾經(jīng)做過(guò)什么事,還有誰(shuí)會(huì)記得?
  因此,吳清婉即便喜歡左凌泉的性子,此時(shí)此刻,還是沒(méi)說(shuō)出夸獎(jiǎng)之語(yǔ),反而追問(wèn)其緣由。
  左凌泉聽(tīng)見(jiàn)吳清婉的話,回答得同樣干脆:
  “盡力而為,再說(shuō)我也不知道救不下來(lái),總得嘗試一下。”
  吳清婉眨了眨眼睛,又問(wèn)道:
  “如果你明知救不下來(lái),方才會(huì)不會(huì)出手?”
  左凌泉思索了下,點(diǎn)頭:“救是行事準(zhǔn)則,救不下來(lái)是結(jié)果,兩者不牽扯。相識(shí)之人落難,是個(gè)人都會(huì)施以援手,至少會(huì)盡力而為?!?br/>  吳清婉從樹上跳了下來(lái),穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)落在左凌泉面前,嚴(yán)肅道:
  “你這是犯傻,修行一道何其漫長(zhǎng),明知救不下來(lái),還舍身犯險(xiǎn),總有一天死在路上,還求什么長(zhǎng)生大道?”
  左凌泉兩世為人,不管那一世,都沒(méi)人教過(guò)他‘見(jiàn)死不救’。
  聽(tīng)見(jiàn)吳清婉說(shuō)他犯傻,他很干脆地回應(yīng):
  “吳前輩,我這是犯傻的話,我也沒(méi)見(jiàn)棲凰谷有多少大聰明,求得了長(zhǎng)生大道?!?br/>  ('–')....
  吳清婉啞口無(wú)言。
  左凌泉知道吳清婉在教他修行中人的處世之道,但為人處世的道理,他從不需要外人教。
  見(jiàn)吳清婉沒(méi)話說(shuō)了,左凌泉又柔聲道:
  “不說(shuō)這個(gè)了。吳前輩方才那一劍,當(dāng)真華麗,那青光便是劍氣?”
  吳清婉心里面其實(shí)特別滿意左凌泉的回答,別的不說(shuō),這品性當(dāng)姜怡的相公,她一百個(gè)放心。
  不過(guò)作為師長(zhǎng),吳清婉還是違背心意,擺出了稍顯不滿的模樣,轉(zhuǎn)身往山嶺外圍行走:
  “修為達(dá)到一定境界,便可以離體而不散,‘劍氣’只是形容,其實(shí)刀槍劍戟都可以。真氣也不光是用來(lái)搏殺的,外面還有高人,可以用真氣來(lái)施術(shù)、畫符、煉丹等等,棲凰谷不教這些罷了?!?br/>  左凌泉似懂非懂地點(diǎn)頭,連他真氣都煉不出來(lái),其他花活了就更別想了。他稍微琢磨了下,詢問(wèn)道:
  “吳前輩,在我看來(lái),自天地?zé)捇鴣?lái)的真氣,看似玄妙,但實(shí)質(zhì)就和血液一樣,流淌在身體脈絡(luò)之間。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)‘輸血’的說(shuō)法,如果你把真氣,直接灌注到我體內(nèi),那我能不能直接用?”
  ??
  吳清婉腳步一頓,稍顯怪異瞄了左凌泉一眼:
  “修行中人,體內(nèi)真氣皆是以滴水穿石之功,從天地間煉化而來(lái),一分一毫都是無(wú)價(jià)之寶,哪有隨便給別人道理?”
  言外之意——你臉皮真厚。
  左凌泉明白意思,呵呵笑了下:“我也就隨便一說(shuō)?!?br/>  吳清婉頂著斗笠繼續(xù)行走,又道:“這法子早已有之,但用處不大,副作用不小,一般只在絕境之時(shí),身邊沒(méi)有任何丹藥,才會(huì)用此法給同伴治傷。傳功之類的事兒,你想都別想?!?br/>  左凌泉冒著細(xì)密小雨跟隨,詢問(wèn)道:“為什么?”
  吳清婉輕輕嘆了口氣,孜孜不倦解釋道:
  “萬(wàn)物皆分五行,人同樣如此,靈氣由五行之氣混合而成,沒(méi)法直接入體。煉氣之法,就是把自身所需要的‘氣’,從靈氣之中剝離出來(lái),去蕪存菁取其精華,再納入體內(nèi);不能用的,就按照五行相生之法,煉化為自己可用的……
  ……修士煉化而來(lái)的真氣,和自身五行之屬匹配,濃郁而純粹,貿(mào)然接受他人真氣灌注,如果五行相克,相遇后當(dāng)場(chǎng)就得爆體而亡?!?br/>
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