方才吳清婉一直站在樹上，甚至連這條猩目蟒，都是她故意引來(lái)的。
這么做，自然是借著機(jī)會(huì)，考校出來(lái)巡山的弟子。
如果說(shuō)佘玉龍的做法，是毫無(wú)人性，但應(yīng)對(duì)得當(dāng)?shù)脑?，左凌泉的反?yīng)，就截然相反了——飽含人性光輝，但根據(jù)實(shí)際情況來(lái)看，單純地是在犯傻。
吳清婉喜歡左凌泉的性格。
相信世間很少有人不喜歡，一個(gè)渾身俠氣，敢在危難之際挺身而出的人。
但棲凰谷的師長(zhǎng)，曾無(wú)數(shù)次叮囑過(guò)——修行一道不是江湖，追求的是‘長(zhǎng)生’，修行說(shuō)白了就是‘劫掠天地而肥自身、死道友莫死貧道、活到最后我就是老祖’?！畟b’這個(gè)字，在修行一道上只是個(gè)笑話，百年千年之后，你曾經(jīng)做過(guò)什么事，還有誰(shuí)會(huì)記得？
因此，吳清婉即便喜歡左凌泉的性子，此時(shí)此刻，還是沒說(shuō)出夸獎(jiǎng)之語(yǔ)，反而追問其緣由。
左凌泉聽見吳清婉的話，回答得同樣干脆：
“盡力而為，再說(shuō)我也不知道救不下來(lái)，總得嘗試一下?！?br/> 吳清婉眨了眨眼睛，又問道：
“如果你明知救不下來(lái)，方才會(huì)不會(huì)出手？”
左凌泉思索了下，點(diǎn)頭：“救是行事準(zhǔn)則，救不下來(lái)是結(jié)果，兩者不牽扯。相識(shí)之人落難，是個(gè)人都會(huì)施以援手，至少會(huì)盡力而為。”
吳清婉從樹上跳了下來(lái)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)落在左凌泉面前，嚴(yán)肅道：
“你這是犯傻，修行一道何其漫長(zhǎng)，明知救不下來(lái)，還舍身犯險(xiǎn)，總有一天死在路上，還求什么長(zhǎng)生大道？”
左凌泉兩世為人，不管那一世，都沒人教過(guò)他‘見死不救’。
聽見吳清婉說(shuō)他犯傻，他很干脆地回應(yīng)：
“吳前輩，我這是犯傻的話，我也沒見棲凰谷有多少大聰明，求得了長(zhǎng)生大道?！?br/> ('–')....
吳清婉啞口無(wú)言。
左凌泉知道吳清婉在教他修行中人的處世之道，但為人處世的道理，他從不需要外人教。
見吳清婉沒話說(shuō)了，左凌泉又柔聲道：
“不說(shuō)這個(gè)了。吳前輩方才那一劍，當(dāng)真華麗，那青光便是劍氣？”
吳清婉心里面其實(shí)特別滿意左凌泉的回答，別的不說(shuō)，這品性當(dāng)姜怡的相公，她一百個(gè)放心。
不過(guò)作為師長(zhǎng)，吳清婉還是違背心意，擺出了稍顯不滿的模樣，轉(zhuǎn)身往山嶺外圍行走：
“修為達(dá)到一定境界，便可以離體而不散，‘劍氣’只是形容，其實(shí)刀槍劍戟都可以。真氣也不光是用來(lái)搏殺的，外面還有高人，可以用真氣來(lái)施術(shù)、畫符、煉丹等等，棲凰谷不教這些罷了?！?br/> 左凌泉似懂非懂地點(diǎn)頭，連他真氣都煉不出來(lái)，其他花活了就更別想了。他稍微琢磨了下，詢問道：
“吳前輩，在我看來(lái)，自天地?zé)捇鴣?lái)的真氣，看似玄妙，但實(shí)質(zhì)就和血液一樣，流淌在身體脈絡(luò)之間。我曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)‘輸血’的說(shuō)法，如果你把真氣，直接灌注到我體內(nèi)，那我能不能直接用？”
？？
吳清婉腳步一頓，稍顯怪異瞄了左凌泉一眼：
“修行中人，體內(nèi)真氣皆是以滴水穿石之功，從天地間煉化而來(lái)，一分一毫都是無(wú)價(jià)之寶，哪有隨便給別人道理？”
言外之意——你臉皮真厚。
左凌泉明白意思，呵呵笑了下：“我也就隨便一說(shuō)?！?br/> 吳清婉頂著斗笠繼續(xù)行走，又道：“這法子早已有之，但用處不大，副作用不小，一般只在絕境之時(shí)，身邊沒有任何丹藥，才會(huì)用此法給同伴治傷。傳功之類的事兒，你想都別想?！?br/> 左凌泉冒著細(xì)密小雨跟隨，詢問道：“為什么？”
吳清婉輕輕嘆了口氣，孜孜不倦解釋道：
“萬(wàn)物皆分五行，人同樣如此，靈氣由五行之氣混合而成，沒法直接入體。煉氣之法，就是把自身所需要的‘氣’，從靈氣之中剝離出來(lái)，去蕪存菁取其精華，再納入體內(nèi)；不能用的，就按照五行相生之法，煉化為自己可用的……
……修士煉化而來(lái)的真氣，和自身五行之屬匹配，濃郁而純粹，貿(mào)然接受他人真氣灌注，如果五行相克，相遇后當(dāng)場(chǎng)就得爆體而亡?！?br/>