隨著中年男子走出天心閣，馮易等人亦是迎了上去。
“在下無極鎮(zhèn)鎮(zhèn)守風(fēng)無極，不知這位先生如何稱呼？”馮易當(dāng)先拱拱手笑問道。
中年男子溫和一笑，而后回禮道：“在下賈詡。”
轟！
馮易只覺腦海一陣炸響，那簡簡單單地兩個(gè)字，卻是讓得他思維陷入短暫的空白之中，一時(shí)間竟是難以回過神來。
賈詡何許人也？
毒士之謀算人心，一言而開三國，其用計(jì)仿如神，乃東漢末年三國時(shí)期頂尖謀士之一。
三國作為中華歷史上極其璀璨的一頁，活躍在那個(gè)時(shí)代的人杰雄主不知凡幾，而能夠從中脫穎而出的更是如同瀚海之明珠。
要說三國的頂尖謀士也不少，但在攻伐謀略這方面能夠笑傲天下的其實(shí)寥寥。
臥龍諸葛、司馬及荀彧三人勝在攻伐、內(nèi)政皆優(yōu)，但單從攻謀這方面來說，只有鬼謀郭嘉、毒士賈詡當(dāng)可稱得絕對頂尖！
謀士之境有五層。其一謀己，其二謀人，其三謀兵，其四謀國，其五謀天下。
謀己乃一個(gè)謀士最基礎(chǔ)的謀斷要素，講求確保自身安全；
謀人是為識人度心。一個(gè)謀士必須懂得觀他人之才、智、行、意，并通過揣度目標(biāo)心思來看透其本質(zhì)；
謀兵則是謀士踏入浩蕩時(shí)代浪潮的起始。其講求的是用兵之道；
謀國更上一層，需要謀士的眼光更加深遠(yuǎn)，其講求的是合縱連橫、通盤考慮和布局的能力；
謀天下則是謀士的最高境界和最終目標(biāo)。它需要謀士放眼整個(gè)已知的世界，通過對各方的權(quán)衡利弊和細(xì)致分析，來輔助其勢力問鼎整個(gè)天下。
雖有五境，但古往今來真正能夠?qū)⑽鍌€(gè)境界全部掌握到極致的其實(shí)無一人！
姜尚與范蠡在謀士界是乃傳奇，但要說謀士五境圓滿則未必如此。天下何其之大，僅以中原為界則未免有些狹隘。
當(dāng)然，或許是他們不欲強(qiáng)襲外族、晚年想要清心寡欲，倒也未可知。
所謂頂尖謀士是指對于謀士五境都有不小的造詣和掌握，而對每一境界掌握程度的深淺不一以及每個(gè)人所側(cè)重的境界不一便造成了實(shí)力的不同。
三國時(shí)期的鳳雛龐統(tǒng)和沮授也稱得上攻謀這一方面的頂尖謀士，但他們對于謀士五境最基礎(chǔ)的謀己這一境界卻是明顯火候欠佳。
龐統(tǒng)在謀人這一境界中的識人小境界造詣極高，他擅于觀人相面，評斷不凡。
但卻不聽諸葛勸阻，毫無必要的將自己陷于險(xiǎn)地，致使自己死于流矢。
沮授戰(zhàn)略眼光高超，對于大局的局勢走向十分敏感，但卻死守在好謀無斷、喜聽讒言的袁紹身邊，致使一身大好才華還未來得及真正放出光芒，便被曹操處死。
此二人對于謀己這一層的欠缺使得他們最終難以躋身到絕對頂尖的謀士行列之中。
鬼謀郭嘉為人瀟灑，智計(jì)百出，只可惜天妒英才，年紀(jì)輕輕便因病而逝。
天力終究不是人力可抗，因而他之逝世并非對于謀己的掌握不足。
至于賈詡此人，倒是可以用八個(gè)字來概括，那便是——冷酷無比，極端務(wù)實(shí)。
這八個(gè)字也正好闡釋了其“毒士”之“毒”所在。
賈詡可以說是三國時(shí)期對于謀士五境掌握最全面的一個(gè)人，也是自保能力最強(qiáng)的一個(gè)謀士。
其尤其擅長第二境謀人之小境界，度心。
他對于人心的揣摩已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)匪夷所思的地步，并能夠把握住這點(diǎn)充分利用。
不論是投奔張繡尚能確保家人安全，還是對于馬超韓遂聯(lián)軍的離間，抑或是對于曹操軍先不追后追的策謀，都很好地詮釋了這一點(diǎn)。
其目光遠(yuǎn)大、眼光犀利、觀事精準(zhǔn)，兼且精通兵法，每每都能切中要害，算無遺策。
但另一方面，賈詡用謀又幾乎不講究道義和虛名，僅是單純的就事用謀。
比如挑動(dòng)李傕、郭汜十萬西涼兵亂長安，致使長安大亂、無辜民眾慘死等等……
說他行事不計(jì)其他惡劣后果，為達(dá)目的不惜手段算是好聽的了。這也正是“毒”字的含義所在，務(wù)實(shí)、自保、不計(jì)后果……
“主公！”一旁的公羊望舒見馮易良久沒有動(dòng)靜，不由出聲提醒。
“??？哦，原來是賈詡賈先生啊，呵呵，不好意思，剛剛想到一點(diǎn)事走神了?！?br/> 馮易回過神來頓時(shí)有些尷尬，好歹也是手下有安靜思這員猛將效忠的人物，怎么現(xiàn)在還有些不能控制自己的情緒。
賈詡似笑非笑的看著馮易道：“看風(fēng)鎮(zhèn)守的樣子，想來是知道賈某人？哦對了，風(fēng)鎮(zhèn)守是異人，異人的話能夠得知賈某的存在，倒也無可厚非?！?br/> 馮易不由眼光一凝，看來賈詡對于玩家已經(jīng)有不少的了解了。