王禮壽離開了,作為一個武者,雖然因?yàn)槟挲g的原因,馬上要步入人體機(jī)能衰退期,可是只要沒到最后一刻,都是不能放棄的。所以,王禮壽他依然每天堅(jiān)持著最基本的武學(xué)修煉。
陸不棄自然不會就聽話休息,他已經(jīng)迫不及待要試驗(yàn)一下這力訣了,要知道他現(xiàn)在渾身的經(jīng)絡(luò)幾乎都要了牽一而發(fā)全身的地步,他相信,只要念力一至,所有的絡(luò)脈都會熱烈響應(yīng)的。
念力,不是一種力量,而是一種狀態(tài),無人無我,只此一念的狀態(tài)。是修煉力訣的最關(guān)鍵的一點(diǎn),力訣的修煉方式不同,根本的原因就取決于念力的表現(xiàn)形式不同。
像熊王大力訣,就是需要人的念力,在尋找絡(luò)脈并控制之前,完全要進(jìn)入一種類似于熊王的沉厚和霸氣的感覺之中。這有些像自我精神的假想催眠,這樣,整個人的肌體,在某種程度上,將會漸漸變得沉穩(wěn)且有力。
實(shí)際上對于念力,陸不棄可絲毫不陌生,無論是五禽仿生拳,還是形意拳,或者太極和八段錦。真正入門了的內(nèi)家拳高手,在修煉的時候,都有這種念力通達(dá)的狀態(tài)。
而要進(jìn)入“熊王”的念力狀態(tài),陸不棄無疑更是駕輕就熟,他就那么一站熊勢樁,整個人不僅僅是念力上,就是身體上也完全變成了一頭熊。
然后陸不棄就循著手三陰經(jīng)和手三陽經(jīng)去感覺依附這六條正經(jīng)的六條絡(luò)脈!如果王禮壽知道陸不棄此時的狀態(tài),一定會錯愕不已的,因?yàn)樗揪蜎]有教陸不棄這與手臂有關(guān)的六條絡(luò)脈,他只教四條。
是的,手太陰絡(luò)脈、手少陰絡(luò)脈、手太陽絡(luò)脈、手少陽絡(luò)脈這四條絡(luò)脈,這是王禮壽教給陸不棄的,另外還有全身其他五條絡(luò)脈:足太陰絡(luò)脈、足少陰絡(luò)脈、足太陽絡(luò)脈手、足少陽絡(luò)脈加上脾之大絡(luò)。
總計(jì)九條絡(luò)脈,這也是所有的力訣修行方式大同小異的地方,而且勇力境修煉層次的差別就在于武者能同時運(yùn)用幾條絡(luò)脈的能力。像所謂的勇力九重,就是九條絡(luò)脈能同時發(fā)力,實(shí)則跟內(nèi)家拳的整勁也是有異曲同工之妙,全身發(fā)力。
陸不棄為什么尋找六條絡(luò)脈?因?yàn)樵谒笆溃A夏國醫(yī)學(xué)文明發(fā)達(dá),找出的人體絡(luò)脈可不是九條,而是十五條!
除了王禮壽所教的那九條之外,還有手厥陰絡(luò)脈、手陽明絡(luò)脈、足厥陰絡(luò)脈、足陽明絡(luò)脈外加任脈之絡(luò)和督脈之絡(luò),總計(jì)十五條。
如果不是陸不棄暫時只是為了測試一下力訣的妙用,他恐怕會同時去感受全身十五條絡(luò)脈。這絕非什么好高騖遠(yuǎn),而是一個武者對于自身肌體認(rèn)知程度的一種自信。
不過就在陸不棄感應(yīng)絡(luò)脈的時候,西圖鉆進(jìn)了他的屋子里:“不棄,我剛看到王師傅離開,他說明天就要給你測試立感了,我想我也算個過來人,看能不能幫上你點(diǎn)什么。”
“也好,老戶頭可以跟我說一下你的感悟。”被打擾總不是一件讓人高興的事,但是陸不棄卻沒有表露什么,畢竟西圖這也是一番好意。
西圖咧嘴一笑:“我天資不夠好,哪有什么感悟不感悟的,也就一點(diǎn)皮毛的感覺,要是對你有用就好。”
陸不棄輕笑:“老戶頭,你什么時候變得這么謙虛了?”
“必須的,六少爺在你面前都驕傲不起來,我一個小老頭又哪敢在你面前擺譜!”西圖煞有介事地應(yīng)道,然后開始跟陸不棄談一下他對于力訣的一些感悟。
不得不說,西圖對于力訣的感悟?qū)嵲诓辉趺礃?,最起碼跟王禮壽相比,差了不少,而且他的措詞什么的也有些蒼白匱乏,說出來的感覺跟他自己的感覺又有不小的差距,這可能就是為什么有很多經(jīng)驗(yàn),只可意會而不可言傳的道理。
不過陸不棄還是非常高興的,因?yàn)閺奈鲌D的表現(xiàn)來看,他確實(shí)越發(fā)地將陸不棄當(dāng)成是自己人了。陸不棄很喜歡這種感覺,這是在前世暗部組織里所享受不到的。