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溶器之墨日懸城 第二十五章 人身蛇尾是兄妹

教授話音剛落我們就圍了上來。
  “除了各種造型相近的器物和戴面具的習俗可以作為輔證外,你們還記得博物館里的黃金權杖吧,就是這個。”
  教授指著一張圖片上的三星堆金杖“這個杖上刻畫著一只鷹一條魚一只箭和幾個人物。我先開始百思不得其解,為什么要刻這些東西?!?br/>  “這些圖案應該是代表了什么意義吧。”糖糖靈光一現(xiàn)。
  “恩,糖糖悟性很高嘛!后來我結合《華陽國志》里的記載才想到,人皇伏羲是古蜀國的建立者,他最重要的功績是傳授給了人們漁獵的方法。
  我覺得這把杖就是在紀念人皇伏羲。同時金杖也象征著皇權神受,有著至高無上的權利。你們再看這幾張圖片?!?br/>  教授又拿出幾張圖片,“這塊蘇美爾泥板是撒迦利亞·西琴先生最喜歡的。注意看,它上面刻著五個人。
  最左邊的叫恩利爾是靈神,他拿著弓帶著狗正在教人狩獵,中間這個女性叫寧瑪(寧胡爾薩格)是生命之神,她正在教人如何采集。
  他是水神,所以他在教人如何捕魚???,在他的手上還落著一只老鷹?!?br/>  糖糖驚訝的說“這不和伏羲女媧神農(nóng)教人們生產(chǎn)生活技能如出一轍嗎?”
  教授點點頭“對,你看到了重點。像這一類圖還有很多。”
  糖糖聽完立馬舉起小手表示要發(fā)言“您剛才說的恩基和寧瑪我聽說過。”
  教授點著頭“完全正確,這又是一個不可思議的巧合。”
  教授又找出7、8張圖片。“除了金杖上有相同的內(nèi)容,在蘇美爾雕刻里還有很多長翅膀的神,三星堆里是不是也有一群長翅膀高高在上的神?!卑南颤c著頭說“對,就是那個鳥人。我們在博物館一樓也看到了?!?br/>  教授哈哈大笑“鳥人?對對對,就是這個鳥人。三星堆和蘇美爾這兩個身處異地但有著如此多相同特征的文明,真是有著太多的未解之謎了。
  更有意思的是,蘇美爾人傳說中的神自稱是來自東方的黑頭人,你們知道有誰是自稱黑頭人嗎?”
  我們幾個都搖了搖頭,教授告訴我們“曾經(jīng)有一群生活在青海附件的部族叫黨項人,他們自稱自己的祖先就是黑頭人。有據(jù)可查的結果是,他們的祖先是西羌人,很早以前就生活在青藏高原和四川一帶。”
  我從這些文化碰撞中回過神來,思考了一會說“我有種預感,好像那個指引我的人是想給我展示一個真相?!?br/>  “真相?什么真相?”糖糖問我。
  教授接過我的話“我也有同感呀,這個真相就隱藏在這些文明背后,或許真是那個絕地天通的真相。”
  “絕地天通?”我不太理解。
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