濟(jì)水河下游的定陶，已經(jīng)成了一座臭城，董宣在這進(jìn)行的屠殺，導(dǎo)致上萬(wàn)赤眉俘虜喪命，一直到馬援部抵達(dá)，尸骸都尚未處置完畢。
而董宣收到第五倫詔令，沿著濟(jì)水往上游走，越往西，臭味就越輕，然而即便離開(kāi)定陶上百里，他在自己的舊衣裳上嗅一嗅，仿佛仍能聞到惡臭！
這不是更換幾件衣裳，多沐浴幾次就能洗去的，罪惡烙在身上，難以磨滅，將伴隨董宣一生。
隨著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，赤眉?xì)埐客鶘|、南流竄，河濟(jì)的秩序在慢慢恢復(fù)，尤其是濟(jì)陽(yáng)縣城周邊就更加好了。魏軍的部隊(duì)控制各個(gè)鄉(xiāng)里亭舍，清除趁亂打劫的賊寇，著手恢復(fù)驛置。甚至還有黑衣官吏重新組織生產(chǎn)，春耕耽擱了幾天，但現(xiàn)在搶種，秋后還能有些收獲，萬(wàn)萬(wàn)不能再錯(cuò)過(guò)。
但逃跑的流民可沒(méi)那么容易收攏回來(lái)，他們已經(jīng)被沒(méi)完沒(méi)了的戰(zhàn)亂弄怕了，寧可躲在山林里躲幾年，日子是苦了些，但好在沒(méi)賦稅徭役，無(wú)非是將新生兒統(tǒng)統(tǒng)溺死，以保證成年人活下去，活到世道太平罷了。
于是乎，那些被王莽劃成“野人”的赤眉義子義女，倒也不像依然心存反抗的赤眉“國(guó)人”一般被嚴(yán)密控制，他們已經(jīng)被解開(kāi)了繩索，在魏兵監(jiān)督下，給撂荒的土地重新開(kāi)墾，然后撒上粟種。
如果那一萬(wàn)俘虜沒(méi)有被董宣處死，應(yīng)該也會(huì)如此吧？
董宣站在田埂邊看了很久，而后便進(jìn)入了濟(jì)陽(yáng)宮，謁見(jiàn)皇帝陛下。
這亦是董宣第一次見(jiàn)第五倫，與蓋延橫豎都沒(méi)看出第五倫“英雄”何在不同，董宣對(duì)第五倫印象卻極好。濟(jì)陽(yáng)周邊的秩序恢復(fù)、濟(jì)陽(yáng)宮內(nèi)的維持簡(jiǎn)約，沒(méi)有過(guò)多繁雜禮儀裝飾，無(wú)不暗暗顯露出皇帝務(wù)實(shí)不樂(lè)虛的性格。
“董少平?！?br/>
第五倫只道：“卿受詔來(lái)此，卻不著官服、印綬，為何？”
董宣面無(wú)表情地回答：“臣如今是待罪之身，自當(dāng)如此。”
第五倫問(wèn)道：“那且說(shuō)說(shuō)，汝何罪？”
董宣卻道：“太守二千石犯罪，若兗州牧在，則兗州牧定罪，如今兗州牧缺，則該交由廷尉來(lái)斷，不該由罪臣本人置喙?！?br/>
第五倫笑道：“廷尉丞隨駕而行，對(duì)你的斷罪早已有結(jié)論，只是聽(tīng)你一說(shuō)?！?br/>
董宣再拜：“其罪一，殘賊多濫。”
魏國(guó)的法律不可能憑空創(chuàng)造，很大程度上是延續(xù)漢、新，源頭則追溯到秦律去了。在法律里，賊寇也是受保護(hù)的對(duì)象，俘虜與之相似，若是官吏辦案時(shí)不分青紅皂白，殺戮太重，超過(guò)了犯人該受的刑罰，亦是罪過(guò)。
比如漢成帝時(shí)，有一位酷吏尹賞，去江夏郡做太守，因?yàn)椤安陡窠\及所誅吏民甚多”，犯了殘賊罪，被免職。
沒(méi)錯(cuò)，對(duì)殘賊罪的處罰，就是免職，這也是董宣自去官服印綬的原因。
直到出了這么大的事后，第五倫才注意到這條律令的漏洞：殘賊罪太簡(jiǎn)略，甚至沒(méi)有按照濫殺數(shù)量的量刑標(biāo)準(zhǔn)。
這是有歷史緣由的，與“殘賊”相反的一個(gè)罪名，則是縱囚，也就是故意減輕罪犯處罰，在律令上，縱囚則與賊人同罪！一個(gè)官吏若是背上這罪名，極可能丟性命的！
如此一來(lái)，殘賊頂天免官，縱囚卻可能掉腦袋，那肯定將罪往重判啊。
第五倫對(duì)此反思：“漢文帝雖去除肉刑，但律法依然嚴(yán)苛。上下相驅(qū)，以刻為明，嚴(yán)酷者獲得公名，判案平緩者卻有后患。這亦是造就漢時(shí)酷吏過(guò)多，對(duì)待平民百姓處置過(guò)于酷烈的原因？”
第五倫遂有意加大對(duì)“殘賊”行為的處罰，好歹劃個(gè)紅線。不過(guò)這都是后話(huà)，董宣犯法在修律之前，還是得按原來(lái)的判。第五倫雖然搞過(guò)弄死渭北諸多豪強(qiáng)的冤假錯(cuò)案，但在對(duì)待自己頒布的法律時(shí)，還是頗為嚴(yán)肅的，絕不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人情緒、喜好就帶頭破壞。
雖然是落后的封建法律，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益，但有法，總比沒(méi)法強(qiáng)啊。
而堂下，董宣繼續(xù)自陳其罪道：“其罪二，無(wú)令擅為?！?br/>
“陛下去年剛頒布了戰(zhàn)時(shí)律令，若非兩軍交戰(zhàn)，斬賊、俘百人以上，當(dāng)稟于將軍，千人以上，稟于天子。百人以下，太守二千石及偏將軍方能自決，若有尚方斬馬劍在，亦可自決。”
“定陶處決俘虜多達(dá)一萬(wàn)一千零五百三十六人，而臣既未能稟報(bào)馬國(guó)尉，又不曾報(bào)于陛下決斷，且無(wú)御賜寶劍在身，乃先斬后奏，此為大罪也?！?br/>
第五倫反問(wèn)：“那此罪當(dāng)如何處置？”
董宣道：“魏律上承漢、新兩代，有矯制之罪，又分為矯制大害、矯制害、矯制不害三級(jí)?！?br/>
“其中，矯制大害，當(dāng)判腰斬。”
“矯制有害，當(dāng)判棄市?！?br/>
“矯制不害，罰金四斤。”漢初才四兩，這已經(jīng)是漢武時(shí)加碼后的罰款了。
“無(wú)令擅為，比起矯制罪弱一級(jí)，刑罰也減一級(jí)。至于臣所為，造成是大害，還是有害、無(wú)害？就不該由臣來(lái)決斷了?！?br/>
董宣的業(yè)務(wù)確實(shí)很熟，這些罪名，這實(shí)際上是從造成的客觀后果來(lái)判定它的程度。
畢竟?jié)h臣動(dòng)輒矯制，尤其是出使外國(guó)的使者們，從?；莸今T奉世、陳湯，動(dòng)不動(dòng)就矯制干掉一個(gè)西域國(guó)王，或者發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。至于事后會(huì)不會(huì)受懲罰，主要看你是否打贏，這是第五霸在世時(shí)，曾對(duì)第五倫津津樂(lè)道的事。
而以這次的事來(lái)論，董宣擅自殺俘，綜合河濟(jì)戰(zhàn)局來(lái)看，并未對(duì)局面造成損害，甚至讓定陶守軍騰出手來(lái)，阻攔赤眉軍偏師進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)，讓第五倫能從容殲滅樊崇主力，反而有功。
不過(guò)按照“擅矯詔命，雖有功勞不加賞也”的原則，仍不當(dāng)賞。
所以廷尉丞對(duì)董宣的判斷如下：殘賊過(guò)重，革除職務(wù)，又以“擅命不害”，罰金二斤，相當(dāng)于兩個(gè)金餅。
第五倫道：“馬國(guó)尉為汝分罪，自陳他把上萬(wàn)尚未收服的俘虜留在定陶，是極大失誤，這次殘賊殺俘之事，他也要承擔(dān)一半責(zé)任?！?br/>
馬援本想以自己削戶(hù)為代價(jià)，讓董宣保住官職，但第五倫卻沒(méi)答應(yīng)。
“國(guó)尉要替汝交一半的罰金，董少平，且將剩下一斤黃金，給廷尉署繳了，然后，就能以庶人身份，回家去了。”
一萬(wàn)人失去性命，而董宣失去的只是官職和金子，確實(shí)不對(duì)等，但這就是律法。
本以為董宣會(huì)如蒙大赦，俯首謝恩，豈料他卻直接道：“一斤黃金，臣交不出來(lái)?！?br/>