對第五倫,劉歆沒有任何可指摘之處,正如第五倫起兵時那句“漢室于我何加焉”,其與新朝尚有君臣之份,與漢朝非要算,也只有家仇。
更何況,當(dāng)初是劉歆先約第五倫起兵反新,結(jié)果他招攬的眾人還成了豬隊友,導(dǎo)致舉事敗露。事后劉歆西躥扶持孺子嬰,但這偏居涼州的“西漢”就算不被第五倫所滅,也遲早亡于西蜀公孫述,他對第五倫實在是恨不起來。
而第五倫今日所言,更是如同一柄重錘,敲打在劉歆心口。
“這幾日,關(guān)于為何漢德已盡的文章,劉公可曾一一看過了?”
劉歆雖然都讀過幾遍,但要他這大學(xué)閥認(rèn)可小后生們的文章,豈不是咄咄怪事?只搖頭道:“大多見識淺薄,不足一觀,這天下文士,果然一代不如一代,不如老夫與揚子云、張松伯遠(yuǎn)矣,魏皇竟以這等人物為甲榜魁首,莫非是無人可用?”
第五倫聞言大笑:“劉公所言甚是,眾人文采,確實遠(yuǎn)遜于上一輩。”
旋即卻肅然道:“但使天下禍亂至此的,不就是汝等這些‘文學(xué)前輩’么?張竦文筆卓群,卻只知逢迎上意,吾師雖滿腔抱負(fù),然文章不能救世,至于劉公,亦曾執(zhí)掌大權(quán),于天下事可有裨益?”
“文采固然重要,但更重要的,是眾人總結(jié)漢家滅亡的教訓(xùn),縱文辭粗糙,只要道理對,那便是一篇好政論?!?br/>
第五倫繼續(xù)道:“眾人要在短短一個時辰作出文章,自然倉促,加上當(dāng)時對新朝究竟是禪讓還是篡逆未有定論,許多事文章中未敢說通透,今日,我便也來補充一二?!?br/>
“那位與劉公同名的吳王劉秀,以及劉玄、劉永,乃至于隗囂等輩起兵時,皆有一種說法?!?br/>
第五倫踱步到翻閱文章的王莽面前道:“天下之所以淪落至此,皆因漢朝覆滅導(dǎo)致,若漢不亡,則絕不至于此,王翁,汝以為如何?”
王莽沒理會,第五倫只笑道:“但我以為,正因為漢朝兩百載積弊,才導(dǎo)致今日大禍!”
“田地、奴婢,皆是漢時頑疾,數(shù)代不治,譬如頑疾。漢武時在肌膚,昭宣時在腠理,加以藥石,稍稍好轉(zhuǎn),但到了元成時重新發(fā)作,這次病在腸胃,等到哀平之際,已經(jīng)病入膏肓,百姓七亡七死。就算硬撐下去,靠孺子嬰,靠朝中所謂碩儒名臣,就能拯救么?”
劉歆默然不言,當(dāng)然不可能,他經(jīng)歷過那個時代,深知漢家爛到了什么程度,他劉歆若非對漢絕望,又怎么會半推半就地跟著王莽,籌劃著讓祖宗之國壽終正寢呢?
第五倫又道:“王翁近來不是總反思說,當(dāng)初走岔了道,不應(yīng)存著私心,取代漢帝么?且做個假設(shè),若汝將安漢公做到底,又當(dāng)如何?依我看,天道有常,不以堯興,不以桀亡,黃河照舊會決口,涇水依然會改道,天下該大旱還是大旱。但綠林、赤眉舉事反抗的便不是新朝,而是像當(dāng)初漢武末年一樣,直接造漢家的反了!”
劉歆反駁:“那天下各地百姓紛紛思漢,又如何解釋?”
第五倫道:“所謂人心思漢,不過是死去已久的人,回光返照。君不見,中原一些郡縣,綠漢大軍抵達(dá)時,攜壺漿以迎,然而很快便發(fā)現(xiàn),綠林多是匪盜,劫掠成性,遂人心思莽;而等赤眉再來,發(fā)現(xiàn)更加不堪后,又開始思念綠林,以此證明民心所向,豈不可笑?”
“我早就對群臣說過,人心所思念者,并非漢家,而是昔日的安寧。劉公也算在關(guān)中、洛陽行走過,且去大街上問問,在我朝治下,可還有庶民心心念念,期盼漢家復(fù)辟???”
一席話下來,劉歆啞口無言,復(fù)漢的潮水已退,連公孫述都將他和孺子嬰賣了,事實無法否認(rèn)。在長安、洛陽,就算最鐵桿的復(fù)漢派,在目睹一個個“漢”相繼滅亡后,就連對最后的希望吳王秀,都持悲觀態(tài)度。
第五倫道:“故而,新朝取代漢室,乃是順應(yīng)時勢,故而天下人無不翹首以盼,只望有所更始?!?br/>
說到這,王莽抬起頭冷笑:“小兒曹,終于說了一句人話?!?br/>
“王翁也別急著欣慰。”第五倫罵完劉歆罵王莽:“新室之錯不在于取代漢家,而在于執(zhí)政后的所作所為?!?br/>
“兼并、奴婢,王翁確實一眼看出了病根,但開的藥……”
第五倫搖頭嘆息:“實在是一言難盡,幾味猛藥下來,將還可能服藥挽救的天下,徹底給治死了!”
說著,第五倫就在廳堂上一坐,隨著他擊掌示意,幾個官吏扛著一大筐簡牘、卷軸走了進(jìn)來,一同入內(nèi)的,還有魏國少府,那位容貌俊朗,但永遠(yuǎn)板著臉的宋弘。
這位美男子朝劉歆拱手,對王莽,則深深作揖,畢竟他也是新朝重臣,為王莽守金庫到了最后一刻。
“其中一味藥,叫做‘五均六筦’,正是王翁、劉公二人合力所開,這藥可不簡單,讓奄奄一息的天下,上吐下瀉,幾乎沒了氣,正好二位今日都在,而宋少府對此頗為熟悉,正好一起審了!”
好家伙,王莽還以為第五倫今日轉(zhuǎn)了性,繞了半天,還是要拿他當(dāng)罪犯來審啊!
王莽也就在樊崇面前能說說心里話,此刻卻別過頭去,一副不合作的態(tài)度。
倒是老劉歆,在咳嗽了幾聲后,還是嘆著氣,說起當(dāng)初制定“五均六筦”政策的初衷來。
“這五均六筦,實乃復(fù)古改制中的一環(huán)?!?br/>
第五倫道:“劉公乃草創(chuàng)之人,是如何想到的?”
“不是想的。”
劉歆垂下頭,露出苦澀的笑:“是從古書中,找來的!”
……
劉歆永遠(yuǎn)忘不了自己在宮中校書,在積滿灰塵的書架上,發(fā)現(xiàn)那本《周逸禮》時的如獲至寶之感。
逸者,散流也,這本書與周禮還不同,乃是傳自戰(zhàn)國的逸本,由河間獻(xiàn)王獻(xiàn)給漢武帝,被收入秘府,五家之儒莫得見。因為用的是戰(zhàn)國文字所寫,也屬于古文經(jīng)。
劉歆當(dāng)時已是古文經(jīng)的旗手,年輕的他直接向把持學(xué)術(shù)界的今文老博士們開炮,但只靠孔壁藏書和左傳,辯經(jīng)足矣,用于改制卻頗為補足。直到他重新發(fā)現(xiàn)的這本書,上面的內(nèi)容,乃是詳細(xì)記錄周時治理細(xì)節(jié),能彌補古文經(jīng)長于考據(jù),短于現(xiàn)實效用的弊端。
“王巨君便是學(xué)禮經(jīng)出身,我將此書與他翻閱后,他也頗為喜愛,等到執(zhí)政后,性情急躁好動,不能清靜無為,每次有所興作創(chuàng)造,一定要我在此書中尋找依憑,以托古改制,附會經(jīng)文?!?br/>
劉歆道:“諸如他為安漢公,受九命之錫,便是依據(jù)古書;又造明堂等、改變祭祀,設(shè)置官職。到了始建國二年,再依《周禮》設(shè)五均官?!?br/>
聽到這,王莽忍不了了,拍案道:“劉子駿,五均之事,分明是汝先進(jìn)言,說周有泉府五均之官,收購市上滯銷貨物,這便是《周易》所說的‘理財正辭,禁民為非用’,合乎圣人之意。予這才下詔,開賒貸,張五均!”
眼看二人又要開始沒完沒了的吵架,第五倫只笑道:“古人有削足適履的故事,我初聽還不信,直到見了二位,以千年前不知真?zhèn)蔚墓艜现谎云Z,用于國家民生大計,此亦削肉足以適舊履也?!?br/>
第五倫看看劉歆:“劉公也真敢提。”
又瞧瞧王莽:“王翁也真敢納!”
這二人,雖然一直在相互指摘,但要第五倫說,他們確實是時代的精英,博學(xué)強辯,只可惜都是用頭做學(xué)問,用腳定國策,真是一對臥龍鳳雛,合一可亂天下,恰是公知治國的典范。