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　　半個小時后，發(fā)現(xiàn)第二位幫手。
　　
　　一名少年跪坐道旁，拿著一根枯枝在泥地上畫來畫去。
　　
　　少年約十四、五歲，一襲白衣略有些破舊，洗得干干凈凈纖塵不染。少年面容清秀，臉如雕刻般精致俊美，眼眸清澈如星，而眉目間尚未褪去的青澀和靦腆，更是讓人從看到他的第一眼開始，便油然生出幾分好感。
　　
　　夜幕下，清冷明凈的月光照在少年身上，隱隱閃耀著煜煜輝光。
　　
　　少年專注地看著地上的圖畫，眉頭微微皺起，渾然沒有發(fā)現(xiàn)有人接近。
　　
　　“小兄弟?！?br/>　　
　　少年從深思狀態(tài)中驚醒。
　　
　　“有賊人欲攻擊我方村莊，小兄弟可愿助一臂之力？”
　　
　　少年眼中很快恢復(fù)清明，施施然站了起來。
　　
　　“原來是大名鼎鼎的爆菊狂人……”
　　
　　某人翻著一對死魚眼，道：“你可以叫我魚不智，或者副村長?！?br/>　　
　　少年雙手抱拳，左手在上，手心向下，從胸前向外平推，少年向前俯身約30度，做出一個標準的時揖禮（時揖，周揖禮的一種，用于同輩見面或辭別）。同時，口中朗聲道：“固所愿也，不敢辭耳?！?br/>　　
　　系統(tǒng)提示響起：“墨家弟子禽迪加入您的隊伍?！?br/>　　
　　“竟然是墨家弟子……”
　　
　　墨家，東周時期的哲學(xué)派別，諸子百家之一，與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構(gòu)成中國古代三大哲學(xué)體系。法家代表韓非子稱其和儒家為“世之顯學(xué)”，而儒家代表孟子也曾說“天下之言，不歸楊（楊朱，道家代表人物）則歸墨（墨子）”等語，可見墨家思想曾經(jīng)的輝煌。
　　
　　墨家創(chuàng)始人為墨翟（墨子），是中國歷史上唯一一位農(nóng)民出身的哲學(xué)家。
　　
　　墨家是一個紀律嚴密的學(xué)術(shù)團體，其首領(lǐng)稱“巨子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿亦須向團體奉獻。墨家學(xué)派有前后期之分：前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題，關(guān)注現(xiàn)世戰(zhàn)亂；后期墨家在邏輯學(xué)方面有重要貢獻，開始向科學(xué)研究領(lǐng)域靠攏。
　　
　　其主要思想主張是：人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰(zhàn)爭（非攻），推崇節(jié)約、反對鋪張浪費（節(jié)用），重視繼承前人的文化財富（明鬼），掌握自然規(guī)律（天志）等。
　　
　　先秦時期如此重要的一個學(xué)派，經(jīng)秦漢轉(zhuǎn)換，到漢初卻突然消失了。
　　
　　司馬遷寫史記時，對墨家已不甚了了，以后更少人提。長期以來，墨家消亡是中國歷史中的一個千古謎團，至今也沒有一個明確的說法。但有一點可以肯定：墨家并沒有真的消亡，據(jù)說直到清代都還有墨家弟子。
　　
　　三國游戲中出現(xiàn)墨家弟子，自然也不足為奇。
　　
　　墨子首先是位機械師，在他的著作中，包含大量力學(xué)與機械設(shè)計原理。
　　
　　正因如此，游戲中墨家是機械制造集大成者，代表機械制造最高水平。
　　
　　在外行走的墨家弟子，往往具備高超的機械能力，是難得的技術(shù)人才。
　　
　　禽迪先前在地上畫的，便是一些機關(guān)圖。
　　
　　墨家弟子禽迪的加入，給了魚不智一個驚喜。
　　
　　即使在前世記憶里，游戲中的墨家弟子更是珍稀物種。
　　
　　游俠雖然招募不易，但多花些時間和精力總有成功的可能，墨家弟子則不然，打著燈籠也未必能發(fā)現(xiàn)一個。