樂山位于蜀中成都以南的眉山郡內(nèi)，隸屬該郡郡治龍游縣。
　　大名鼎鼎的峨眉山，在這年代，亦屬眉山郡。
　　蜀中佛門昌盛，名寺林立，高僧輩出。峨眉山更是號稱普賢菩薩道場，魏晉年間，就有僧人于峨眉山建寺，時至今日，峨眉山已有百余寺廟，香火鼎盛。
　　就連著名的玄奘法師，再過兩年，也會前來蜀中學(xué)習(xí)深造。
　　前世看大唐雙龍傳時，倪昆就曾猜測，獨尊堡解暉之所以背叛義兄兼兒女親家宋缺，投入李唐懷抱，師妃暄的游說、梵清惠的交情恐怕還只是表面。
　　更深層的原因，很可能是因為蜀中佛門勢力太大，而嶺南宋家對蜀中鞭長莫及。
　　在這個世界，佛門可不是肥羊。
　　表面上人畜無害，與世無爭，只推出一個慈航靜齋與魔門相爭，最多四大圣僧象征性追殺一下石之軒，實則不僅有錢有糧，還有無數(shù)武僧，諸多高手，民間信眾亦是多不勝數(shù)，戰(zhàn)斗力剛得很。
　　區(qū)區(qū)一個獨尊堡，在蜀中龐大的佛門勢力面前，又算得了什么？
　　當(dāng)然現(xiàn)在獨尊堡已經(jīng)完蛋了，被突兀出現(xiàn)的唐門所滅，唐門隨后又被宋缺趕絕。
　　獨尊堡一滅，宋閥對蜀中的影響力降至冰點。
　　即使天刀宋缺果斷趕絕唐門，其強橫與辣手一度令巴蜀武林震怖不已，但這份威懾力隨著時間流逝，必將漸漸消失。
　　而本就潛勢力極強的佛門，則因為“樂山巨佛”的現(xiàn)世，在巴蜀的影響力進一步擴張。
　　如今樂山所在的龍游縣內(nèi)，每日里都有無數(shù)信眾慕名而來，參拜巨佛。
　　不僅有巴蜀本地的僧尼、信眾，亦有外地高僧，乃至富裕信眾不遠千里而來。
　　這段日子，龍游縣內(nèi)滿街都是和尚尼姑，沒有剃光頭的，也多為佛門善信。
　　一時間，龍游縣香火供不應(yīng)求，客棧青樓也是日夜爆滿。
　　什么？佛門信眾不該住青樓？
　　笑話，人家是來逛窖子的么？
　　人家那是來供奉“伎樂天女”的。
　　因來的僧尼、信眾太多，想去參拜巨佛還得排隊——那巨佛像背山而坐，三面是山，正對大江，此時又還沒有凌云棧道，周圍群山之中，山路都沒得一條，想要參拜巨佛，只能坐船前往巨佛腳下，或者就在江面上遙拜佛像。
　　而龍游縣中一時也沒有那么多船只。
　　要去拜佛，就只得提前預(yù)訂，排隊租乘船只。
　　不過現(xiàn)在佛門正調(diào)集人力、物資，緊急開鑿山路，架設(shè)索道、棧道，甚至還預(yù)備在佛像兩側(cè)的山上，平整山地，修建寺廟，以方便佛門同道、善信參拜。
　　但這些工程，顯然并不是短時間內(nèi)能完成的。
　　時值傍晚。
　　龍游縣中，一家臨街的酒樓三層，一位面罩輕紗的黃裙少女，斜斜倚在窗前，夜空般幽深澄凈的美眸，瞧著下方街道上，一位托缽化緣，貌不驚人的灰衣老僧。
　　“佛門當(dāng)代山門護法，真言法師嗎？”黃裙少女低聲說道。
　　“婠兒莫看了�！�
　　窗邊雅座，一位身著白裙，云鬢高挽，面籠重重白紗，氣質(zhì)神秘高雅的女子淡淡說道：
　　“真言老兒參佛門九字真言，禪心通透，靈覺敏銳，你再多看他兩眼，他便知道你的存在了�！�
　　黃裙少女輕笑一聲：
　　“知道又如何？真言老兒難道還會以大欺小，破壞圣門與佛門的約定？”
　　白衣女子淡淡道：
　　“真言老兒自不會以大欺小。不過他既在此，那慈航靜齋當(dāng)代傳人師妃暄，當(dāng)也就在附近。你天魔秘十六層圓滿未久，尚未臻至十七層，若現(xiàn)在就與師妃暄對決，并沒有必勝的把握。還是不要輕易啟釁。