白馬義從原指跟隨瓚的那些善射之士，后瓚在與匈奴的對戰(zhàn)中，深深的感覺一隊精銳騎兵的重要性。因此，以那些善射之士為原形，組建了一支輕騎部隊。由于瓚酷愛白馬，因而部隊清一色全是白色的戰(zhàn)馬，而部隊為表達忠心，均高喊：“義之所至，生死相隨！蒼天可鑒，白馬為證！”因而得名——白馬義從。
　　三國時期沮授為監(jiān)軍，白紹：“瓚好白馬，屢乘以破虜，虜呼為‘白馬將軍’。故選精銳三千，盡乘白馬，號‘白馬義從’，以實禁衛(wèi)也。”在三國的征戰(zhàn)中，“白馬義從”只是一顆流星，它是公孫瓚的精銳騎兵部隊，可惜，只經過短暫的輝煌，就在界橋戰(zhàn)役中被袁紹的大將鞠義殲滅了。公孫瓚是在和北方少數民族的作戰(zhàn)中以勇猛豪邁而成名的，他善使雙頭鐵矛，《后漢書》曰：“瓚常與善射之士數十人，皆乘白馬，以為左右翼，自號“白馬義從”。烏桓更相告語，避白馬長史?！?，白馬義從后擴充成相當規(guī)模的部隊，一時威震塞外，烏桓“乃畫作瓚形，馳馬射之，中者輒呼萬歲，虜自此之后，遂遠竄塞外?！??？上?，界橋之戰(zhàn)公孫瓚碰上了他一生的克星鞠義，白馬義從就此一蹶不振。“…瓚見其兵少，便放騎欲陵蹈之。義兵皆伏盾下不動，未至數十步，乃同時俱起，揚塵大叫，直前沖突，強弩雨發(fā)，所中必倒，臨陳斬瓚所署冀州剌史嚴綱甲首千余級。瓚軍敗績，步騎奔走，不復還營。”這是一個典型的用弓弩擊破騎兵的戰(zhàn)例。值得一提的是有資料提到趙云原是白馬義從之一，也算給這支精兵保留了種子.《英雄傳》記載，袁紹聽到白馬義從，有這樣一段對話--紹笑曰：“彼有‘白馬義從’，某有‘大戟士’，安懼哉？”呼郃：“雋乂，盍為吾破之！”郃自張望不言。
　　“瓚好白馬，屢乘以破虜，虜呼為‘白馬將軍’。故選精銳三千，盡乘白馬，號‘白馬義從’，以實禁衛(wèi)也”“瓚常與善射之士數十人，皆乘白馬，以為左右翼，自號‘白馬義從’。烏桓更相告語，避白馬長史。”這兩段，描寫的都是瓚手下的白馬義從。史料記載中首次出現白馬義從是在181年，那么它的組建極有可能在179~180年間。白馬義從原指跟隨瓚的那些善射之士，后瓚在與匈奴的對戰(zhàn)中，深深的感覺一隊精銳騎兵的重要性。因此，以那些善射之士為原形，組建了一支輕騎部隊。由于瓚酷愛白馬，因而部隊清一色全是白色的戰(zhàn)馬，而部隊為表達忠心，均高喊：“義之所至，生死相隨！蒼天可鑒，白馬為證！”因而得名——白馬義從。