得到想要的后，葉仙離開泰山。
　　學(xué)了葉仙的秘籍，天乙必然會表現(xiàn)出異于常人的態(tài)勢，而這種異于常態(tài)的表現(xiàn)會不會為葉仙招惹麻煩，葉仙覺得不會。
　　不過凡事總有個(gè)萬一，所以，管你怎么樣，道爺躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
　　如同最初的計(jì)劃，去江南找個(gè)山清水秀的小村子，然后繼續(xù)宅著。
　　隨船順江而下，船艙中，葉仙正鉆研著【岱宗如何】這一劍，更準(zhǔn)確點(diǎn)來說，是在鉆研這一劍中那種對奇門遁甲的運(yùn)用之法。
　　奇門遁甲是一門極為復(fù)雜龐大的學(xué)問，【岱宗如何】這一招雖然不錯(cuò)，可卻還沒能力涉及奇門遁甲的方方面面，那左手的掐算推演，其實(shí)只涉及到了奇門四盤極為淺顯的皮毛。
　　不過即便如此，也是極為了不起的成就了！
　　奇門遁甲，在其他領(lǐng)域的表現(xiàn)葉仙不太了解，可在武學(xué)領(lǐng)域，這東西的作用一直都是理論方向的指導(dǎo)，很虛的，像這種實(shí)質(zhì)化出來的效用，他還是第一次見到。
　　像這種通過利用掌心脈紋運(yùn)用真氣催動(dòng)奇門四盤進(jìn)而推演敵手弱點(diǎn)的行為，簡直是開創(chuàng)性的成就，真真正正地將奇門的威力正面展現(xiàn)了出來。
　　而非只是那種隱藏在事物之后，若有若無的朦朧作用。
　　雄厚的道藏基礎(chǔ)，再加上一身磅礴功力，葉仙很快入門，入門之后，他終于徹底理解那一日玉璣子為什么把自己玩掛掉的原因了。
　　以葉仙初步的認(rèn)知，奇門運(yùn)轉(zhuǎn)，有點(diǎn)類似數(shù)學(xué)建模，它首先需要通過精神與真氣建立對方的模型，然后運(yùn)轉(zhuǎn)計(jì)算，進(jìn)而推算出想要的東西，并據(jù)此展開有效應(yīng)對。
　　可是，這種建模是不穩(wěn)定的！
　　首先，成功率極低，脈紋、真氣、精神，想要建模成功，三者需要達(dá)到一個(gè)完美的平衡，而這種平衡平時(shí)都難以保持，更何況在戰(zhàn)斗中建立且維持？
　　其次，消耗難料，建模同時(shí)消耗精神與真氣，精神如刀，真氣如力，進(jìn)而雕刻出模型，而消耗的多少與建模參數(shù)有著直接關(guān)系，參數(shù)越多，對模型的闡述越是精準(zhǔn)，而且，這參數(shù)的多少其實(shí)并非完全人為控制。
　　說到此就不得不提奇門建模與現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)建模的一個(gè)重要區(qū)別，現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)建模是你想輸入幾個(gè)參數(shù)就能輸入幾個(gè)，完全受控，大不了計(jì)算失敗就是了。
　　而奇門建模并非如此，它的建模方法其實(shí)是同時(shí)受主觀意識與客觀掌心奇門四盤影響的，主觀意識給出目標(biāo)，比如你是簡單地只計(jì)算下一劍的落點(diǎn)還是直接計(jì)算下一劍的完整招式，全隨你愿，可一旦你心中有所決斷，其余的就是奇門四盤的工作了，不再受自己掌控！
　　奇門四盤運(yùn)轉(zhuǎn)，它會以一種特別的方式與對手的攻擊建立一種聯(lián)系，進(jìn)而完美模擬，然后給出你想要的答案，而這個(gè)過程其實(shí)是很危險(xiǎn)的。
　　就比如當(dāng)初玉璣子用這一招迎戰(zhàn)葉仙天下溪神指的時(shí)候，葉仙的攻擊強(qiáng)且詭異，變化繁復(fù)，玉璣子想要做出完美防御，就必須最大程度地模擬完整的指力，面對那么強(qiáng)的攻擊，邊邊角角的計(jì)算推演的作用是不大的，而這就導(dǎo)致玉璣子建模的時(shí)候會消耗大量的精神和真氣。
　　葉仙的指力太強(qiáng)大了，奇門消耗遠(yuǎn)超尋常計(jì)算，超出了預(yù)料，所以，玉璣子直接就被奇門四盤吸干精神與真氣而亡。
　　這是【岱宗如何】這一招的一個(gè)重大缺陷，對奇門的運(yùn)用很粗糙，能開始，卻沒辦法真正掌控，所以，奇門運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中，不是你想停就能停下來，而一旦計(jì)算的目標(biāo)太大，等同于找死。