池田理事長(zhǎng)得償所愿。
親眼見(jiàn)到白石秀超度了殺害他兒子的兇手，順便還把他兒子的亡靈超度了……
沒(méi)有食言，當(dāng)場(chǎng)打錢(qián)。
將五千萬(wàn)日元轉(zhuǎn)到了白石秀的賬戶(hù)上。
看著到賬五千萬(wàn)日元的信息。
白石秀滿(mǎn)足了。
五千萬(wàn)日元啊！
足夠他建造夢(mèng)寐以求的藏經(jīng)閣，還能再剩下兩千萬(wàn)！
帶著充實(shí)滿(mǎn)足的笑容，白石秀向池田理事長(zhǎng)與青木警官告辭。
除靈任務(wù)完成。
白石秀已經(jīng)迫不及待的想要回到寺廟，安排工程隊(duì)，開(kāi)始建造藏經(jīng)閣了。
到時(shí)候，白石秀查看典籍的時(shí)候。
就不用每次進(jìn)入那個(gè)逼仄狹小的書(shū)房隔間，在茫茫書(shū)海中，艱難尋找自己需要的那一本。
而是可以悠然的坐在藏經(jīng)閣里，在排列整齊的書(shū)柜上，取下自己想要的經(jīng)文典籍，安靜的享受學(xué)習(xí)時(shí)光！
此外，剛剛通過(guò)天眼通，觀(guān)察步美的妖身時(shí)。
白石秀用過(guò)“入微”，對(duì)它的細(xì)胞結(jié)構(gòu)有著驚鴻一瞥。
那獨(dú)特的、與妖氣近乎同化的構(gòu)造。
給白石秀帶來(lái)了些許靈感。
白石秀不會(huì)學(xué)習(xí)她，直接改變細(xì)胞構(gòu)造。
但在煉體功法的研究上，能夠帶來(lái)些許幫助，或許今天白石秀就能將進(jìn)度推衍到百分之八九十！
明天還是周末。
白石秀可以在周一開(kāi)學(xué)前，將煉體功法徹底完成！
種種事情堆在一起。
白石秀并不想過(guò)多停留。
白石秀越是想走……
池田理事長(zhǎng)與青木警官，便越是敬佩。
這才是真正的圣僧！
速來(lái)速往，短短幾十分鐘，從出門(mén)到除靈，干脆利落。
也不過(guò)多耽擱，根本不在乎些許薄名，便要回寺廟進(jìn)行除靈……
事了拂衣去，深藏功與名！
別看白石大師年齡小，卻法力高強(qiáng)，有大師風(fēng)范！
當(dāng)然，吹歸吹。
池田理事長(zhǎng)并沒(méi)有讓白石秀離開(kāi)。
仇人被白石秀超度，兒子也得到了安息。
但是事情卻還沒(méi)有結(jié)束。
池田信死了，是需要辦喪事的。
而且，尸體雖說(shuō)已經(jīng)變成肉沫，終究還是要有個(gè)墓碑……
無(wú)論是喪事、亦或者墓地。
在日本，往往都是由寺廟與僧人負(fù)責(zé)的。
日本的墓園有兩種。
一種是公立墓園，一種是寺廟墓園。
后者的比例占據(jù)了百分之八九十，也就是說(shuō)，絕大多數(shù)的日本人，無(wú)論信仰，最終都要到佛教的寺廟墓園里安息。
這些殯儀服務(wù)，是寺廟的重點(diǎn)收入。
至于神社。
在神道里，死亡被認(rèn)為是不潔的。
所以，神道并不沾染諸如：辦喪事、墓園等事物。
僅僅提供婚慶服務(wù)，充當(dāng)婚禮司儀之類(lèi)的工作……
從這一點(diǎn)來(lái)講。
神道與佛道，分工明確、涇渭分明。
所以，現(xiàn)在對(duì)于白石秀相當(dāng)尊敬，信服的池田理事長(zhǎng)。
想要讓自己的兒子，池田信。
在白石大師的寺廟墓園里得到安息，永遠(yuǎn)的沉睡。
可是……
“為池田信施主做法事，沒(méi)有問(wèn)題。墓園的話(huà)……抱歉，靈明寺并沒(méi)有。”
白石秀略帶歉意的搖頭。
他剛來(lái)到這個(gè)世界，就出于好奇，詢(xún)問(wèn)過(guò)老住持。
為什么靈明寺連墓地都沒(méi)有？
要知道，這可是日本寺廟的最大收入！
老住持沒(méi)多說(shuō)。
把地契、地圖拿了出來(lái)。
擺在了白石秀面前。
可以看到，代代木森林七十公頃的土地。
明治神宮占據(jù)了百分之九十九的地方！
只剩下可憐的百分之一土地，是屬于靈明寺的。
也就是零點(diǎn)七公頃、總計(jì)七千平方米的土地面積。
而且，這七千平方米的土地面積，還要算上那一條長(zhǎng)長(zhǎng)的鵝卵石路，及其兩側(cè)的書(shū)樹(shù)林……
真正屬于靈明寺，可以用來(lái)建造各類(lèi)建筑的土地……
大概只有四千平方米左右。
這么小的土地。
建個(gè)新居室、建個(gè)藏書(shū)閣還行……
墓園？
就算建造出來(lái)，又能安放多少骨灰？
看完地圖與地契，白石秀就懂了。
這也是靈明寺為何如此貧窮，連修繕?lè)鹱娼鹕淼腻X(qián)，都掏不出來(lái)的原因。