裴子烈不由得放慢了馬速，有些驚訝的打量著周圍的景象。
　　
　　徐德言既是得意，也有些惋惜：“要不是吐谷渾人找茬，集市上的人當(dāng)再多兩三倍不止。現(xiàn)在更多的只是在采購(gòu)貨物、準(zhǔn)備根據(jù)守城軍隊(duì)的安排入城閉門(mén)，或者分流到周圍的城鎮(zhèn)。國(guó)公所見(jiàn)之場(chǎng)景，明日有可能就不復(fù)存在了。”
　　
　　坐鎮(zhèn)安定這么多年，徐德言對(duì)于這一片自己親手打造出來(lái)的城池還有這一片土地自然都有著深厚的情感，此時(shí)看到這一切都因?yàn)榧磳⒌絹?lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)而蕭條下來(lái)，當(dāng)然惋惜和憤懣。
　　
　　裴子烈沉聲說(shuō)道：“至少現(xiàn)在我們可以把戰(zhàn)事控制在武威一線，吐谷渾人就算是沖破了武威，距離安定猶然還有一段距離，所以修遠(yuǎn)不用惋惜，局勢(shì)當(dāng)還沒(méi)有惡化到這個(gè)地步。”
　　
　　徐德言嘆息道：“話雖如此，但是總歸還是要未雨綢繆，而且國(guó)公不知，戰(zhàn)火一起，西北民間就多有傳言，天之將覆，大漢無(wú)力阻擋吐谷渾進(jìn)攻，所以大家當(dāng)各自逃命。屬下這幾個(gè)月來(lái)除了要來(lái)往調(diào)動(dòng)糧食兵馬之外，倒是有很多精力都落在平息謠言、安撫百姓上了。”
　　
　　裴子烈笑道：“西北重入華夏不過(guò)數(shù)年，一代人尚且不足，且多年來(lái)西北受困于突厥和吐谷渾，百姓雖同為我華夏之人，但是對(duì)于大漢沒(méi)有多少信心也在情理之中，修遠(yuǎn)也要多擔(dān)待擔(dān)待。”
　　
　　裴子烈當(dāng)然清楚，徐德言在西北這么長(zhǎng)時(shí)間，所見(jiàn)到的人情風(fēng)物畢竟比不上江南。從晉室南渡之后，江南倒是一直沒(méi)有受到胡人的干擾——假如先降后叛的侯景不算的話——所以頗有幾分華夏正統(tǒng)的感覺(jué)，看北方的這些胡人王朝自然覺(jué)得其名不正而言不順。
　　
　　至于中原以及關(guān)中、河北等地，雖然在鮮卑人的掌控之下也已經(jīng)很久了，但是鮮卑人一直以來(lái)推行漢化，所以這些地方的百姓至少還知道什么是華夏，也知道自己是華夏子孫、是曾經(jīng)的秦漢晉朝之百姓，隨著漢軍北上，這些百姓自然而然的也就愿意歸附于大漢。
　　
　　但是西北不一樣，西北這里，當(dāng)初五胡亂華的時(shí)候，已經(jīng)被羌人、氐人殺過(guò)一通，除了武威等寥寥幾個(gè)隸屬于涼州的州府得以保全之外，其余地方十室九空。之后北魏之類的為了穩(wěn)定西北，也的確曾經(jīng)遷移百姓并且修繕邊塞，不過(guò)這些對(duì)西北元?dú)獾幕謴?fù)自然只是杯水車薪、起不到太大的作用。
　　
　　所以大漢拿下的西北，是一片胡人和漢人已經(jīng)混居不知道多少年，百姓基本上已經(jīng)喪失了民族或者家國(guó)概念，單純的只追求溫飽，別的一概不問(wèn)。當(dāng)然了話說(shuō)回來(lái)，連溫飽都沒(méi)有辦法保證，也不能苛求這些已經(jīng)和華夏正統(tǒng)文化圈子分開(kāi)太久的百姓能夠?qū)Ρ＜倚l(wèi)國(guó)這種概念有多少了解了。
　　
　　當(dāng)時(shí)大漢立足西北的時(shí)候，別說(shuō)是尋常百姓了，即使是地方世家也都是首鼠兩端，差點(diǎn)兒在大漢和突厥血戰(zhàn)的時(shí)候背后捅刀子。之后大漢摒棄前嫌并且?guī)��?lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)以及經(jīng)商等發(fā)展思路，這才讓西北世家能夠甘心聽(tīng)從于大漢的命令和調(diào)遣。
　　
　　不過(guò)短短數(shù)年，能夠讓這些世家因?yàn)楂@利頗豐而快速發(fā)展起來(lái)，并且對(duì)大漢有忠誠(chéng)感和歸屬感，但是還遠(yuǎn)不足以將這種情緒和思想落實(shí)到每一個(gè)百姓身上。尤其是西北百姓早就已經(jīng)血脈混雜，不少人都是漢人和羌人等等混居之后，對(duì)于華夏的認(rèn)可和對(duì)于國(guó)家的忠誠(chéng)自然無(wú)從談起。真正想要培養(yǎng)起來(lái)這一種情感，只能從娃娃抓起，也就是把希望寄托在下一代人身上。