張御這次所注視的章印乃是“真息”之印，此是當(dāng)初跟隨舊修老師修習(xí)時所得的呼吸法。
　　
　　他的老師曾提醒，不要試圖用神元去提升此印，否則會發(fā)生不可預(yù)測之變。
　　
　　他后來也是理解了其中之意。
　　
　　因為這呼吸法本就是用來打破身體束縛的，這和尋到玄機，繼而打破身軀極限是一個道理。
　　
　　所以“真息”之印若是用神元去提升，那在當(dāng)時的情況下，就等于是強行在渾章上去尋找第二章書的章印了，以他當(dāng)初的情況，那多半是會被大混沌所侵蝕的。
　　
　　雖然從理論而言，只要有足夠的神元這件事似乎可以做到。
　　
　　可他現(xiàn)在能清楚感到，涉及到境界層次的躍升并沒有這么簡單，在沒能接觸到某一個足夠能引發(fā)蛻變的契機前，神元再多也沒有用，不成功還好，一旦成功，那最終的結(jié)果就是導(dǎo)致欠失的部分被大混沌的力量所填補。
　　
　　而現(xiàn)在他已然身體已然完成了突破，所以再提升這個呼吸法是完全沒有問題的，或者說，呼吸法本身對他也沒有什么太大作用了。
　　
　　但是他之所以眼下做此選擇，那是因為戚毖在給他半塊玄玉的時候強調(diào)了一句緣法，這個說法可不像玄修的語氣，而是典型的舊修的論調(diào)。
　　
　　可其實這并不算突兀，因為新法最初的建立本就是由一批舊修參與和推動的，玄玉這東西，也應(yīng)該是玄府從本土帶來的，或許比想象之中還要古老，所以帶一點舊修的色彩也是極有可能的。
　　
　　既是如此，他便想試一試，用舊修的手段，看看能不能在玄玉上引動什么機緣來。
　　
　　舊修之法，是用心意呼吸以溝通，一如他那柄夏劍一樣，這里最重要的，一是誠心誠意，二來就是那呼吸法門了。
　　
　　神元投入之后，“真息”之印瞬息間便觀讀完成，隨著一道光芒從章印上照落下來，他頓覺一股奇妙的感覺在心中升起。
　　
　　實際上他的身軀并沒有實質(zhì)上的變化，倒是對外物的感應(yīng)，似是變得更為靈動飄渺了，但也僅只是一點很微弱的提升。
　　
　　他仔細(xì)體悟了一下，要說完全沒有改變，也不盡然，若說這個呼吸法以前是一潭自我循環(huán)的池水，閉塞而隔絕，那么現(xiàn)在就是溝通了外面的活水，內(nèi)外得以流轉(zhuǎn)交通。
　　
　　之前他一直以這個呼吸法代替睡眠，只是在打破身體束縛，進(jìn)入靈明之章后，作用已是不大了，似乎也只是保持一個習(xí)慣了。
　　
　　這月余來提聚神元他用得也是玄府的呼吸法門了，可在真息之術(shù)提升之后，似又能提供實質(zhì)性的幫助了，這倒是意外收獲了。
　　
　　轉(zhuǎn)念到這里，他忽然意識到，這一突破，自己現(xiàn)在似乎也能修行他老師所說的下一段的功法了。
　　
　　但這也就是想想罷了。
　　
　　舊修的東西是需要長時間去磨練修持的，呼吸法只是最簡單的一種，后面還有更為復(fù)雜高深的法門，甚至還有如桃定符一般的難題，連更上層的功法都要自己去尋。
　　
　　與其在這上面花費心思，那還不如多觀讀兩個章印，所搜集一些擁有源能的物品。
　　
　　這時他往那玄玉看去，心中轉(zhuǎn)念，若是此法還是不成，那也不必太過執(zhí)著，暫且放下，這東西總在自己身邊，等日后再去尋覓機緣好了。
　　
　　思定下來，他當(dāng)即盤膝坐定，而后把這玄玉擺在手心之上，緩緩呼吸，心神慢慢下沉，試著溝通此物。
　　
　　他并沒有去刻意探尋，而是純憑自然，機緣來則取，不來則不取，不縈于心。
　　
　　也不知過去多久，他忽從深沉定坐之中醒來，只覺氣息暢達(dá)，神思澄澈，狀態(tài)前所未有的好。
　　
　　他立時察覺出來，這塊玄玉有著輔助修煉的作用，那即便上面沒有什么章印，也是十分也有的一件寶物了。
　　
　　不止如此，他之前的思路的是正確的，方才的溝通的確有了一點作用，這玄玉中的確是存在著一枚章印，但是這個章印之上沒有任何章印名，里面的東西也似也模模糊糊，似空非空，難以辨認(rèn)分明。
　　
　　他思忖片刻，這玉中之印既然是用舊修的方式才能感應(yīng)到，那說不定里面就是舊修留下的某種功法，現(xiàn)在自己之所以看不清楚，很可能是修為不夠。
　　
　　既是如此，那就暫且放下好了。
　　
　　對他來說，這一回順帶提升了真息之印，又驗證了這玄玉是一枚法器，這同樣也是收獲了一份緣法，不必再去奢求更多。
　　
　　他起身從靜室出來，便來至居處頂層，趁著風(fēng)光正好，景色明媚，便在此泡了一壺茶，邊是品茗，邊是翻看一本古代秘文，而妙丹君則是在一旁來回縱躍，追逐撥弄著一只彈來彈去的軟脂球。
　　
　　過午之后，李青禾走了上來，道：“先生，嚴(yán)少郎來了?！?br/>