文廟領是前朝開國皇帝賜給文氏祭司家族，也就是文繼明家族的領地。東西長七公里，南北寬約四公里，整個領地也就是二十八公里左右。
　　由于大夏前任皇帝以國劃郡，所以整個大夏共分八十二郡，皇帝私領四郡。外加七十八諸侯國的七十八郡。而文廟領正好處于五郡之間，分別是西邊的川上郡，西北的川中郡，東北的川下郡，東南的河東郡和西南的河西郡。
　　位于河東和河西之間的白沙河正好從文廟領穿過，而文家為本地人所做的最大貢獻就是，在定居領地之初就建造了白沙石橋。橫渡整整二十五米寬的河面。
　　文神廟建在領地靠北的一個土坡上。共有前中后三大殿，大殿周圍圍有二十間廂房，再往外是石墻，由四十八條石階從前殿前面的正門處直通而下，前殿殿外有一座還愿池，供人們扔撒銅錢還愿。前殿里供著四個護法神將的雕像，中殿則是供著文神本人的神像，后殿則是平時問神之處，四周墻壁畫滿了咒符和各種文字。
　　文神廟石階之下就是文廟鎮(zhèn)。文府就是建在鎮(zhèn)子東邊。從文府往西是兩個町市，一個武士町，一個商人町。再往西就是市坊，里面全是各種商鋪和酒鋪，飯店等設施。從文廟鎮(zhèn)往西兩里有個自然村，是文府的農(nóng)莊。從五個郡而來的五條路都直接通往文廟鎮(zhèn)?？梢娖涞乩砦恢玫膬?yōu)越。
　　整個領地因為不大，只有農(nóng)田七千多畝。卻養(yǎng)活著整個領地七百余戶的家庭，其中光武士就有一百二十家。好在這些武士們平時只是領銀錢，要是發(fā)米的話肯定夠嗆。
　　文繼明家族的主要收入來源是來自遍布在大夏各地的商鋪，還有就是文氏各房和各家族每年的供奉。另外就是各地士大夫們的香火錢。
　　大夏的祭司們是所有神都信的，只不過主要侍奉的神有所不同。這一點跟古希臘有點相像。但是由于各自的神的職能不同，祭司所會的術法也不同。唯一相同的就是問神之術。
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　　文繼明在大街上漫無目地的閑逛著，因為已經(jīng)施法掩蓋了真面目，所以沒有被鎮(zhèn)上人發(fā)覺。鎮(zhèn)上的居民并不是都蓄發(fā)，這世上沒有發(fā)受之于父母這種說法。做力氣活的大都喜歡留短發(fā)。長發(fā)一般都是有些身份的人。
　　一進坊市，就見各種地攤，店鋪到處都是，房屋基本上都是木制結構。難道這世上還沒有燒磚技術？直到現(xiàn)在他看到的非木制房屋，都是石頭建的，還真沒有看到磚房，水泥就更沒有了。
　　一抬頭看見一家店鋪外面掛著“書”的招牌，這應該是自己家的店鋪。在大夏基本上跟文字有關的都是文氏的產(chǎn)業(yè)。一進門，發(fā)現(xiàn)店里不大，各種書籍也就是百十來種，多是歷法，算法，農(nóng)書，傳說，歷史之類的，其他的一概沒有。拿出本書看了看，居然是紙做的，不過質地不好，紙面發(fā)黃。書明顯是抄的書。字跡不好看。嗯沒有印刷術。
　　出門再往前走，是一家掛有“鐵”字招牌的鐵匠鋪。屋里掛滿了各種武器，有短劍，有短槍，短斧，長矛，鐵盾，還有一種跟唐刀差不多的直刀。長劍看不到估計比較難造。長兵不多，基本上是短兵器。弓弩也有不過很少。