呂純凝聚出元神這件事非同小可，也難怪姜雪陽會(huì)如此看重。\r
　　從道法修行上來講，道心通明后可以提煉體內(nèi)真炁，真炁強(qiáng)大到一定境界便可以由此破開身體內(nèi)部玄關(guān)，有了玄關(guān)真炁便可以在其中衍生萬物。\r
　　在衍生萬物的過程中，玄關(guān)本身可以相伴產(chǎn)生出一種自由的靈感，元神便是由這種靈感所構(gòu)成的。\r
　　玄關(guān)境界的高手要想凝聚出元神其實(shí)并不難，難就難在沒有人有勇氣去做。\r
　　眾所周知，人的一切思想意識(shí)行為都是由識(shí)神所掌控，而識(shí)神和元神本質(zhì)都是一樣的，都可以掌控人的身體。所以兩者不可妥協(xié)共存，只能二選一。\r
　　要么用凝聚出來的元神取代識(shí)神，要么壓根就別凝聚元神只讓識(shí)神主宰身體。\r
　　而元神要想取代識(shí)神，會(huì)面臨兩種失敗。\r
　　一種是元神沒有掌控好，直接出竅離散。元神出竅對(duì)于玄關(guān)是毀滅性的打擊，意味著玄關(guān)里面由真炁所演化的一切都會(huì)直接冭滅，需要重建。\r
　　另外一種是識(shí)神提前冭滅，這對(duì)修行者來說最為致命。因?yàn)槿绻R(shí)神提前冭滅而元神尚未入主的話，人就成了無知無覺的植物人或者直接就死了。\r
　　很多修行者一生都不去嘗試凝聚元神，就是害怕在取代過程中出現(xiàn)這兩種意外。\r
　　總之，要想凝聚出元神需要很大的機(jī)緣才行，而末法時(shí)代修行者最缺的就是機(jī)緣。\r
　　姜雪陽說，呂純很真的幸運(yùn)，他的每一次失敗都是元神出竅，只要重新凝聚就行。\r
　　“師父，凝聚出元神之后呂純會(huì)有多強(qiáng)？”我問道。\r
　　“元神不受欲望和情感的制約，可以最大化發(fā)揮出真炁的威能。對(duì)人體本身而言無疑于脫胎換骨，五感六識(shí)都會(huì)提升到極限，道行之高怕是要數(shù)倍于我了。”姜雪陽嘆了口氣說道。\r
　　“可是你不是說過道行不看境界修為，只看個(gè)人嗎？”\r
　　“如果呂純只是個(gè)散修或者小道統(tǒng)出身，凝聚出元神后缺乏道法支撐也沒那么可怕。偏偏他是天師府精英弟子，這種人又怎么可能會(huì)學(xué)不到相應(yīng)的道法神術(shù)。”\r
　　姜雪陽說，一百多年前天師府出了個(gè)驚才艷絕的道士開啟九龍窟迷局，如今又出了個(gè)元神境界的呂純出來善后。\r
　　看來九龍窟里面無論蘊(yùn)藏多少機(jī)緣，都是他們天師府的了，別人再想染指難如登天。\r
　　說到機(jī)緣，福禍相依，機(jī)緣通常都是伴隨災(zāi)難而生。九龍窟之所以能吸引天下人的目光，就是因?yàn)橛腥藨岩衫锩嫣N(yùn)藏著一份天大的機(jī)緣。\r
　　不然當(dāng)年的道士也不會(huì)千里迢迢從龍虎山跑到我們這里，玩出這么一場(chǎng)驚世之戰(zhàn)，一戰(zhàn)算死黃河八大王和九條惡龍。\r
　　“師父，就算天下道門無力和天師府抗衡，那陰司呢？當(dāng)初王芳死倒上岸就把陰司拉進(jìn)九龍窟的渾水中，如今陰司也知道了破軍出世的消息，他們會(huì)眼睜睜看著九龍窟的機(jī)緣全部被天師府得到？”我問道。\r
　　“末法時(shí)代陰司并沒有和天師府抗衡的底氣，受天道制約，三十六鬼將壓制在真炁巔峰修為，十大陰帥也只是玄關(guān)，陰司明面上的戰(zhàn)力，只有罰惡司判官鐘馗是元神境界，但是他公務(wù)繁忙脫不開身。至于十殿閻王，神位是天庭冊(cè)封的，連閻王殿都走不出去別說本尊插手陽間的事情了?！盶r
　　“這么說，等到下元節(jié)的時(shí)候，天師府吃定九龍窟了？”\r
　　“不好說，魔道的人是不會(huì)只讓黃河娘娘一個(gè)人站到臺(tái)面上。”姜雪陽說道。\r
　　“魔道現(xiàn)在還有人可用？”我問道。\r
　　“魔道當(dāng)初是主動(dòng)避世，并非是被趕盡殺絕，他們就隱藏在天下陰人里面。其實(shí)最大的變數(shù)還不在于信奉魔道教義的陰人，而是在于貪狼和七殺。若是這兩星也已經(jīng)入世的話，九龍窟會(huì)成為道門的災(zāi)難，三方四正會(huì)照是無可逆轉(zhuǎn)的天下易主之兆?！盶r