軒轅圣陵有至寶，世間修煉者誰人不知、誰人不曉，但卻沒有多少人敢打圣陵至寶的主意。
　　其中緣由很多，其一，至寶傳言由來已久，誰也不敢確定里面真有通天的寶貝，付出與得到不成正比，自然讓人提不起盜寶的興趣。只有一些知根底之人才知曉圣陵中的具體情況。自然也都是守口如瓶，等著有朝一日能開陵取寶。
　　其二，圣陵中機(jī)關(guān)重重，因?yàn)榫胖蔟埫}庇護(hù)，圣陵之中一切道法神通皆不能用。入內(nèi)只能憑肉身取寶，又有圣帝神符封鎖，凡人奈之不得，外加歷代謁陵的十六位前輩真仙所加重重禁法，無論仙凡，俱難劫取。
　　但是最近十?dāng)?shù)年來，漢家國運(yùn)漸失，華夏之地被滿清所占。而數(shù)百年前蒙元之禍，圣陵內(nèi)各種禁制已然毀去大半，現(xiàn)如今華夏大地再次遭劫，圣帝神符已失靈效，正到了寶物出世的時(shí)候。
　　即便如此，也少有人推算出寶物出世的具體時(shí)間。
　　有那大法力的即將飛升的高人即便推算出來，卻是不敢親自去取，不僅不敢，相反還要盡量遠(yuǎn)離圣陵。
　　打擾圣人安息，這種大罪過加身，飛升自然泡湯。
　　除非他不想飛升……而苦修數(shù)世，求的便是飛升，又怎么可能為了區(qū)區(qū)寶物惹禍上身。
　　所以說，東海三仙、嵩山二老、神尼、老祖，等等都不能親臨，最多派個(gè)弟子看看有沒有機(jī)會(huì)得到寶物。更有的，害怕因果纏身，更是約束門下弟子不可接近。
　　而且，峨眉開府在即，慈云寺一戰(zhàn)得罪了不少邪派人士，凌渾又在川藏邊界謀取青螺峪，都是吸引了不少邪派人士前往斗法。
　　如此情形，倒是便宜了那些準(zhǔn)備盜取軒轅圣陵至寶的有心之人。
　　其中，便有與圣帝差不多同時(shí)代的前古妖尸，這三個(gè)妖尸中，有兩個(gè)原是上古山民之君，老的一個(gè)，名叫無華氏，小的一個(gè)名喚戎敦，生前是父子二人。
　　此二人俱是與圣帝軒轅同一時(shí)代，那戎敦稟天地乖戾之氣而生，自幼即具神力，能手搏飛龍，生裂犀象。三野之民，俱都蠻野尚力，因此父子二人俱受國人敬畏，并不以他殘暴為苦。
　　那戎敦與蚩尤交好，曾參與逐鹿之戰(zhàn)，也被軒轅捉去，囚了他三年零五個(gè)月，后來經(jīng)其父服罪泣求，才被軒轅圣帝放歸。
　　戎敦生性暴烈，便將此事視為奇恥大辱，平日越想越恨，扶病就道，甫及國門，竟被氣死。乃父無華見愛子身死，忿不欲生，每日悲泣怨悔，不到一年也死了。
　　國不可一日無君，那無華氏死后，手下一個(gè)權(quán)臣竊國繼位，名叫北車。
　　北車?yán)^位之后，借口感念先王德威，設(shè)下毒計(jì)。驅(qū)使十萬人工，在此地域，為他父子筑了一座絕大的墓穴，把無華氏治下所有親近臣人，全都禁閉在內(nèi)，對(duì)人民卻說是他等自愿從殉。工事達(dá)十七年之久，始將全墓道建成。因苦耗民膏民脂，導(dǎo)致民怨沸騰，無華墓修好之后，業(yè)已舉國騷然，這位權(quán)臣最終死于暴民之手。
　　大墓修好，無華氏父子自然葬了進(jìn)去。因葬處地脈絕佳，他父子又非常人，年代一久，竟然得了靈脈地氣，成了氣候，化成僵尸。