????藏族人民有“先有大昭寺，后有拉薩城”之說，大昭寺在拉薩市具有中心地位。不僅是地理位置上的，也是社會生活層面的。
　　
　　????對于大昭寺，還流傳了許多美麗的傳說，相傳建大昭寺時(shí)，幾次均遭水淹。文成公主解釋說，整個(gè)青藏高原是個(gè)仰臥的羅剎女。
　　
　　????所以文成公主說大昭寺必須填湖建寺。先把魔女的心臟給鎮(zhèn)住。然后文成公主還同時(shí)推薦了另外十二個(gè)小寺院在邊遠(yuǎn)地區(qū)，鎮(zhèn)住魔女的四肢和各個(gè)，關(guān)節(jié)，共建了十三座寺院。
　　
　　????按照文成公主所選的位置，建寺先要填湖。當(dāng)時(shí)主要的運(yùn)輸工具是依靠山羊背著裝著沙和土的袋子。
　　
　　????就這樣把這個(gè)湖泊給填平了，給大昭寺奠定了基礎(chǔ)，今天的拉薩這兩個(gè)字就是從大昭寺演變而來的。
　　
　　????王浩明看到，在大昭寺列，還有許多順時(shí)針繞著大昭寺磕長頭的虔誠藏民，口誦著六字真言。
　　
　　????雙手合十高舉過頭，向前一步。雙手保持合十移至額頭前，再走一步。雙手繼續(xù)合十移至胸前，跨出第三步。膝蓋著地后全身伏地，掌心向下雙手伸直向前，地，額頭輕扣地面。起身后，周而復(fù)始。
　　
　　????這些虔誠的藏民，雙手和膝蓋戴著護(hù)具，滿臉風(fēng)霜，風(fēng)塵仆仆。
　　
　　????身子匍匐于地，發(fā)出沙沙的聲響，靠著堅(jiān)強(qiáng)信念，用身體丈量土地，三步一拜，緩緩繞行，即使只是順時(shí)針繞著大昭寺走一圈，這些人，就是王浩明前來拉薩路上見到的藏民信徒。
　　
　　????遠(yuǎn)在各地的藏民信徒，沿途跋山涉水。餐風(fēng)露宿，一路磕長頭，可能得花上數(shù)年才能抵達(dá)心中的圣地。
　　
　　????遇到要涉水時(shí)，也會在河岸邊磕滿河寬的距離，再設(shè)法過河。
　　
　　????看到轉(zhuǎn)經(jīng)的藏民們都已經(jīng)涌進(jìn)了大昭寺，格古喇嘛對著王浩明招招手，從大昭寺正門旁邊的一個(gè)小門里，率先走進(jìn)了大昭寺中。
　　
　　????王浩明也很坦然，自己并沒有做什么壞事。雖然是先動手打人的，但是佛家也宣揚(yáng)懲惡揚(yáng)善，想必這些喇嘛不會把自己怎么樣的。
　　
　　????看見王浩明是跟格古喇嘛一起來的，看門的喇嘛沖著王浩明雙手合十，微笑了一下，就把他放了進(jìn)去。
　　
　　????“這里是“格西”的產(chǎn)生地，嗯，“格西”就是你們漢人中博士的意思。”
　　
　　????走進(jìn)大昭寺，王浩明就看到一處天井式的院落，而格古喇嘛顯然沒有把他當(dāng)做惡徒看待，還給他講解著這個(gè)院落的來歷，在院落東側(cè)有數(shù)排酥油燈。
　　
　　????即使現(xiàn)在是白天，這些酥油燈依然是長明不滅，估計(jì)是專門有人負(fù)責(zé)添加酥油。
　　
　　????王浩明看到，剛才經(jīng)過******的信徒們，不斷地從這里進(jìn)進(jìn)出出?；蚵蚩斓赜只氐搅舜笳阉轮?*****，周而復(fù)始地一圈圈轉(zhuǎn)著，無論男女老幼，都是一臉的虔誠和凝重，這一刻，是自然而和諧的。
　　
　　????格古喇嘛似乎很有威望，路過他身邊的幾個(gè)喇嘛和游人，都微微彎腰向他問好，帶王浩明進(jìn)入到正殿之后，格古喇嘛道：“年輕人，你可以在泣里參觀一下。要順著那以的方向走動，不要亂闖?！?br/>　　
　　????格古好像還有什么事情。交代了王浩明一聲之后就走掉了，似乎把帶他來這里的初衷都忘記了一般，根本沒有詢問起在市場時(shí)所生的糾紛。
　　
　　????大殿里有許多繪制的栩栩如生的木雕墻壁，王浩明眼神看到這些木雕之后，心里微微動了一下。
　　
　　????腳下連行幾步，靠近了墻壁，凝神將眼中的靈力，對著那個(gè)木雕畫面，釋放了出去。
　　
　　????“咦？怎么會這樣？”
　　
　　????就在眼里的靈力穿透了木刻畫面之時(shí)，王浩明馬上感覺到，在這些木雕刻畫里面，蘊(yùn)藏了大量的靈力，而他眼中靈力，與之相比，恐怕也不過是滄海里的一滴水罷了。
　　
　　????但是讓王浩明吃驚，并且深感無奈的是，自己雖然可以感受到這些靈力的存在，只是卻沒有辦法吸收的到，這種情況王浩明還是第一次遇到。
　　
　　????那些壁畫里的靈力，使王浩明突然間產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺，似乎自己的靈力是水。而刻木壁畫里的靈力是油，水和油雖然都可以在一個(gè)容器里并存，但是卻沒有辦法相融合。