因此先前煉化兩把劍是以蘊(yùn)含意識的白光，將雜質(zhì)和其他用過之人附加的道識去掉，然后跟劍本身的道識做了接駁之后，就收到光目中去繼續(xù)煉化了。
　　白虹驚波劍是被陳桓收到光目中了，而極焰白金劍被小夢收到她的辦公室去煉化了。
　　現(xiàn)在要繼續(xù)煉化的就是白虹驚波劍的自身道識，將其煉化之后，陳桓不僅擁有了一把白光劍，而且還能擁有部分白虹驚波劍原本所帶的能力，這個(gè)“部分”有多少就看陳桓煉化的水平怎么樣了？
　　至于白虹驚波劍自身能力主要是可以劈波斬浪、化成一道白虹劍光攻擊別人。這個(gè)劈波斬浪是指對于水道真言師的識界而言，光族的光劍本身容易被水道克制，這也是水族興起后，光族西遷的主要原因。而陳桓的白光劍有了劈波斬浪這一特效后，就不存在被水道克制這個(gè)現(xiàn)象了，反而克制了水道真言師的識界，那這把白光劍基本上不存在短板了。
　　但這個(gè)道識不是那么好煉化的，白虹驚波劍的道識自然是“白虹驚波”，其中白虹與白光相近，是陳桓可以接駁煉化的基礎(chǔ)，但白虹在劍中處于弱勢地位，道識更核心的部分是驚波，是屬于水之道的范疇，白光本身就被克制，要去煉化就更難了。
　　至于煉化，目前陳桓只知道以蘊(yùn)含自身意識的白光去不斷體悟劍的道識，就可以逐漸掌握白虹驚波，但從更深層次角度來講，這具體是怎么做到的，那就不知道了。
　　類似大家都知道水結(jié)冰后，冰能浮在水面上是因?yàn)楸拿芏缺人?。但為什么冰的密度就是比水小呢？而其他物質(zhì)的固態(tài)就比液態(tài)的密度要大呢？這個(gè)原因大部分人都不知道了，當(dāng)然陳桓也不知道。
　　說到水，陳桓不由得羨慕起水凌雨來，要是自己也領(lǐng)悟了術(shù)道，就可以請玖大師幫忙煉化了?？上ё约好髅鞫紩?huì)背整本道德經(jīng)，怎么就領(lǐng)悟不了其中的道呢？想到道德經(jīng)，突然陳桓腦中靈光一閃，想起一個(gè)問題！
　　“道德經(jīng)的第一句是‘道可道，非恒道；名可名，非恒名’，這其中有提到道，還有提到的是名！這‘名’多多少少跟這個(gè)世界的真言有相似處，而且界基命名和識界命名都是非常重要的事。不是有句話叫做‘名不正則言不順’，由此可見，名也是非常重要的。那我把自己這把白光劍先命名一下，然后再以‘名’來煉化會(huì)不會(huì)有什么特別的效果呢？”
　　“那以什么作為劍名呢，原來的名字肯定不能用，白光劍這么沒有內(nèi)涵的名字肯定也是不能用的。最好不要帶‘白’字，從對于黑暗中的感悟來看，‘白’的局限性比較大。既然白光印記信息里講到，白光是光的根源和初始，那我就取一個(gè)‘源’字，‘光’字是不能少的，接下來‘驚波’用什么代替呢？”
　　“‘破浪’？不行，又不是對對聯(lián)，而且跟‘驚波’同樣有局限性。干脆取一個(gè)‘水’字，最后一個(gè)字用什么呢？用‘玄’字……‘絕’……‘蘊(yùn)’……”
　　想了好一會(huì)兒，最終在陳桓感悟之下，選了個(gè)‘極’字，劍名就叫“源光極水劍”，到了“極”處方可“驚”嘛，也不算太偏離本意。