????足足過了兩刻時間，盯著尋道子的老子，元始，通天才長出了口氣，確定了眼前的尋道子確確實實是一個境界低微的修行者，不是隱藏身份的大能。{{}}不過這個境界低微的修行者卻是一個對道有著很深理解的妖孽。三人心里一時有些五味雜然，頗不是滋味。

????尋道子被三位道人盯得恐懼起來，想到三人身份，那可是絕頂?shù)暮榛拇竽馨。唤麅?nèi)心忐忑：不會發(fā)現(xiàn)我是穿越的吧？是不是要消滅我這個意外？怎么辦？······

????尋道子正忐忑不安，老子三人已按下心中震驚，回過神來。

????老子向元始，通天示意了一下開口問道：“尋道子，剛才你所說是你所想，還是聽得哪位修道者所說？”

????尋道子聽得老子問話，趕緊平息心中忐忑，恭敬回答:“回稟師伯，是弟子所想?！彼坏糜仓^說是自己所想了。

????老子三人互相看了看，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

????元始看尋道子，見其面有忐忑之sè，知是自己三人剛才失態(tài)驚了他，便含笑開口：“徒兒莫要慌亂，為師與你師伯師叔只是驚于你對道的理解，沒想到是如此之深，故而失態(tài)，卻驚了你。{{}}”

????尋道子沒想元始會如此說，忙道不敢，心中感激更盛。

????元始再次與老子，通天交換了一下眼神，開口說道：“對于你對道的理解，說來慚愧，為師卻不能為你解惑，不能判定是對是錯，但聽來很有道理。說實話，為師對道的理解，還未達(dá)到判斷你說的是對還是錯的境界，很慚愧不能給你引導(dǎo)。反而是你的話對為師有很大啟發(fā)，讓為師似乎抓住了什么，只是還很模糊，不知道是什么。說起來，為師還得謝你！”元始語氣坦誠而真摯。

????尋道子聽到元始這番話，心里大感驚異：這就是傳說中的元始？后世洪荒小說中的反面角sè，被喊打喊殺的大反面？那只重面皮的圣人？可此時的元始何解？難道這才是真實元始？

????尋道子不禁有些糾結(jié)。

????其實，這才應(yīng)該是真實的元始。若沒有對知識的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，沒有兼容并蓄的度量，沒有坦蕩的胸襟，不會成就圣人之尊，獲得天尊稱號，為萬民敬仰膜拜。

????尋道子一面糾結(jié)，一面也為元始的坦誠感動，連忙站起拜伏：“弟子不敢。{{}}”

????那邊老子，通天也點(diǎn)頭說：“我們也要謝你！”通天加上一句：“以后我罩著你，看誰還敢欺負(fù)你?！闭f完哈哈大笑。

????尋道子趕緊說不敢，并謝過通天。

????老子瞪了通天一眼，通天才惺惺作罷。

????尋道子見通天模樣，也心下好笑，只不敢露于面上，只是伏于地上，把頭低下。

????就聽老子說：“尋道子，你且起來坐下。”

????尋道子忙口稱：“弟子謝過師伯！”起來向老子，元始，通天行禮坐下。

????老子見尋道子坐下，開口說道：“吾等往rì論道，論的往往是修行的法門，道行的高低，神通術(shù)法的運(yùn)用，甚少論及對道的認(rèn)識、理解，也不曾對什么是道做過深入討論。今rì，尋道子卻用最直接，最明白的話說出了他對‘道’的認(rèn)識和理解。讓吾模糊對‘道’亦有了新的認(rèn)識，和理解。吾等可把這種對‘道’的認(rèn)識和理解說一下，交流一番，為吾等修行指個方向。{{}}二弟、三弟覺可否？”

????元始，通天皆道：“大善！”

????于是老子先開口道：“吾對‘道’的認(rèn)識和理解還不能明白的表露，只能勉強(qiáng)這樣說說：視之不見，聽之不聞，搏之不得。不可致詰，混而為一。其上不皎，其不下昧，繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂恍惚。迎之不見其首，隨之不見其后。道常無名、樸······”

????尋道子剛聽老子yù說道，心里激動，yù用心聆聽，細(xì)心體會?？陕犃艘粫?，也不見傳說中的大能講道，地涌金蓮，天花亂墜，異香撲鼻，飛仙起舞。反而聽得頭昏腦脹，昏昏yù睡，卻又強(qiáng)制jīng力集中，做出仔細(xì)聽講模樣。偷偷打量元始，通天，卻見二人聽得津津有味，滿面喜氣，極為入神。

????老子講了足有一個時辰這才停下。元始，通天紛紛贊嘆。尋道子也趕忙表示拜服。其實聽到后面他是一頭霧水。

????元始亦道：“我也強(qiáng)說一下：大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成不名有。衣養(yǎng)萬物而不為主，常無yù，可名于??；萬物歸焉而不為主，可名為大。{{}}以其終不自為大，故能成其大。道者萬物之奧······”

????元始亦講了一個時辰，其間也無異象產(chǎn)生。老子，通天亦是贊譽(yù)不已。

????尋道子雖同樣聽得一頭霧水，不過譽(yù)美之詞還得送上。

????通天開口道：“我也說說：道，有情有信，無為無形······以道觀之，物無貴賤······以道蒞天下······大道甚夷······道沖，而用之或不盈······反者，道之動，弱者，道之用······”