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諸天之掌控天庭 068,華山論劍 一

新年一過,常威黃蓉便離開天山,踏上歸途。
  旅途之中,常威尋得閑隙,便潛心參研天山六陽掌、天山折梅手。
  那天山六陽掌,乃是一門將陰陽二氣相合的武功,其前置技能,正是大名鼎鼎的“生死符”。
  想要修煉天山六陽掌,需先掌握將陽性真氣,逆轉(zhuǎn)為陰性真氣,以陰寒之力化水為冰的能力。這陰陽逆轉(zhuǎn)的法門,便是天山六陽掌的精髓之處,即便一身真氣皆屬純陽,只要掌握了這個法門,亦能以純陽真氣,發(fā)出陰寒之力。
  以常威的悟性、功力,掌握陰陽逆轉(zhuǎn)的法門毫無困難,參悟不久,便已悟通關(guān)竅,化陽和為陰寒,凝水為冰,成功制造出“生死符”。
  對于生死符,常威并不看重。
  若他要舉義旗,抗暴元,自是要集結(jié)志同道合之士,以自身的武功、智慧、魅力,讓人心甘情愿地追隨。
  用生死符奴役他人,看上去很好很強(qiáng)大,實(shí)際上只能收獲仇恨,埋下隱患。
  中了生死符的人,表面再如何順從,心中也必然怨氣沖天,關(guān)鍵時刻極容易出亂子——天山童姥何等威風(fēng)霸氣?生殺予奪隨心所欲,讓人一聽到她的名號就害怕,可當(dāng)她返老還童時,手下被奴役的那群人,身上生死符都未解開,不一樣拼命反了么?
  所以在常威看來,用“生死符”拷問情報(bào),或者折磨仇敵,還是可行的。奴役他人嘛,還是免了吧。
  再者,常威如今的長遠(yuǎn)目標(biāo),乃是像逍遙子一樣,以武入道,煉氣化神,證得長生。
  而生死符這種伎倆,于長生毫無用處,只是小術(shù)罷了。
  倒是生死符真氣“陰陽逆轉(zhuǎn)”的理念,以及天山六陽掌“陰陰相合”的綱領(lǐng),對常威啟發(fā)頗大。
  天山六陽掌威力巨大、掌力剛猛——陰陽相合,雷霆乃生,天山六陽掌的剛猛掌力,乃是一種“震雷”之力,與降龍十八掌中,同樣一掌陽剛、一掌陰柔,雙掌相合,震雷乃生的“震驚百里”頗有幾分相通之處。
  汲取了生死符“陰陽逆轉(zhuǎn)”的精髓,透徹了天山六陽掌“陰陽相合”的核心綱領(lǐng),常威的降龍十八掌亦是水漲船高,威力更上層樓。
  或許有一天,常威就憑這一手“陰陽二氣相合”,便能“手掌雷霆”,打出貨真價(jià)實(shí)的“掌心雷”。
  參悟天山六陽掌之余,常威也時常參研天山折梅手。
  天山折梅手這門功夫,雖只三路掌法、三路擒拿,但化入了諸般兵刃法門,以及無數(shù)拳掌功夫,號稱天下任何武功,都可化入天山折梅手中,技巧之繁、花樣之多,令人嘆為觀止。
  常威最喜歡降龍十八掌,其次摧堅(jiān)神爪,再次彈指神通,對其他武功感覺一般般,因此對于天山六陽掌,他只是注重其對于“陰陽二氣”高屋建瓴的理念,對于天山折梅手,他則是側(cè)重其化入的各種兵器招式,從掌法之中,學(xué)到十八般兵器的運(yùn)用法門。
  靈鷲宮武學(xué)博大精深,即使以常威的悟性,也無法一下將之徹底悟透,每天都能有全新的收獲,武功亦在此過程,一日強(qiáng)過一日。
  常威甚至隱隱有種感覺,長期停滯不前的九陽神功,亦似在蠢蠢欲動,似乎只要得到一個契機(jī),便能神功大成。
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