隨著羅伊的拍手,幾個撲克牌士兵打開了牢門,并且用拉貨用的平板車運進來五座“雕像”。
穆??]認出來這是什么雕像,但是宋杰則驚呼了起來。
“大僧正!這是!你把他們,他們……”
不怪宋杰驚訝,大僧正算是鬼的歷史上重要人物了。
在千年之前,人和鬼的世界還沒有完全分隔開的年代中,鬼狩獵人類,人類也獵殺鬼來復仇。
那個時期,鬼普遍信仰“原始信仰”。
而當時的宗教領(lǐng)袖,就是“大僧正”和“四大賢者”這五名鬼。
當時的宗教勢力是可以和王族分庭抗禮的,而大僧正本人更是擔當了宋杰的老師,負責他的教育。
這一切都在尤里烏斯·拉托里代表人類和鬼簽訂了“約定”之后發(fā)生了改變。
按照“約定”,鬼和人類停戰(zhàn),鬼不再獵殺人類,人類也不再仇殺鬼。
對人類一方,除了被背叛后留下來當牲畜的食用兒的祖先們以外,還算是皆大歡喜。
但是對于鬼來講,這是違反他們一貫的信仰的。
按照“原始信仰”的教義,只能吃大自然饋贈的食物,也就是只能吃野生的,不能吃家養(yǎng)的。
但是即便是大僧正,也無法違背“亂碼君”的決定。
于是,為了讓群眾不和鬼的上層的決定相違背,大僧正號召群眾聽從王族的安排,允許大家違背教義,這在當年,簡直就是梵蒂岡教皇帶頭燒圣經(jīng)、砸十字架的感覺。
大僧正為了減少群眾的反抗心理,帶領(lǐng)四賢者一同在神殿向神祈禱,表示將群眾們打破戒律的罪孽加諸于他們五位身上,讓群眾可以沒有心理負擔地轉(zhuǎn)而食用“家養(yǎng)”的人類。
而他們五個,則不吃不喝,完全進入假死狀態(tài),以接干尸的狀態(tài)存在了千年之久。
雖然挺偉大的,不過這些吃人的鬼,和人類都存在對立關(guān)系,羅伊佩服他們,并不妨礙討厭他們。
不過這五位鬼在鬼的社會中有著極高的威望,相當于基督教的教皇,藏傳佛教的活佛,有他們在,能更好地安撫鬼的群眾。
所以羅伊才把他們幾個從祈福的神廟搬了過來,留下用置換魔術(shù)制作的假雕像。
“嗯,你認識他們吧。有你們的邪血,可以把他們從假死狀態(tài)喚醒過來。有他們的幫助,把你們扶上王位,阻礙會小得多。”