從筑基階段開(kāi)始，劍修是比較特殊的一類(lèi)修士。
　　
　　以徐真為例，他已經(jīng)做到了“神與劍合”，自身神識(shí)、法力的進(jìn)步，本身就會(huì)自發(fā)帶動(dòng)劍道的進(jìn)步，會(huì)使得他們對(duì)劍道的理解更深入。
　　
　　反過(guò)來(lái)，當(dāng)劍術(shù)精進(jìn)的時(shí)候，也會(huì)促使法力增長(zhǎng)，只不過(guò)這兩者的帶動(dòng)效果都沒(méi)那么強(qiáng)，只屬于附帶的。
　　
　　徐真要走的路就更加特別，他在劍道上的悟性也算上佳，但肯定沒(méi)有達(dá)到天才的水準(zhǔn)，同時(shí)他又有大量的丹藥留存……
　　
　　所以徐真打算走自己煉氣期時(shí)的老路，用近乎無(wú)限的丹藥去堆積！
　　
　　沒(méi)有什么修行是嗑藥不能解決的，如果有，那一定是嗑的藥還不夠多、不夠好！
　　
　　這是來(lái)自一名煉丹師的覺(jué)悟。
　　
　　當(dāng)然，目前徐真手上是沒(méi)有劍修專(zhuān)用藥物的，如明劍丸、金劍丸之流，前世又不可能未卜先知，準(zhǔn)備好這些丹藥。
　　
　　于是他思來(lái)想去，還是選下了一瓶“妙神丹”。
　　
　　“妙神丹”是筑基修士平常不太會(huì)使用的，一類(lèi)比較偏門(mén)的丹藥，盡管也能助長(zhǎng)法力增進(jìn)，但主體效果卻是在神識(shí)增長(zhǎng)上。
　　
　　更重要的是，這種丹藥的主材是“陰?kù)`果”，天生就帶有陰寒屬性，和徐真的“九燭”十分契合，適合他感悟陰寒屬性。
　　
　　走上“神與劍合”的道路后，徐真的神識(shí)就天然帶有一股劍意，他也越發(fā)重視神識(shí)的使用，“九燭”這門(mén)紫府級(jí)的鍛神法，是絕對(duì)不會(huì)落下的。
　　
　　“正好兩天后就是新一次的‘陰神侵襲’，搭配六道御靈陣，試一試效果?！?br/>　　
　　于是徐真就這樣保持著對(duì)外界的觀察，進(jìn)入潛心閉關(guān)狀態(tài)，任由外界狂轟濫炸，搜尋著密藏所在，兩天之后的深夜，他服下了第一枚妙神丹。
　　
　　六道御靈陣早已布設(shè)完畢，徐真還特地取了兩枚“陰羅丹”打碎，以制造出合適的陰氣領(lǐng)域——這種事放在外面是要遭雷劈的，哪有人這么用丹藥！
　　
　　“陰羅丹”好歹也是二階丹藥，每一枚價(jià)值少數(shù)三四百靈石，可以口服，也可以作為陰獸的高等口糧，就這樣被當(dāng)成氣氛組用掉了。
　　
　　只能說(shuō)有錢(qián)人確實(shí)任性。
　　
　　不過(guò)徐真如今是隨身攜帶幾十萬(wàn)靈石巨款的人，也確實(shí)不在意這點(diǎn)。
　　
　　片刻之后，徐真服下“妙神丹”，陰神侵襲也準(zhǔn)時(shí)爆發(fā)，無(wú)盡陰?kù)`隨之襲來(lái)，不斷沖刷著徐真的神識(shí)，而妙神丹的藥效也逐漸發(fā)揮出來(lái)。
　　
　　三盞幽藍(lán)燭火在他面前緩緩浮現(xiàn)，在陰風(fēng)中陣陣搖曳著。
　　
　　……
　　
　　就在徐真潛心修行的時(shí)候，清源山附近的局勢(shì)也在迅速起著變化。
　　
　　御靈宗的修士們已經(jīng)持續(xù)尋找了兩天兩夜，地毯式的轟炸威勢(shì)相當(dāng)驚人，引來(lái)了大量修士在旁圍觀。
　　
　　但讓魯師兄和劉師妹頭疼的是，哪怕是如此密度的法術(shù)洗地，也依然沒(méi)有找到密藏的入口，這實(shí)在是很不可思議的事。
　　
　　在場(chǎng)的御靈宗修士足有上百，各種御靈怕是有五六百之?dāng)?shù)，這兩天已經(jīng)將整座清源山洗了一遍，怎么就是找不到呢？
　　
　　領(lǐng)頭的師兄妹兩人已經(jīng)頭頂冒汗了，如果再繼續(xù)拖下去，很可能會(huì)引來(lái)更多強(qiáng)人，到時(shí)候真找到密藏入口，己方能分潤(rùn)到收益就少很多了。
　　
　　甚至萬(wàn)一來(lái)一個(gè)筑基巔峰，御靈宗可能連口湯都喝不上。