“教主所言極是，兀那和尚，大象到底是放一個(gè)屁把草崩死，還是吐口唾沫把草淹死，并無(wú)任何區(qū)別！”
　　王世峽說(shuō)話間一直盯著日巴和尚，說(shuō)完才發(fā)現(xiàn)教中一片肅靜，連個(gè)叫好的都沒(méi)有，再一看，原來(lái)是紅蓮老佛的身影出現(xiàn)了。
　　張駿飛心說(shuō)這位老人家應(yīng)該叫紅臉老佛還差不多，也難說(shuō)取的就是這個(gè)諧音。
　　那是個(gè)身量極高面如重棗的老僧，手持錫杖，身披大紅的袈裟，袈裟上用金線繡著幾朵綻放的蓮花，光頭不戴帽子，頭皮锃光瓦亮，臉上皺紋不少，但有大把烏漆麻黑的絡(luò)腮胡子。
　　只見(jiàn)日巴等人雁別翅排開(kāi)，紅蓮老佛緩步走來(lái)。
　　這邊一元教群魔自然而然往后收，空出一個(gè)向內(nèi)凹的半圓形。
　　張駿飛居高臨下坐著，一看這可不行，這氣勢(shì)上直接就輸了。
　　其實(shí)，剛才他喊出請(qǐng)紅蓮老佛現(xiàn)身的話，已經(jīng)造成不小的混亂，有些長(zhǎng)老明顯變得驚慌失措。因此只有四個(gè)人動(dòng)手圍攻林耀仙。
　　一方面這叫人的名樹(shù)的影，紅蓮老佛威壓太重。另一方面，恐怕只有完全相信教主無(wú)敵的人才會(huì)毫無(wú)顧忌直接動(dòng)手吧？
　　想到此處，他看了看邢銳。四人中有兩個(gè)是蘇淼和王世峽不必多說(shuō)。第三個(gè)是覆水劍趙康陽(yáng)，也不意外。第四人則是此前教中武功最強(qiáng)的大頭鬼邢銳。
　　他徑直走下高臺(tái)，帶頭向前頂過(guò)去，蘇淼、王世峽等人跟上，陣線頓時(shí)頂成兩個(gè)三角形。
　　紅蓮老佛面容真稱(chēng)得上是古井不波，蒼老的面相足以隱藏所有的情緒。
　　看林耀仙的尸首還撂在地上，血腥味刺鼻，他不由得搖搖頭，雙手合什：“不想老衲此來(lái)倒是成了小徒的催命符，諸行無(wú)常，著實(shí)可嘆。更沒(méi)想到昔日中州一別，教主十年隱居，出山之后還是這么鋒芒畢露?！?br/>　　張駿飛頓時(shí)想起來(lái)，原身主人應(yīng)該認(rèn)識(shí)紅蓮。
　　十年前原身主人之所以失蹤，正是前往中州觀摩靈山法會(huì)。
　　而紅蓮老佛，人家是正式受邀，不是觀摩，站在鄙視鏈的上方。
　　靈山法會(huì)是什么？是靈山盟每二十年做一場(chǎng)的法會(huì)，只要武道達(dá)到五品，都在邀請(qǐng)之列。
　　在凡俗眼中，靈山法會(huì)是天下第一之爭(zhēng)，世所公認(rèn)，沒(méi)有爭(zhēng)議。
　　但到了武道宗師的層面，還有一層更重要的意思。
　　最終法會(huì)上的勝利者都會(huì)入住靈山二十年，直到下一場(chǎng)法會(huì)。
　　只不過(guò)為何如此，沒(méi)有受過(guò)邀的人卻說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。
　　這時(shí)小金剛也在悄然傳話：“這老和尚似乎已經(jīng)摸到蛻凡的門(mén)檻了！你肉身雖然比他更強(qiáng)但是未必打的過(guò)他。聽(tīng)我跟你說(shuō)，我教你個(gè)法……”
　　張駿飛聽(tīng)了心中一動(dòng)，一邊聽(tīng)小金剛說(shuō)話，一邊點(diǎn)點(diǎn)頭直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)：“大師別來(lái)無(wú)恙，今日不請(qǐng)自來(lái)，是覺(jué)得自己武功已經(jīng)天下無(wú)敵，所以區(qū)區(qū)百門(mén)山可以隨便來(lái)去嗎？”
　　紅蓮微笑不語(yǔ)，日巴和尚卻發(fā)出一聲輕蔑的笑聲：
　　“怎么能叫不請(qǐng)自來(lái)呢？”
　　“明明是我?guī)煹芰忠蓱┱?qǐng)我等前來(lái)，為你一元教解圍的啊?！?br/>　　“本來(lái)家?guī)熞詾橐蛑鴰煹艿年P(guān)系，貴我兩派親如一家，此乃份內(nèi)之事，因此不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到此地?！?br/>