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輔炎漢 50、曹操需要三七

曹操有生之年,致力國(guó)家一統(tǒng),在劉協(xié)危難之時(shí)肯施以援手,這是有益的一面,要予以贊揚(yáng)。
  但是為了一個(gè)徐州,就搞大屠殺,使得繁華的徐州一片荒蕪,殘?jiān)珨啾冢癫涣纳?,這是不好的,要給予批判。
  對(duì)于他,我們要根據(jù)實(shí)際情況,具體分析,不能一味否定,也不能一味肯定。
  徐州因?yàn)槭裁丛虮煌?
  我們暫時(shí)不要爭(zhēng)論,先擱置爭(zhēng)議,把主要精力放在他的治國(guó)方針上。
  為了宇內(nèi)一統(tǒng),屯田修武,求賢下士這是為了國(guó)家發(fā)展,肯定是對(duì)的。
  但是由于自己出身問(wèn)題,最終還是選擇任用潁川、冀州等大族,曹、夏侯等親族,致使“唯才是舉”成為一紙空談,長(zhǎng)此以往,不利于階級(jí)突破。
  討董檄文是明朝人替寫(xiě),反對(duì)廢立是執(zhí)金吾丁原,挾天子令諸侯是沮授提議,火燒烏巢許攸獻(xiàn)策。
  現(xiàn)在講曹操不講人道,在徐州搞慘無(wú)人道的屠殺,不是要否定曹操的用兵之法,而是講究一個(gè)變化看待。
  國(guó)家統(tǒng)一的大旗還是要高高舉起,這點(diǎn)不能變,誰(shuí)也不能剝奪,國(guó)家與百姓對(duì)于,統(tǒng)一和平的向往。
  但是不需要過(guò)于神話他,他是個(gè)人,他就有錯(cuò)定了。
  哪怕文采再怎么好,也不能就此認(rèn)為他是什么漢室忠臣。
  以人臣身份殺害皇后,這是人臣行為?
  破壞劉邦的,“非劉不王”的白馬之盟,加九錫、十二旒,這算是忠臣?
  而且事實(shí)上,他的唯才是舉,也不值一吹,沒(méi)必要把他放的太高。
  且?guī)缀趺總€(gè)人都有那么一些狗屁倒灶的事情,過(guò)于吹捧與黑無(wú)異。
  因?yàn)楸狈秸謽?gòu)造,元復(fù)汲如果按照原來(lái)的路線,要么戰(zhàn)場(chǎng)不幸身亡,要么到了七八十歲,混個(gè)縣令或者小小都尉,一生就算過(guò)去了。
  出身、以及他的學(xué)識(shí),桎梏了他前進(jìn)的步伐,哪怕他志向再遠(yuǎn)大,在階級(jí)固化的北方曹氏集團(tuán)下,他也很難得到寸進(jìn)。
  可現(xiàn)在,他攀附上了劉玄那就不同了。
  劉玄可以在甄宓面前美言幾句,然后提拔他當(dāng)個(gè)縣吏,或者提拔他做個(gè)屯長(zhǎng)什么的,豈不美滋滋?
  何必還繼續(xù)受一幫老卒的欺凌?
  有了野望就有了動(dòng)力。
  任他寒風(fēng)凜冽,我自巋然不動(dòng),猶如標(biāo)桿,手握腰間刀柄侍立一旁,凡有冒進(jìn)者,必被其阻攔!
  甄宓手端湯藥,款款步入劉玄院內(nèi),走至房門外,伸出起猶如白蔥的纖纖玉指,輕扣房門。
  房間內(nèi)的劉玄,正低頭在竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě)完畢,放下筆墨說(shuō)了一句:“門未閂,請(qǐng)進(jìn)!”
  劉玄估摸著時(shí)間,以為是元復(fù)汲來(lái)了,倒是沒(méi)有上前迎接。
  畢竟現(xiàn)在他是師,元復(fù)汲是徒。
  世上哪有老師迎接徒弟的說(shuō)法?
  又不是后世為了舔大老板,風(fēng)氣盛行的時(shí)代?
  為了拉動(dòng)學(xué)校資金,或者討好大老板,一個(gè)老師對(duì)無(wú)德資家學(xué)生點(diǎn)頭哈腰。
  甄宓一只手端藥,一只手輕啟房門,伴隨著木門推動(dòng)的聲音,她的倩影從屋外走了進(jìn)來(lái)。
  正因書(shū)法功夫好像下降,將原作丟在地上,打算重新再寫(xiě)的劉玄,也就沒(méi)有注意甄宓進(jìn)屋了。
  只是低著頭說(shuō)了句:“把藥放下,等我寫(xiě)完這首詩(shī)再喝?!?br/>  有錢人家的家長(zhǎng),就是喜歡送孩子,進(jìn)各種培訓(xùn)班,劉玄前世也不出意外,各種高額培訓(xùn)班。
  軟筆書(shū)法,雖然后世不常用,但培訓(xùn)班卻異?;馃幔瑒⑿虼艘脖凰腿ズ莺菖嘤?xùn)了十幾年。
  加上對(duì)于書(shū)法領(lǐng)悟力巨佳,又肯下功夫鉆研,十幾年下來(lái),匠氣不在,臨摹王羲之的《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》能夠模仿至七八成相似。
  雖然時(shí)下流行漢隸,然自從王次仲開(kāi)始,已經(jīng)有了往楷書(shū)變化的趨勢(shì),作為漢魏時(shí)期,有名的書(shū)法家鐘繇,他就善用楷書(shū),楷書(shū)的推動(dòng)也是自他開(kāi)始。
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