曹操有生之年，致力國(guó)家一統(tǒng)，在劉協(xié)危難之時(shí)肯施以援手，這是有益的一面，要予以贊揚(yáng)。
但是為了一個(gè)徐州，就搞大屠殺，使得繁華的徐州一片荒蕪，殘?jiān)珨啾?，民不聊生，這是不好的，要給予批判。
對(duì)于他，我們要根據(jù)實(shí)際情況，具體分析，不能一味否定，也不能一味肯定。
徐州因?yàn)槭裁丛虮煌?
我們暫時(shí)不要爭(zhēng)論，先擱置爭(zhēng)議，把主要精力放在他的治國(guó)方針上。
為了宇內(nèi)一統(tǒng)，屯田修武，求賢下士這是為了國(guó)家發(fā)展，肯定是對(duì)的。
但是由于自己出身問(wèn)題，最終還是選擇任用潁川、冀州等大族，曹、夏侯等親族，致使“唯才是舉”成為一紙空談，長(zhǎng)此以往，不利于階級(jí)突破。
討董檄文是明朝人替寫(xiě)，反對(duì)廢立是執(zhí)金吾丁原，挾天子令諸侯是沮授提議，火燒烏巢許攸獻(xiàn)策。
現(xiàn)在講曹操不講人道，在徐州搞慘無(wú)人道的屠殺，不是要否定曹操的用兵之法，而是講究一個(gè)變化看待。
國(guó)家統(tǒng)一的大旗還是要高高舉起，這點(diǎn)不能變，誰(shuí)也不能剝奪，國(guó)家與百姓對(duì)于，統(tǒng)一和平的向往。
但是不需要過(guò)于神話(huà)他，他是個(gè)人，他就有錯(cuò)定了。
哪怕文采再怎么好，也不能就此認(rèn)為他是什么漢室忠臣。
以人臣身份殺害皇后，這是人臣行為?
破壞劉邦的，“非劉不王”的白馬之盟，加九錫、十二旒，這算是忠臣?
而且事實(shí)上，他的唯才是舉，也不值一吹，沒(méi)必要把他放的太高。
且?guī)缀趺總€(gè)人都有那么一些狗屁倒灶的事情，過(guò)于吹捧與黑無(wú)異。
因?yàn)楸狈秸謽?gòu)造，元復(fù)汲如果按照原來(lái)的路線(xiàn)，要么戰(zhàn)場(chǎng)不幸身亡，要么到了七八十歲，混個(gè)縣令或者小小都尉，一生就算過(guò)去了。
出身、以及他的學(xué)識(shí)，桎梏了他前進(jìn)的步伐，哪怕他志向再遠(yuǎn)大，在階級(jí)固化的北方曹氏集團(tuán)下，他也很難得到寸進(jìn)。
可現(xiàn)在，他攀附上了劉玄那就不同了。
劉玄可以在甄宓面前美言幾句，然后提拔他當(dāng)個(gè)縣吏，或者提拔他做個(gè)屯長(zhǎng)什么的，豈不美滋滋?
何必還繼續(xù)受一幫老卒的欺凌?
有了野望就有了動(dòng)力。
任他寒風(fēng)凜冽，我自巋然不動(dòng)，猶如標(biāo)桿，手握腰間刀柄侍立一旁，凡有冒進(jìn)者，必被其阻攔！
甄宓手端湯藥，款款步入劉玄院內(nèi)，走至房門(mén)外，伸出起猶如白蔥的纖纖玉指，輕扣房門(mén)。
房間內(nèi)的劉玄，正低頭在竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě)完畢，放下筆墨說(shuō)了一句：“門(mén)未閂，請(qǐng)進(jìn)！”
劉玄估摸著時(shí)間，以為是元復(fù)汲來(lái)了，倒是沒(méi)有上前迎接。
畢竟現(xiàn)在他是師，元復(fù)汲是徒。
世上哪有老師迎接徒弟的說(shuō)法?
又不是后世為了舔大老板，風(fēng)氣盛行的時(shí)代?
為了拉動(dòng)學(xué)校資金，或者討好大老板，一個(gè)老師對(duì)無(wú)德資家學(xué)生點(diǎn)頭哈腰。
甄宓一只手端藥，一只手輕啟房門(mén)，伴隨著木門(mén)推動(dòng)的聲音，她的倩影從屋外走了進(jìn)來(lái)。
正因書(shū)法功夫好像下降，將原作丟在地上，打算重新再寫(xiě)的劉玄，也就沒(méi)有注意甄宓進(jìn)屋了。
只是低著頭說(shuō)了句：“把藥放下，等我寫(xiě)完這首詩(shī)再喝?！?br/> 有錢(qián)人家的家長(zhǎng)，就是喜歡送孩子，進(jìn)各種培訓(xùn)班，劉玄前世也不出意外，各種高額培訓(xùn)班。
軟筆書(shū)法，雖然后世不常用，但培訓(xùn)班卻異?；馃?，劉玄因此也被送去狠狠培訓(xùn)了十幾年。
加上對(duì)于書(shū)法領(lǐng)悟力巨佳，又肯下功夫鉆研，十幾年下來(lái)，匠氣不在，臨摹王羲之的《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》能夠模仿至七八成相似。
雖然時(shí)下流行漢隸，然自從王次仲開(kāi)始，已經(jīng)有了往楷書(shū)變化的趨勢(shì)，作為漢魏時(shí)期，有名的書(shū)法家鐘繇，他就善用楷書(shū)，楷書(shū)的推動(dòng)也是自他開(kāi)始。