第57章，日耀化太陽(yáng)，造化衍生
　　
　　永恒世界乃是盤古世界，乃是七十二洞天至寶之中最頂級(jí)的至寶，沒(méi)有之一。
　　
　　所以，唐龍心念一動(dòng)，將洞天世界的力量包裹全身，漫步走向大日葵花，越靠越近才發(fā)現(xiàn)，炙熱的高溫在灼燒這大氣，形成一圈圈透明的氣浪，看不見(jiàn)，卻感受得到。
　　
　　然而，這一株大日葵花遇到唐龍的洞天至寶，便收斂諸多，金色的神輝在流淌，本能的感受到洞天世界內(nèi)部有一絲絲先天造化。
　　
　　唐龍對(duì)自己的洞天相當(dāng)有信心，或者說(shuō)對(duì)洞天世界的混沌之氣有信心，混沌之氣乃是萬(wàn)物之母，蘊(yùn)含生生造化之力，自然引得無(wú)數(shù)靈根寶藥想被混沌之氣滋潤(rùn)。
　　
　　它們這些寶藥雖然不曾具有靈智，卻有一點(diǎn)點(diǎn)本能，便足夠了。
　　
　　果然，大日葵花感受到那一絲造化氣息，渾身一震，從中它還感應(yīng)到世界神樹(shù)的氣息。
　　
　　無(wú)論是世界神樹(shù)或者是混沌之氣的造化氣息，對(duì)于大日葵花，都是相當(dāng)珍貴的。
　　
　　世界神樹(shù)諸天萬(wàn)界都極其稀少，即便洪荒之中，也唯有三皇五帝之中的天皇伏羲陛下?lián)碛羞^(guò)，而且并不是正宗的世界神樹(shù)，乃是一株極品先天靈根建木所化（這里糾正一下，和你們理解的世界神樹(shù)不一樣）。
　　
　　世界神樹(shù)是任何靈根進(jìn)化蛻變的方向，有太陽(yáng)神樹(shù)所化為的世界神樹(shù)，也有建木所化的世界神樹(shù)，它們達(dá)到最后，化為世界神樹(shù)只不過(guò)是為提升自己的品階，并不是真正意義上的世界神樹(shù)。
　　
　　當(dāng)然，它們也具備世界神樹(shù)的某些特性，離去一株神樹(shù)便是一個(gè)大千世界，這一點(diǎn)如同完美世界之中，太陽(yáng)神樹(shù)所化的世界神樹(shù)一樣。
　　
　　而真正的世界神樹(shù)乃是蘊(yùn)含恒沙洞天福地空間，一萬(wàn)小千世界，三千中千世界，一個(gè)大千世界，每一片枝葉都是一個(gè)洞天福地或者是一個(gè)小千世界，中千世界，甚至是大千世界。
　　
　　而由建木所化為的世界神樹(shù)乃是太古神獸，太古神禽棲息之所，龍鳳麒麟等祥瑞的棲息地而已。
　　
　　當(dāng)然，建木本身乃是木屬性，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的生機(jī)，被諸多太古神獸所喜愛(ài)。
　　
　　太陽(yáng)神樹(shù)所蛻變出的世界神樹(shù)，它孕育而出一個(gè)火焰世界，火之法則的世界。
　　
　　所以，真正的世界神樹(shù)，它的主干一定是世界法則，寰宇大道，而不是世界法則為輔，其他法則為主。
　　
　　此時(shí)此刻，大日葵花收斂諸多太陽(yáng)精華，流淌出金色的神輝，有著赤色的神焱在翻滾，頃刻間便進(jìn)入到永恒世界之中。
　　
　　“轟……”
　　
　　整個(gè)洞天開(kāi)始劇烈震顫！
　　
　　大日葵花乃是千百年汲取太陽(yáng)精華，本身品質(zhì)早已達(dá)到天階極品，否則也不可能將大地的土壤長(zhǎng)年累月的變化為烈焰紅土，這等黃階極品的靈土。
　　
　　它本身的太陽(yáng)精華，對(duì)于永恒世界而言，太過(guò)于龐大，太過(guò)于璀璨。
　　
　　更是代表著無(wú)盡的玄機(jī)，一旦大日葵花在永恒世界之中扎根，它便有可能演化出日耀星出來(lái)。
　　
　　日耀星乃是太陽(yáng)，太陽(yáng)代表著無(wú)盡的造化，孕育出生靈與生命。
　　
　　驀然，大日葵花扎根于洞天世界的正中央，而且主干在不斷的向上提升，仿佛要沖入云霄，沒(méi)入蒼穹，化為恒古不滅的太陽(yáng)。