第66章,仙修奪舍,修行圣地
未曾接觸到法則的武修或者仙修,最喜奪舍,其中仙修的數(shù)量最多,武修的數(shù)量最少。
按照道理而言,武修的奪舍應(yīng)該遠(yuǎn)超于仙修的,因?yàn)槲湫拊诙刺炀持暗膲勖蝗缦尚薜拈L(zhǎng),洞天境之后才與仙修相差無(wú)幾,那為何還是仙修奪舍的多。
原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)橄尚拗貧q月的積累,在漫長(zhǎng)時(shí)間的積累之中,所以仙修極其看中資質(zhì),資質(zhì)高的,不用擔(dān)心自己的修為,但資質(zhì)低卻想修行仙道的修士如同鯉魚(yú)過(guò)江,數(shù)不勝數(shù)。
其中品質(zhì)惡劣的不計(jì)其數(shù),所以也導(dǎo)致仙修極其難有大神通者,至于武修,不是靠著時(shí)間的積累,而且靠著無(wú)與倫比的戰(zhàn)斗力,爭(zhēng)奪奇珍異寶,一般而言,其道心短時(shí)間內(nèi)能成長(zhǎng)到極限,所以意志也堅(jiān)定至極。
任何想要奪舍武修的,除非以絕對(duì)的意志碾壓武修的遇到真意,否則,根本不可能奪舍成功,這便武修少于仙修的原因。
“陰陽(yáng)前輩,你在我的識(shí)海之中嗎?”唐龍?jiān)儐?wèn)道,因?yàn)樽R(shí)海之中有諸多秘密,例如禁忌大神通,先天至寶夢(mèng)幻寶珠,不朽神性,如若被陰陽(yáng)道人發(fā)現(xiàn),指不定對(duì)唐龍下手。
雖說(shuō)賢者祖殿的修士品德相當(dāng)高,但也得分清楚物品,例如先天至寶擺在面前焉能不心動(dòng),君不見(jiàn)天地六圣在巫妖大劫之后。
東皇太一隕落之后,搶奪其先天至寶混沌鐘差點(diǎn)動(dòng)手起來(lái),面對(duì)先天至寶即便是君臨洪荒的圣人也要?jiǎng)有模螞r是其他人。
“我沒(méi)有識(shí)海之中,在你的洞天世界內(nèi),依托著我的福地,存活下來(lái),等到離開(kāi),便轉(zhuǎn)世輪回?!标庩?yáng)道人開(kāi)口道。
畢竟識(shí)海乃是修士的重中之重,無(wú)論是何人,輕易間不敢進(jìn)入其中,因?yàn)檫M(jìn)入其中未曾得到容許,即便是摯友也得變成仇敵,因?yàn)樗懒四愕囊磺?,單單憑借這個(gè)便足以為敵。
誰(shuí)還沒(méi)有一個(gè)秘密,竟然不愿意透露自己的底牌,被你強(qiáng)行得知,恐怕成為死敵也不為過(guò)。
底牌這種東西是不能透露的,像是唐易告誡唐龍一樣,不需要讓他知道自己洞天世界的另外神通也是一樣的。
只不過(guò),陰陽(yáng)道人進(jìn)入唐龍的洞天之中,只要唐龍不施展神通,他便不知道剩下的兩門(mén)洞天神通是那種,所以也不用擔(dān)心。
至于他知道是盤(pán)古世界也不稀奇,賢者祖殿之中的盤(pán)古世界多得很,都是歷代賢者煉制,存放的。他身為賢者祖殿的一員,自然見(jiàn)過(guò),判斷出是第一洞天世界也不為過(guò)。
“陰陽(yáng)前輩為何說(shuō)這是王者之碑的本體,難道前輩見(jiàn)過(guò)?”唐龍?jiān)儐?wèn)道。
“王者之碑本體我未曾見(jiàn)過(guò),到不妨礙我清楚的感知道此乃后天至寶,賢者祖殿本身便是一件后天至寶,而且還是一件極品后天至寶,可硬憾先天至寶的存在,這樣的至寶便在黃河之畔的祖地當(dāng)中?!?br/>
“歷代賢者都居住于人族祖地,或者居住在這里的家鄉(xiāng),而這賢者祖殿乃是人族的代表,從未敢有人打它的注意,因?yàn)楦掖蛩淖⒁獾男奘浚缫阉澜^了。”陰陽(yáng)道人開(kāi)口道。