除了這根能感受到水靈力的簪子外，就還有一塊有木靈力的玉佩，其他的都是普通的飾品。
　　這點子收獲讓尹依和孟夏都很失望，二人又跑了趟外門藏書閣，可惜的是箕宿沒有留下其他書籍，不死心的尹依又提出內(nèi)門藏書閣說不定會有的想法，二人又回到內(nèi)門。
　　可惜內(nèi)門的藏書閣除了各種功法、丹方、煉器圖譜之類的，什么心得猜想學(xué)術(shù)研究的東西都沒有，讓尹依嘀咕半天云華宗沒有研究精神。
　　這話聽得孟夏好氣又好笑，研究成功的不就是已經(jīng)保存的這些東西么，而研究不成功的，在研究者手上不也是很正常的事，怎么能算沒有研究精神？
　　放下這個亂扯的話題，二人商量了一下，一起去找澄光，作為修行了幾千年的老祖，澄光在修煉方面的見識總是要廣一些的。
　　果然，聽了二人說明來意，又接過簪子玉佩仔細(xì)打量了一番，才開口道，“沒想到過了幾千年，這種被淘汰了的古老法子又被拿出來用?！?br/>　　這個說法讓尹依和孟夏一愣，萬萬沒想到箕宿的發(fā)現(xiàn)還是修真界曾經(jīng)用過的法子，二人請求澄光詳細(xì)說說前因后果，澄光想了一會兒，組織了一下語言，才緩緩說起了古早的事。
　　原來混沌初開之時，盤古大神開天劈地，后又以身軀化為世界，漸漸的萬物生長，神仙、妖魔開始爭取世界霸主地位，但無論是神仙也好，妖魔也好，都是天生天養(yǎng)，從誕生之時就順應(yīng)天道為獨一屬性，彼時受混沌尚未清明的影響，萬物修行悟道溝通天地時所依賴的靈氣也比較雜亂，又有自身屬性限制，所以吸收屬性一致的靈氣更有利于修行。
　　但隨著時間流失，萬載眨眼即過，女媧造人立下大功德成圣，新生的人族開始繁衍生息，日漸興盛。
　　而人族從誕生之初就是泥塑，為存活需要飲水、飽腹，而為了飽腹就需要采集可食用的植物，獵殺動物，這就需要各種工具，待取得了食材，生食又容易引起疾病，且四季中冬季也需要取暖，這就需要火。
　　如此一個人從出生到死亡，總是離不開金木水火土五行要素，五行相生相克，最終形成平衡與循環(huán)，這才能做到生生不息。
　　因此圣人論道，又引導(dǎo)人族逆天修行時，就發(fā)現(xiàn)人族如果像其他種族一樣只用單一屬性靈氣為媒介溝通天地，就會造成自身失衡，也許在修行之初尚可引導(dǎo)人族，但越到后期，平衡破壞越嚴(yán)重，循環(huán)也止步不前，修為也基本不再提升。
　　“而隨著人族漸漸成為萬物之主，原本混沌的靈氣也慢慢按照五行均衡的運轉(zhuǎn)融合，最終在封神之戰(zhàn)前形成了后世一直使用的靈氣，而相應(yīng)的，人族的修行法門也逐步的完善，我們現(xiàn)在修行所用的法門就是與之配套的?！背喂饪偨Y(jié)，“所以現(xiàn)在如果再把這種單靈力拿來替代靈氣修煉其實是一種退步，而且用這種法子能修到筑基就不錯了?！?br/>