第四十八章論如何做一名合格的接盤(pán)俠，請(qǐng)參考鐘萬(wàn)仇童鞋，
作為金書(shū)少有的絕頂輕功，凌波微步可真是道盡了曹子建《洛神賦》一文的描述，“體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無(wú)常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還�！�
這套步法，不僅暗合《易經(jīng)》八八六十四卦的方位，精妙異常，更是一套極其少見(jiàn)的動(dòng)功，
何謂動(dòng)功？
常人修煉內(nèi)功，需要靜心凝神，靜臥打坐，可凌波微步偏偏反其道而行之，腳步踏遍六十四卦一個(gè)周天，內(nèi)息自然而然地也轉(zhuǎn)了一個(gè)周天，每走一遍，內(nèi)力便有一分進(jìn)益。
管中窺豹，可見(jiàn)一斑，
由此可見(jiàn)，逍遙派的創(chuàng)始人逍遙子的武功修為到底達(dá)到了何等境界，能創(chuàng)出這樣的武功，即使是天縱之才也不為過(guò)，
可惜，這樣的人物，葉凡卻無(wú)緣一見(jiàn)，
想到這，葉凡對(duì)逍遙派越發(fā)的好奇起來(lái)，“天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功”、“北冥神功”、“小無(wú)相功”，這三套功法，皆有其獨(dú)特的用處，可是在原著中，逍遙子卻要求無(wú)崖子三人只能修習(xí)其中一門(mén)，還不許他們交換武功。
葉凡更相信，這是逍遙子故意而為之，
這三套功法，很有可能是逍遙子將自己修習(xí)的功法，一分為三，再行修改之后，傳給無(wú)崖子他們的，至于為何這樣做，或許只有逍遙子本人才知道，
當(dāng)然，這些不過(guò)是葉凡個(gè)人的臆測(cè)，在沒(méi)有親自目睹三套功法原本前，葉凡也不敢保證自己說(shuō)得就一定對(duì)，
謀定而后動(dòng)，才是葉凡做事的風(fēng)格，
在未來(lái)不可知的情況下，一時(shí)之勇或許有用，但終究不是長(zhǎng)久之計(jì)，只有做足了準(zhǔn)備，穩(wěn)扎穩(wěn)打，才是處事安身的不二法門(mén)。
此刻，離葉凡吸收了莽牯朱蛤已過(guò)去了三日有余，
這些天，他除了在屋內(nèi)鉆研凌波微步之外，剩下的，就在考慮如何在天龍八部位面立足，
不得不承認(rèn)，天龍時(shí)代，是高手云集的時(shí)代，
掃地僧、逍遙三老、喬峰、慕容博、鳩摩智、蕭遠(yuǎn)山，這些人無(wú)一不是當(dāng)世少有的高手，憑著葉凡此時(shí)的能力，能否與他們爭(zhēng)雄還尤未可知，
不過(guò)，武功并不是決定勝負(fù)的關(guān)鍵，
料定先機(jī)，運(yùn)籌帷幄，在很大程度上，能改變?cè)镜慕Y(jié)局，這一點(diǎn)，古龍筆下的楚留香，可是深有體會(huì)。
縱觀“盜帥”一生，無(wú)論是在龜茲國(guó)面對(duì)石觀音時(shí)，還是在對(duì)付水母陰姬的時(shí)候，都不是靠著武功，而是靠著他那過(guò)人的智慧和反應(yīng)取勝。
“煉化完莽牯朱蛤后，我現(xiàn)在的真氣又有些難以控制了，”
看著桌上那深陷的手掌印，葉凡微微搖了搖頭，雖然借助易筋經(jīng)的功效，將他吸收掉了莽牯朱蛤，但真氣增長(zhǎng)過(guò)快，難免會(huì)有不受控制之虞，“眼下正好有幾個(gè)高手，借助他們之手，正好可以打磨真氣�！�
出了房門(mén)，葉凡叫來(lái)了小二，“小二，幫我把這些天的房錢(qián)給結(jié)了，順道來(lái)一匹快馬，剩下的錢(qián)就當(dāng)賞你的了�！闭f(shuō)著，葉凡順手從身上摸出了一錠銀子。
“好嘞，這位爺，您等好，我這就去給您安排，”
小二也是人精，像葉凡這樣豪爽的江湖中人可不多見(jiàn)，接過(guò)銀子，他便放下手中的活，一溜煙的跑開(kāi)了。