魔神是在《魔法禁書目錄》中出現(xiàn)的的一種特殊的魔法師，是完全踏入神之領域的存在，他們掌握了魔法側所有的知識，并在特殊儀式的作用下將自身提升至神之領域。
　　根據(jù)作者鐮池和馬所設定的，魔神擁有無限的力量，可以顛覆一切法則，世界對他們而言一觸即碎。為了防止世界被隨意影響，魔神們多在“隱世”位相之中，將自己與世界分隔開來�！半[世”是一個不存在于世界上的地方，距離和時間在這里都是無意義的，一層薄皮的距離就已經(jīng)無限遠，一縷發(fā)絲的間隔便是無盡的距離。同時，眾魔神還創(chuàng)立了一個議會組織來共同影響世界，這個議會被稱為格雷姆林（臺譯：“搗蛋鬼”）。
　　魔神力量的直接體現(xiàn)：（原文）生命一定會死亡，蘋果一定會由上往下掉，一加一等于二......這些世界上絕對不會改變的“法則”，都能夠用魔道書中所記載的魔法加以破壞、重組與創(chuàng)造。一加一會變成三，蘋果會由下往上掉，死去的生命一定會復活。魔法師將能夠做到這種事的人，稱之為魔神。魔神并非指魔界之神，而是指魔法技術進入巔峰，達到神之領域的魔法師。
　�。ㄐ薷囊�(guī)則，雖然聽起來非常高端，但是仍然不配魔法之神的稱號，我們繼續(xù)……）
　　魔神達成方式：（原文）魔神完全掌握了魔法，是魔法師的究極形態(tài)。
　　他們不是天生為神，是由人升華而成的，北歐神話、印度教、佛教、希臘神話、瑪雅神話、巫術、神道、修驗道等等，如果能夠在這些「道」（神話系統(tǒng)）上修煉到極致的話，便能成為魔神。
　　魔法側存在著“如果能將十萬三千冊魔導書全部正確使用就可以成為魔神”這樣的構想，但事實上，就算擁有禁書目錄的睿智，想要用此在短時間內產生一個魔神是不可能的，被稱作魔神的金字塔，是滿足特殊條件的人類經(jīng)過天文數(shù)字一般龐大數(shù)量的準備工作后，才能夠完成的偉業(yè)。
　�。ㄟ@個還算可以，道路的極致，最巔峰的金字塔，檔次瞬間比規(guī)則高了很多）
　　力量與本質：完全的魔神可以支配一切法則，輕松的毀滅與創(chuàng)造世界。
　　在魔法禁書目錄的世界觀里，世界是被眾多宗教位相重疊著的，這些宗教位相在獨立存在的同時，決定著“世界的面貌”。通俗點來講，這些位相就如同過濾膜一樣，一層一層的覆蓋在世界上，現(xiàn)今的世界就是透過這些位相“觀察”到的景******神的力量本質上就是創(chuàng)造出新的位相令其附著在世界上，或將已經(jīng)存在的位相抽出，通過這種方式他們可以像捏粘土一樣肆意的改變世界，創(chuàng)造與毀滅皆在一念之間，做到種種不可思議之事，是堪稱萬能般的強大力量。
　　原文中魔法起源與魔神地位
　　漫溯歷史長河，與新興的科學不同，一些教派與魔法結社動輒就綿延數(shù)百數(shù)千年，稱得上源遠流長。
　　那魔法的起源是怎樣的呢？
　　在科學與超自然還沒有被區(qū)分的時代，人們看見任何的宗教奇跡與‘只在特定環(huán)境下培育出來的天然能力者’的力量之后，雖然不清楚那到底是什么，可是也正因為無知而產生了憧憬。其結果就是產生出自己也想變得特別，不愿甘于平凡的想法。這就是魔法的開端了。
　　也正因此，嚴格來說魔法與宗教應該被視為不同的事物（右方之火會被稱為“完全超越魔法這個概念”，也是這個原因）。
　　不過，這只是而今魔法側的觀點，魔法之神的出現(xiàn)對這一說法提出了挑戰(zhàn)。
　　究竟是魔法先于宗教出現(xiàn)，還是宗教先于魔法存在？抑或是多神教與一神教應區(qū)分看待？
　　是魔神依照更早存在的神話體系接手了傳說中的位置，還是他們根本就是自己所走這條路的最初建立者？
　　這些都隨著位相的變換而被歷史的塵埃所淹沒了，可以知道的只是：
　　人類與魔法的歷史遠非現(xiàn)今魔法側所記載的那樣簡單，而魔法之神是古往今來（現(xiàn)今世界的時間流逝），乃至無數(shù)的世界（因位相生滅而更迭的不同世界）中出現(xiàn)的最強的生命體，不存在能在純粹的力量上勝過魔神的人。