降龍十八掌的秘籍，對(duì)曹柘而言，并不只是開(kāi)了開(kāi)眼這么簡(jiǎn)單。
　　它解決了曹柘一直在構(gòu)想，卻始終沒(méi)有辦法解決的問(wèn)題。
　　那就是內(nèi)力的壓縮。
　　內(nèi)力便是內(nèi)煉的一口真氣，修煉的過(guò)程，就是將這口真氣變得愈發(fā)渾厚，愈發(fā)的充沛，愈發(fā)的純粹。
　　但是，無(wú)論是渾厚程度，還是純粹、精純程度，都存在某個(gè)臨時(shí)的極限值。
　　很顯然，現(xiàn)在的曹柘，已經(jīng)完完全全的抵達(dá)了這個(gè)極限值。
　　之前他的內(nèi)力還欠缺一點(diǎn)純度，所以卡在九十九點(diǎn)。
　　經(jīng)過(guò)銅殿內(nèi)，以雷火鍛身之后，最后的一點(diǎn)不純也被完全洗練。
　　“真氣壓縮，是一個(gè)構(gòu)想，卻很難實(shí)現(xiàn)，丹田不是液壓機(jī)，不是說(shuō)有想法壓縮真氣，就能立馬壓縮。它需要一個(gè)力，一個(gè)束縛住全部的真氣，然后將它們集中按壓的力?！?br/>　　“原本我想到的兩個(gè)方向，其一是通過(guò)繼續(xù)參悟《南華經(jīng)》，而試著能否復(fù)現(xiàn)北冥神功，在丹田內(nèi)模擬出一個(gè)真氣漩渦，讓真氣形成坍塌聚攏，但是關(guān)于這個(gè)方法，我欠缺了一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)作為漩渦中心的動(dòng)力點(diǎn)。”
　　“其二是創(chuàng)造一門頂級(jí)外功，由外而內(nèi)的形成外煉真氣，用外煉真氣做錘，敲打內(nèi)煉真氣?！?br/>　　“然而第一個(gè)法子，缺少核心點(diǎn)，這個(gè)問(wèn)題就和先有雞還是先有蛋似的，沒(méi)有核心點(diǎn)，就形成不了真氣漩渦，而核心點(diǎn)要求有質(zhì)量極高的真氣···也就是壓縮過(guò)的真氣?！?br/>　　“或者這就是北冥神功的修煉基礎(chǔ)要求，就是不會(huì)武功，或是廢掉原先內(nèi)力的緣由？因?yàn)轶w內(nèi)沒(méi)有真氣，所以反而好將最初誕生的真氣，直接設(shè)定為核心點(diǎn)?！?br/>　　“而我必不可能，只是為了壓縮真氣，就將武功全部廢掉，重頭開(kāi)始?！?br/>　　“第二個(gè)法子，則是需要耗費(fèi)大量的時(shí)間堆砌，把外煉真氣的強(qiáng)度，提升到內(nèi)煉真氣的三倍以上，才能形成重錘打擊。問(wèn)題在于···我的內(nèi)力已經(jīng)到頂了，外煉真氣再怎么練，其本身也只會(huì)與內(nèi)煉平齊，不可能強(qiáng)三倍?！?br/>　　“至于直接調(diào)動(dòng)大小周天，借天地之力錘煉真氣，就更不可能了，我能主動(dòng)抽借天地之力，以達(dá)到生生不息的境地，卻不能放開(kāi)了閘門，任由天地之力直接灌輸，對(duì)于天地之浩瀚而言，我連小水洼都算不上，一旦開(kāi)閘，后果就是我直接整個(gè)炸掉。”
　　思維中做著總結(jié)，曹柘卻伸手打出了一掌。
　　掌風(fēng)震動(dòng)空氣，強(qiáng)大的撕裂聲，竟若龍吟一般。
　　強(qiáng)大的掌力脫手而出，卻在一股牽引力下，于外游蕩一圈后，重新快速的倒沖回來(lái)，直接落向曹柘的掌心。
　　單掌擒住，曹柘很穩(wěn)當(dāng)?shù)淖プ×诉@一股渾厚的掌力，在五指之間揉捏。
　　“回抓的這一下，很像少林寺的擒龍功，相傳丐幫降龍掌本是二十八掌，后經(jīng)過(guò)蕭峰改造，便縮短到了十八掌。蕭峰是少林俗家弟子，學(xué)會(huì)擒龍手一點(diǎn)也不意外?！?br/>　　“這糅合的確實(shí)巧妙，有了擒龍功技巧的輔助，掌力回歸的沖擊力，被稍稍卸掉了一部分，卻又變得更加可控。原本的二十八掌我沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不過(guò)照瓢畫葫，原本的二十八掌，被刪減的掌法招式，應(yīng)該是泄氣、消力、承上啟下之用，將可以持續(xù)不斷回掌，接力，疊勁的無(wú)匹掌法，斬?cái)喑闪藬?shù)截，就像斷掉的龍脈，雖然修煉和使用難度降低，卻威力銳減?！?br/>　　又是一掌拍出，兩掌合作一掌，撕裂空氣，咆哮出來(lái)的龍吟聲，更加的清晰、明確。