“先不要忙著說(shuō)不，先聽我說(shuō)，我們現(xiàn)在的修煉體系是這樣的，練血，凝氣，筑基，凝丹，以及傳說(shuō)中的元嬰之境。
　　練血就不用說(shuō)了，是練成一顆血丹，進(jìn)入凝氣期，通過(guò)血丹催生周身的元?dú)猓�什么時(shí)候，元?dú)饽軌蜻B通身體九脈七十二竅，什么時(shí)候就進(jìn)入了筑基期。
　　這種修煉模式叫做氣修，講究的由內(nèi)而外，先改善體內(nèi)的周身元?dú)�，提升肝臟的活力，提升壽元，在強(qiáng)壯骨骼。練氣期就有一百壽元，筑基期有二百壽元�！�
　　“懂了，師兄，那鍛體之境？”
　　朱義還沒有再說(shuō)話，旁邊一直在裝聾作啞的玉玲瓏忍不住接過(guò)了話來(lái)。
　　“鍛體是另外一個(gè)修煉體系，據(jù)說(shuō)上古之時(shí)，修真剛剛興起之時(shí)，天地元?dú)庖脖痊F(xiàn)在充裕的多。那時(shí)，人們修真的時(shí)候走的是另一條道路。
　　修身，鍛體，淬骨，易髓。
　　修身境界對(duì)應(yīng)的就是我們練血境界，粹體對(duì)應(yīng)的是凝氣境界，至于易髓境界之上的連名字現(xiàn)在都失傳了。
　　修身的境界修到深處據(jù)說(shuō)就是精芒外射，等到骨骼之間隱隱有龍吟之聲就正式進(jìn)入了粹體之境。
　　這種修煉模式叫做體修，講究的是由外及內(nèi)，先鍛煉筋骨，在等到易髓期時(shí)，才會(huì)洗練骨髓和周身內(nèi)臟，強(qiáng)化壽元。
　　也就是說(shuō)在易髓期之前，體修的身體確實(shí)強(qiáng)大，但是卻沒有和氣修相比擬的壽元。
　　在上古元?dú)獬湓５臅r(shí)候還好，體修之中天資聰慧者還能夠修煉到易髓期，后來(lái)隨著天地元?dú)獾臏p少，體修自然也就沒落的下來(lái)。
　　各種功法也漸漸失傳了，到了今日，有些東西都只留下了一個(gè)名字�！�
　　“謝師姐指教。不過(guò)，師弟有個(gè)問(wèn)題，為什么不能同時(shí)修煉兩種功法呢，結(jié)合氣修的壽元和體修的身體，不是更好嗎？”
　　李升龍說(shuō)出了自己心中的疑問(wèn)。
　　“你說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題在以前也有人試過(guò)，不是不想，而是不能，修煉時(shí)要水磨的工夫的，除了一些絕世的天才，其他人單獨(dú)修煉氣修的功法所得的壽元尚且不夠呢，又哪來(lái)的時(shí)間來(lái)修煉那難度不下于氣修的體修功法�！�
　　朱義解決了李升龍的疑惑。
　　“更何況，氣修發(fā)明了各種法器，各種符箓，各種陣法，只要不讓敵人靠近自己的肉身，憑借著法器之力，尋常的體修也不是同階的氣修的對(duì)手，就是越級(jí)殺體修也不是不可能的事情。所以，體修的沒落也就成為了一個(gè)必然。
　　不過(guò)，向師弟這般已經(jīng)有了粹體之境的體修，起碼也要元器才能斬?cái)鄮煹艿纳眢w。”
　　“元器？”
　　李升龍又糊涂了。
　　“練血期修士使用的法器就是血器，通過(guò)血煉之法，溝通法器，煉制成血器�！�
　　玉玲瓏說(shuō)著一指腳下的飛劍。
　　“凝氣期修士使用的法器就是元器，通過(guò)氣練之法，溝通法器，煉制成元器。威力比血器大了何止百倍。”
　　李升龍這下心中真的很爽，忍不住yy起來(lái)。
　　“哈哈，也就是說(shuō)小爺我現(xiàn)在是練血期無(wú)敵了白。這枚神果可真是厲害�！�