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　　在將白荷收入門下之后，將天星島的一應(yīng)事宜交給了參公和芝母，便離開了亂星海向著洪荒內(nèi)陸而去。
　　
　　走之前還特意從水靈圣母身上和正在孕育的火靈珠處抽取了一絲靈韻，憑借“合道”狀態(tài)，以衍靈珠和水火靈珠靈韻為引開始推算天機(jī)。
　　
　　很快就得處其余三靈珠在洪荒內(nèi)陸，至于在哪里，就還得往洪荒內(nèi)陸一行才知道了。
　　
　　東海之上，一個(gè)金色的光點(diǎn)閃過(guò)，然后在不遠(yuǎn)萬(wàn)里又是一個(gè)金色的光點(diǎn)閃過(guò)，速度之快，如果沒(méi)有過(guò)人的眼力是根本發(fā)現(xiàn)不了的。
　　
　　太玄直接是用著空間神通在趕路。
　　
　　太玄的第一個(gè)目標(biāo)便是天地的中心，也是洪荒的中心——不周山。
　　
　　不周山為盤古脊梁所化，為撐天之柱，分隔天地，又名天地不周山。在洪荒的任意地方，只要站在開闊處，且目力足夠，就能看見不周山?？上矫安恢堋?，不周山意思就是不完整的山，不周山必有一番劫難。
　　
　　不周山上靈寶眾多，這可不是開玩笑的，雖然先天靈寶極為少見，但至少太玄知道，不周山上有葫蘆藤和芭蕉樹兩株先天靈根。
　　
　　除了找尋靈物外，太玄也是想一瞻這不周山的風(fēng)采，看看盤古之偉岸，也不枉自己穿越時(shí)空來(lái)到這洪荒世界一場(chǎng)。
　　
　　太玄這一路行來(lái)可以說(shuō)是走走停停，自從進(jìn)入洪荒內(nèi)陸以來(lái)，景色便開始多變起來(lái)，成片成片的樹林，大多是百丈來(lái)高，時(shí)有千丈的巨樹。飛了幾億里也就看到森林中有些動(dòng)物跑來(lái)跑去，或許有開了靈智的，但是化形的卻一個(gè)沒(méi)有。
　　
　　遇到靈氣充沛之地，太玄便會(huì)停下來(lái)探查一番，看看是否有天地靈物，和洪荒內(nèi)陸比起來(lái)，東海還是不如其繁盛。
　　
　　隨處可見的靈根靈植，太玄也是時(shí)不時(shí)摘取一顆靈果拿來(lái)品嘗，或是用袖里乾坤神通收取部分，只要是東海沒(méi)有的，太玄都會(huì)收取一部分。
　　
　　他可是新收了一個(gè)徒弟，靈根靈植越多，對(duì)于白荷而言草木之道也會(huì)越加的精通，同時(shí)釀制的百花釀以及百果酒也會(huì)越好，當(dāng)然也有利于日后爭(zhēng)奪百花氣運(yùn)，成就百花仙子這一業(yè)位。
　　
　　終于花費(fèi)了數(shù)十年的空間神通趕路，太玄是終于來(lái)到了不周山。
　　
　　整個(gè)不周山無(wú)窮大之，連綿億萬(wàn)里之多還看不到邊界，整個(gè)不周山還散發(fā)著一股威壓，不周山盤古氣勢(shì)未散，非大羅金仙不可久居不周山，金仙修為在不周山上只能短期的呆上一段時(shí)間。
　　
　　來(lái)至山底，突然心中有感，同時(shí)衍靈珠也是跳動(dòng)起來(lái)，顯然這是不周山上有五行靈珠，沒(méi)想到運(yùn)氣如此之好。
　　
　　太玄開始上山起來(lái)，上了不周山之后，顯得十分的安靜，不是那種危險(xiǎn)之地所代表的安靜，而是在這種宏偉的氣勢(shì)之下，一切都便的安靜起來(lái)。
　　
　　進(jìn)入不周山范圍，首先隨處的可見的便是百萬(wàn)年以上的一些靈粹，可惜受到不周山的影響，卻是沒(méi)有那產(chǎn)生靈智和化形的機(jī)會(huì)。
　　
　　太玄用普通的飛行之法開始慢慢的攀登起不周山，遇到?jīng)]見過(guò)的靈粹靈根就收取一番，期間還搜尋到了不少庚金、精金等各種煉器材料。
　　
　　雖然不周山是有名的寶地，不過(guò)卻是只有大羅金仙才能不受影響的探查，更別說(shuō)現(xiàn)今煉器還不盛行，這些個(gè)大神的目標(biāo)估計(jì)都在先天之物上。