包飛馳沒(méi)想到方永春的兄弟們會(huì)這么興奮，這畢竟只是需要一些群眾演員而已，主要演員當(dāng)然還是需要專業(yè)的演員來(lái)。
　　“大家先不要激動(dòng)，我們現(xiàn)在只是有這一個(gè)打算，具體的還沒(méi)有定下來(lái)。”
　　包飛馳實(shí)話實(shí)話，他跟李元一過(guò)來(lái)的主要目的就是詢問(wèn)一下方永春的看法，畢竟，張?jiān)淮蛩阕尫接来簛?lái)投這部片子。
　　其實(shí)在張?jiān)惶岢雠臄z一部關(guān)于黑社會(huì)的片子時(shí)，包飛馳就有點(diǎn)心動(dòng)了，因?yàn)樯裰莠F(xiàn)在的市場(chǎng)上幾乎沒(méi)有這類的片子，說(shuō)道這里就不得不說(shuō)一下神州跟以前張?jiān)坏氖澜绮煌牡胤?，這里的香江就是神州的一個(gè)地區(qū)，雖然經(jīng)濟(jì)也很不錯(cuò)，但是跟后世完全不一樣，這里的香江沒(méi)有被西方列強(qiáng)侵占過(guò)，所以，這里的娛樂(lè)并沒(méi)有后世那么發(fā)達(dá)，在整個(gè)神都最多也只能排在第三位，這里的人也不說(shuō)英語(yǔ)、粵語(yǔ)、跟神州其他地方一樣都是普通話，之所以經(jīng)濟(jì)不錯(cuò)完全是因?yàn)槟莻€(gè)天然港的原因，在神州粵語(yǔ)也只是各種方言之一，完全沒(méi)有后世那么大的影響力。
　　神州的歷史多少也跟前世的不一樣，前期都一樣，但是這里的封建社會(huì)末期到現(xiàn)代社會(huì)是平穩(wěn)渡過(guò)的，雖然也經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，但是完全沒(méi)有后世的那種幾百年的大混亂，所以，這里的神州在國(guó)際上的地位是比張?jiān)荒抢锔杏绊懥Φ摹?br/>　　因?yàn)橄憬木壒?，神州并沒(méi)有如張?jiān)磺笆滥菢映霈F(xiàn)過(guò)很多的經(jīng)典作品，確切的說(shuō)，只是沒(méi)有出現(xiàn)以前神州的那些經(jīng)典作品，神州內(nèi)地的經(jīng)典那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)張?jiān)荒菚r(shí)。
　　所以，包飛馳在張?jiān)惶岢鲞@個(gè)方案的時(shí)候，他心動(dòng)了。
　　“如果，到時(shí)候拍出來(lái)以后，在國(guó)內(nèi)不能通過(guò)的話，我們可以在東南亞以及百濟(jì)、東瀛這些華語(yǔ)區(qū)上映，雖然這些地區(qū)的影響力沒(méi)有神州大，但是這些地區(qū)的力量也是不容小覷的。”
　　是的，這里也跟張?jiān)磺笆浪煌?，這方世界里，整個(gè)東南亞，朝鮮半島、東瀛都是華語(yǔ)區(qū)，神州對(duì)這些地區(qū)的影響太大了，他們自古都是作為神州的屬國(guó)存在的，在西方列強(qiáng)沖擊東方封建社會(huì)的時(shí)候，他們?cè)僖淮稳缤瑲v史上一樣受到了神州的庇護(hù)，如果真要說(shuō)語(yǔ)音上跟神州哪里不同的話，那么就是，神州說(shuō)普通話，他們就是各個(gè)地方的方言。
　　不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)最近幾年很多國(guó)家流行“主語(yǔ)”熱，“主語(yǔ)”就是指宗主國(guó)的語(yǔ)言，雖然現(xiàn)在他們各自都是獨(dú)立的自主國(guó)家，但是他們國(guó)內(nèi)百姓的認(rèn)知里，神州依然是宗主國(guó)，再說(shuō)，如果你“主語(yǔ)”夠好，完全可以去神州發(fā)展，神州那么大，怎么也比待在自家這小地方機(jī)會(huì)多不是？就像現(xiàn)在，方永春的隊(duì)伍里就有很多來(lái)自東南亞的黑戶，但是人操著一口流利的普通話，有些比較雞賊的還會(huì)學(xué)幾句神州偏遠(yuǎn)省份的方言，大家不拿出身份證你真看不出來(lái)人家是東南亞的，當(dāng)然，他拿出身份證你也看不出來(lái)，畢竟人家就是吃“辦證”這碗飯的。
　　張?jiān)辉诘谝淮沃肋@個(gè)世界的格局的時(shí)候是崩潰的，以為自己知道的東西完全沒(méi)用了，到后來(lái)才知道，這方世界大約也就是在明朝末期才開(kāi)始出現(xiàn)的變異，清兵沒(méi)能入關(guān)，一位大能橫空出世，神州直接開(kāi)始走向工業(yè)化，張?jiān)幻看慰吹竭@時(shí)期的歷史時(shí)都感覺(jué)這家伙也是如同他一樣是穿越者。