謝非凡感覺自己閑了好久。
　　雖然實際還還不到一星期，可就是各種不自在?？赡苁侵疤α?，馬不停蹄到處趕場，閑下來后，反而不習(xí)慣。
　　當(dāng)他把這想法告訴趙義時，被老大哥笑罵了一句：“你是不是犯賤？！”
　　可不是嘛！
　　身為御詭者，當(dāng)然是希望越閑越好，有病才會想出任務(wù)。
　　不過到此為止了。
　　“檢測到詭異信號，編號0759083，能量等級b級，位于橙縣新風(fēng)鎮(zhèn)分界村文化樓。請前往該目的地收容?！?br/>　　指揮中心發(fā)來消息。
　　留在橙縣的三人第一時間集合。
　　李耀國目光凝重：“都收到了吧？”
　　二人連忙點頭。
　　龜龜，又見b級，橙縣這小地方哪來那么多b級詭異啊？
　　李耀國：“b級御詭者，這次我?guī)ш?，你們注意保護(hù)好自己，切記，沒有我命令不準(zhǔn)出手?！?br/>　　二人凜然：“明白！”
　　b級任務(wù)，要是沒有相應(yīng)等級御詭者頂在前面，就他倆菜雞，只有送死的份。
　　就像上次在羅四酒店。
　　……
　　分界村。
　　位于橙縣新風(fēng)鎮(zhèn)與遂城縣遂北鎮(zhèn)分界處，因而得名分界村。
　　分界村不算小，依靠省道，幾年下來演變成一條相當(dāng)熱鬧的圩集，從幼兒園到中學(xué)，從快遞點到加油站到小加工廠都有。
　　相比村前，村后就稍顯冷清。
　　和絕大部分農(nóng)村沒什么區(qū)別，缺乏年輕面孔，多是留守老人和小孩。行走在鄉(xiāng)道上，偶爾會聽到不知從哪家傳來的鴨子嘎嘎聲或者狗叫聲。
　　分界村以前有一樣?xùn)|西很出名，名為木偶戲，從誕生至今，已有300余年歷史。本地人多稱作白戲、公仔戲、鬼仔戲。
　　稱白戲是因為多是用本地白話演唱，稱公仔戲是因為木偶本地方言叫做公仔，至于稱鬼仔戲……
　　一種說法是木偶類人，鬼神居其中。
　　還有一種說法就是，臺上人表演，臺下的卻不只有人在看，或許還有別的東西混跡其中，高聲喝彩。
　　為什么說是以前很出名？
　　因為隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、時代變遷，娛樂方式的多樣化，使得木偶戲這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)，已經(jīng)漸漸退出大眾視野。就和曾經(jīng)的下鄉(xiāng)放電影一樣，如今也就各村神誕偶爾會有人請木偶戲團(tuán)去表演。以前那種全村老小一起看戲的盛況，再也見不著了。
　　吃不上飯，自然沒人愿意學(xué)，這門技藝愈發(fā)冷清，估計用不了多久，就要斷掉傳承咯。
　　如今跟得上潮流的，比較出名的金光布袋戲，也算木偶戲的一種。只是他們舍棄了傳統(tǒng)的掌中戲偶，而改用較大的戲偶來表演。
　　尋常的小眾地方木偶戲，比如分界村這種杖頭木偶戲，怕是走不通這條路。
　　哪怕是國家級非遺。
　　……
　　木偶戲沒人愿意學(xué)唱，木偶制作同樣如此。
　　制作木偶講究一個符合劇情需要，不同的人物有不同的身份、地位、性格，同時還分“生、旦、凈、末、丑”各類，盡可能使角色形象現(xiàn)于容貌。
　　具體過程又從選料、雕刻頭坯、裝手到打磨拋光、彩繪、配置服飾道具，每一個步驟都馬虎不得。
　　如此繁瑣，又做不到機(jī)器化生產(chǎn)。成本下不來，質(zhì)量難上去。
　　好的木偶動輒數(shù)千，根本不是本地草臺戲班子能負(fù)擔(dān)得起的，普通的木偶質(zhì)量又欠佳，愈發(fā)沒人愿意看，導(dǎo)致惡性循環(huán)。
　　分界村現(xiàn)在已經(jīng)沒人會做木偶了，會唱木偶戲的也不多。