掠剩大夫唐六如跟騶大人走了，侯不夜也帶著一段神識傳信和一只紙鶴回到了茶館。
　　
　　神識傳信自然是騶大人交給他的“紙鶴傳書法”，這種“教學(xué)”手段侯不夜頗為熟悉，阿陸老祖宗教他功法時也是用這個方法。
　　
　　而紙鶴據(jù)說是給六叔的，侯不夜猶豫一陣，還是給拆開了。
　　
　　紙鶴展開，紙上密密麻麻寫滿了工整的字跡。
　　
　　【君凰吾友道鑒?！?br/>　　
　　【夔州一別已是三載，前日寶兒回返，提醒余九黎之約?！?br/>　　
　　【如之援手，余感激不盡。非余藏私，乃是九黎之事干系巨大，一旦有變，天人不寧?！?br/>　　
　　【汝亦知曉，九黎之門沒于巨壩之下，若開啟無方，便是水漫九黎，神人驚怒定會毀壩，下游千里具為澤國?！?br/>　　
　　【余以為，若無定水神器，斷不可叩關(guān)九黎，還需從長計議，望汝思量再三?！?br/>　　
　　【行矣自愛，李顯白?！?br/>　　
　　看完之后，侯不夜一知半解，但是信中提到九黎，勾起了他十二分的興趣。
　　
　　怪不得老祖宗說六叔有九黎的消息，不過按照信里記述，九黎似乎很難進入啊。
　　
　　自己想不明白，但是他可以打電話求助啊。
　　
　　聯(lián)系上六叔之后，侯不夜將信念給六叔。
　　
　　六叔聽完，在電話那頭久久不語。
　　
　　侯不夜急道：“六叔，是不是李顯白知道如何進九黎，但是就是不幫咱們？”
　　
　　六叔在電話那頭噗呲笑出聲來，“什么李顯白！還李顯黑呢！這人叫李顯，白的意思是敘述，真是不學(xué)無術(shù)！”
　　
　　在侯不夜的追問下，六叔還是告訴了他事情的前因后果。
　　
　　原來這李顯是紅衣裁判李寶兒的父親，同樣是靈山大巫。
　　
　　這李寶兒入先天，其實是得了六叔的幫助，作為交換條件，他在“研討會”幫著特異局站臺，但是還有一個條件，便是李顯要幫六叔找到并打開九黎小天地的入口。
　　
　　根據(jù)靈山大巫的世代相傳，九黎的入口現(xiàn)在已經(jīng)淹沒在三峽大壩的水線之下，李顯來信便也是強調(diào)這一點。
　　
　　如果強行開啟九黎入口的話，必然是水淹九黎，接著隱居在九黎的仙人怒而擊毀大壩，造成災(zāi)難。
　　
　　所以根據(jù)李顯的信，他的意思也很清楚了，除非六叔能找到“定水神器”將三峽水庫的水固定，使得入口開啟之后，不會水淹九黎，他才會幫忙。
　　
　　這里六叔還給侯不夜普及了一個知識，能和靈氣共鳴產(chǎn)生特殊效果的寶物，分好幾個級別。
　　
　　袁曉安的風(fēng)水羅盤只是最低級的“法器”，后天修士就能驅(qū)使。
　　
　　更高一級的是“靈器”，先天修士才能使用。
　　
　　目前已知的最高級寶物是“神器”，據(jù)說只有人仙境方能使用。
　　
　　也就是說，其實想進入九黎，必須人仙境拿著定水神器才能實現(xiàn)。
　　
　　六叔安慰侯不夜，現(xiàn)在崇吾山有了靈脈，也許幾年后兩個老祖宗就能恢復(fù)人仙實力，所以人仙并不難找，真正難尋的是能夠控制水的神器級寶物。
　　
　　侯不夜也不知道現(xiàn)在這種情況，算不算完成了老祖宗們的第一個考驗，老祖宗們說的是：“找到九黎”，那是不是至少要進去一趟證明是九黎，才算通過呢？
　　
　　真要進去的話，那還是要有神器才行??！
　　
　　算了，不想了，過兩天去制茶的時候，跟老祖宗匯報一下吧。
　　
　　侯不夜掛了電話，愁眉不展，恰巧讓路過的木妍看到了。
　　
　　溫柔的木妍果然上前來詢問發(fā)生了什么事情，侯不夜心想，與其自己苦惱，不如和大家說一下，一起想想辦法，正好也把掠剩鬼離開的事情告訴大家。
　　
　　過了會，侯不夜招來侯春嘉和陳南遙，加上木妍，一共四個“茶館高管”開起了小會。