打生樁大概的意思就是活人祭，說(shuō)到打生樁就必須提到一個(gè)人，這個(gè)人就是木匠的祖師爺魯班，傳言魯班有一本典籍《魯班書》傳世，這魯班書就是陰陽(yáng)先生口中的《缺一門》。
　　缺一門這本書里除了記載魯班的工匠之術(shù)外，還記載了大量的禁忌之法，而這些禁忌之法幾乎都與建筑工事有關(guān)，傳說(shuō)是魯班知道底層匠人的辛苦，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，怕這些最勞苦的大眾受到欺壓，便留下了這些禁忌的秘術(shù)給底層匠人們撐腰自保，民間有種說(shuō)法，蓋房子不能得罪匠人，否則他們便會(huì)在施工的過(guò)程中施展禁忌的魯班之術(shù)，蓋好房子之后主人便會(huì)受到詛咒遭受災(zāi)難。
　　相對(duì)于其他古時(shí)候留下來(lái)的玄學(xué)典籍，缺一門只能算是偏門，其一是因?yàn)檫@本書牽扯到的秘術(shù)符咒都是與建筑施工有關(guān)，所以學(xué)這本書的大多都是工匠或者相關(guān)的職業(yè)，受眾群體有限，其二是因?yàn)楣艜r(shí)候乃至現(xiàn)在這些底層的匠人大多文化素養(yǎng)不是很高，古時(shí)候的匠人甚至大多數(shù)都不識(shí)字，所以魯班書里的內(nèi)容相對(duì)就非常簡(jiǎn)單速成，不需要有多高深的玄學(xué)知識(shí)和修為，只需要照做就可以完成，有句話叫：魯班法，四百八，但是法術(shù)雖多，卻只需要師徒之間口耳相傳，找一個(gè)僻靜荒涼之地，七七四十九天便可速成。這有點(diǎn)像是去藍(lán)翔技巧學(xué)挖掘機(jī)那樣，三十天便可配證上崗。這樣的一本書，玄門中人大多認(rèn)為它“難登大雅之堂，僅為民間禁術(shù)?！?br/>　　除了這兩個(gè)原因之外，還有一個(gè)重要的原因?qū)е卖敯鄷鵀槠T書籍，學(xué)習(xí)魯班書與做陰陽(yáng)先生一樣，命中必犯五弊三缺，甚至在魯班書的卷首寫著：閱此書者，做也斷子絕孫，不做也斷子絕孫。古時(shí)候人們的宗社都講究一個(gè)同宗同門，一個(gè)祖宗為同宗，祖宗膝下有幾子，便為幾門，若是有人研習(xí)了魯班書，便會(huì)斷子絕孫，等同于缺了一門中人，所以缺一門也有這方面的意思。
　　這就跟欲練此功必先自宮的葵花寶典差不多，人家葵花寶典練了起碼能成為絕頂高手，這缺一門練了又不能當(dāng)飯吃，自然研習(xí)的人就越來(lái)越少。我跟爺爺之前聊過(guò)這本書，爺爺說(shuō)他當(dāng)年跟在老瞎子身邊游歷的時(shí)候曾經(jīng)在一戶人家家里留宿，那家的主人便有一本《缺一門》的孤本真跡，不同于坊間的那些手抄版本，那家主人的書可是從明朝流傳下來(lái)的，他家里的祖上在大明時(shí)期是個(gè)享譽(yù)一方的木匠，曾經(jīng)參與過(guò)大明皇宮的建設(shè)。
　　在那本孤本真跡的卷首，并沒(méi)有寫學(xué)習(xí)的人用不用都會(huì)斷子絕孫的話，卻也有一句警言：術(shù)法道功，竊運(yùn)天機(jī)，為天所惡，學(xué)者有礙。
　　爺爺當(dāng)時(shí)看完這一行字就沒(méi)敢繼續(xù)翻下去，足以見(jiàn)這《缺一門》的詭異莫測(cè)，而打生樁的講究，相傳就是出自于這《缺一門》中，一般打生樁多見(jiàn)于建造橋梁的時(shí)候，為什么要打生樁，還另有兩種說(shuō)法，一種乃是神說(shuō)，意思是在建橋前，要找一對(duì)童男童女，童男活埋在橋頭的第一個(gè)橋墩內(nèi)，童女則活埋在橋尾的最后一個(gè)橋墩內(nèi)，構(gòu)成首尾相連的格局，這樣一來(lái)，這一對(duì)枉死的童男童女就成了這座橋的守護(hù)神。
　　跟神說(shuō)對(duì)應(yīng)的自然是“鬼說(shuō)”——古人認(rèn)為被腰斬的人,生前無(wú)法咽下最后一口氣，往往會(huì)是怨氣深重，為了避免成煞，所以一般就把二截尸體埋在河流兩端，借河流一方面沖散怨氣，另一方面也是河水奔騰不息寓意生生不止，而河上一旦修橋，就寓意把兩節(jié)尸體連接起來(lái)，形成煞，由尸入煞，就像吳耀祖一樣成為尸煞為禍一方，魯班就發(fā)明了打生樁的辦法，把活人埋在這橋上，以煞制煞。
　　但是不管是神說(shuō)還是鬼說(shuō)，打生樁都是活人入祭，手法未免太過(guò)殘忍，舊社會(huì)的時(shí)候勞苦大眾命如草芥?zhèn)涫艽輾?，如今新社?huì)了這種辦法早就應(yīng)該摒棄，也正是因?yàn)槿绱?，我在?tīng)到馬神仙說(shuō)靜緣和尚打了生樁的時(shí)候才會(huì)非常的吃驚。
　　“你是不是想，一個(gè)悲天憫人的得道高僧，竟然會(huì)用打生樁這樣極端又殘忍的法子？”馬神仙看著我問(wèn)道。
　　我沒(méi)有說(shuō)話，因?yàn)槲也恢涝趺椿卮稹?br/>　　“的確是有傷天和了?！瘪R神仙道，說(shuō)完他嘆氣道：“但是當(dāng)時(shí)的情況也實(shí)在是迫不得已，若不打生樁以活人為祭，就無(wú)法平定地底的雙生蛇煞氣，學(xué)校無(wú)法修建不僅學(xué)子們沒(méi)有學(xué)堂讀書，那些領(lǐng)導(dǎo)也不答應(yīng)，在那個(gè)時(shí)候，靜緣和尚敢站出來(lái)已經(jīng)是莫大的勇氣，除了這么做他實(shí)在是別無(wú)他法，靜緣和尚自然也知道他這么做定然是有傷天和，他一輩子的苦修都會(huì)因?yàn)榇耸禄癁閻汗?，所以靜緣和尚在打生樁之前囑托自己的徒弟，日后一定要來(lái)打生樁之地為亡者誦經(jīng)超度，以償還自己種下的孽。”
　　“所以我們學(xué)校綜合樓前的那個(gè)噴泉，就是當(dāng)年打生樁之地？”我問(wèn)道。