李懷其實一直欣賞不了老一輩導演的那些現(xiàn)實題材作品。
　　不是說不好，而是無法融入。
　　《芙蓉鎮(zhèn)》帶著那個宏大時代的悲愴。
　　“活著，像牲口一樣活著！”
　　李懷還記得自己父親李國強看電視重播時淚流滿面的情形。
　　《陽光燦爛的日子》同樣是許多人那個時代的青春夢境。
　　而李懷只是在看到馬小軍那扇逆光的窗戶時，才隱約產生了一絲觸動。
　　世代洪流奔騰不息，每個人眼中的世界都不同，更何況再在這迅速變換的大時代中隔了幾代。
　　他所理解的悲，或許與上一代早就隔了千萬重山，根本無法做到感同身受。
　　但這本《光榮的憤怒》卻莫名讓他產生了一種共鳴。
　　故事很簡單，村里有熊家惡霸四兄弟，熊大脾氣火爆當了治保主任，熊二精于算計當了會計，熊三有城府是村長，熊四有錢好色愛搞人老婆。
　　達康書記這會兒還叫光榮書記，明面上同流合污，暗中卻策劃搞掉一窩熊，以便能順利砍樹…
　　不是，李懷也弄不清楚，反正劇本中寫了一句千百年來老百姓深信不疑的話：
　　趕跑了壞人，好日子就來了…
　　粗眼看去就是一個好官斗村霸的故事。
　　村霸有嗎？
　　李懷還真見過，干的事比熊家兄弟缺德多了。
　　但將故事放到這種偏僻的鄉(xiāng)村進行，卻映顯出一個小社會的雛形，黑暗于明，光明在暗，伸張正義卻又各懷鬼心。
　　明明是件該正氣凜然的事，卻在人心和環(huán)境的影響下變得有些荒誕，甚至過程都像極了農民揭竿起義。
　　老百姓敢怒不敢言，光榮書記只好騙他們是“上頭”的命令，要擱古代就是替天行道，甚至還煞有介事的兵分四路…
　　黑暗、荒誕、讓人滿胸憤怒的同時，卻有一種悲愴的蒼涼。
　　正所謂一戲百樣，有的人可能會看到村霸問題的反應，有的人會看到對當前一些不完善制度的諷刺。
　　但更讓李懷注意的是劇中那些各色各樣的群眾：
　　性格魯莽的狗卵，開頭被熊家兄弟在嘴邊放了個屁，當時認慫，但一旦有機會，就加入正義的陣營展開復仇。
　　開小飯店的投機派墻頭草土瓜，見風就倒，隨時準備反水。
　　有著小農式精明和懦弱的大旺，老婆被強奸，惹不起熊家兄弟，只能發(fā)泄似的打女人，最后把人逼瘋…
　　是惡霸壓迫了他們，還是他們成就了惡霸？
　　李懷突然想起父親經(jīng)常在口邊念的一首童謠：
　　一虎犁地，
　　二虎耙，
　　三虎在后拾谷茬，
　　四虎放了個大臭屁，
　　嘣的五虎沒了氣，
　　六虎抬，
　　七虎埋，
　　八虎去告狀，
　　九虎頂回來，
　　十虎高唱：“呀呼依呀嗨…”
　　或許有人說這是時代局限，沒文化產生的愚昧。
　　但看看后世網(wǎng)上，有文化的人少嗎？
　　站在道德至高點詭辯的，
　　編一套理論秀下限的，
　　平時維維諾諾只敢匿名發(fā)泄心中惡毒的…
　　在無數(shù)個立場面前，被模糊的正義哪能不憤怒。
　　世事人心，千姿百態(tài)，滾滾紅塵不如泛舟江上一壺老酒。
　　光榮的憤怒…這名字起的真絕了。
　　“曹老師，您這劇本是怎么過的？”李懷哭笑不得，“教我兩招唄。”
　　曹保平哈哈一笑，言語中有些苦澀，“你連續(xù)找上幾年，改上個二十幾回或許就有機會?！?br/>　　“算了，不說了，我敬您一杯，就為這股子憤怒。”
　　李懷端起土碗，一口干了老酒。
　　見的多了，看得多了，李懷也不像當初一樣對文藝片排斥。
　　電影原本是娛樂，但也可以作為一種表達方式，就像作家寫書，廣受歡迎的通俗小說當然好，但更不能否認那些有深度很少人看的嚴肅作品存在。
　　兩者受眾功能各有不同，無論自以為站在高處向下鄙視，還是因為被鄙視而高高豎起中指排斥，都是可笑的行為。
　　“曹老師，您這戲還缺投資嗎？”
　　李懷決定虧錢也要幫老曹把這部電影弄出來。
　　“不用，錢夠了。”
　　“您不是窮到已經(jīng)賣房子了嗎？”
　　“本山看了，也投了點兒。”
　　“嗯，那行，您敞開了拍，有事給我打個電話，錢隨時到賬?！?br/>　　“呦，口氣這么大，你小子開的那個公司看來賺了點兒錢啊。”
　　“您別笑話了，還是個小蝦米…”