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請叫我奧術(shù)師 第五十六章 輔助巫術(shù):催發(fā)

“這道巫術(shù)并不是警務(wù)廳提供的,而是我年輕的時候無意中得到的,據(jù)說是從遺跡之中發(fā)現(xiàn)的特殊巫術(shù),雖然沒有為我?guī)硖嗟膯l(fā),但效果確實與巫師帝國目前的主流巫術(shù)并不相同?!?br/>  老波恩將樹皮卷軸遞了過來,布萊恩早就被這個卷軸的來歷勾起了好奇,這還是他第一次接觸遺跡內(nèi)部的東西,不知道會有什么奇妙之處。
  本以為樹皮卷軸會顯得很堅硬,結(jié)果觸摸時韌性很好,也不知是這種樹皮本身材質(zhì)具有的特點,還是經(jīng)過了特殊的加工。
  將卷軸打開,看到了完全陌生的文字,這種文字僅從外觀就可以看出,與巫師帝國使用的文字完全不是一個語系。
  “是精靈文。”老波恩面對布萊恩詢問的眼光,肯定的說道。
  精靈這個稱呼來源于一個巨型遺跡,至于為什么翻譯成了這兩個字,可能是因為當(dāng)時的一些大巫師成功的破譯了某些信息。
  關(guān)于諸多遺跡的更加具體的信息,巫師帝國并沒有披露,所以布萊恩也只是一知半解,只知道他們存在的歷史,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人類記錄的極限。
  換句話說,他手中的這個卷軸很有可能是史前文明留下的痕跡,也許可以從中一窺另一種文明對于超凡力量的不同理解。
  布萊恩沒有擔(dān)心因為不識精靈文字而無法學(xué)習(xí),老波恩既然將卷軸給了他就說明有其他的學(xué)習(xí)方法。
  他將精神力探入卷軸之中,果然感受到了文字中存在的信息,用類似于圖畫的方式為他展現(xiàn)了這道巫術(shù)的使用方法。
  咦?
  果然與他之前有過了解的巫術(shù)有著明顯的風(fēng)格差異,巫術(shù)使用時同樣以精神力作為動力,但必須使用植物的種子充當(dāng)媒介,最后吸收空氣中所蘊(yùn)含的生命能量來完成巫術(shù)的最終釋放。
  精神力與媒介布萊恩并不陌生,但是對于這道信息中被他翻譯成生命能量的元素,在巫師帝國內(nèi)部似乎很少見到。
  并不是說巫師帝國沒有研究生命的巫師,而是關(guān)于生命的研究大多集中在動物方面。
  由于赤焰箭的練習(xí)暫時已經(jīng)達(dá)到了目前的極限,所以他打算將接下來的精力放到這道新學(xué)的巫術(shù)上。
  普通植物的種子很常見,尤其是現(xiàn)在正好處于深秋,成功的從警務(wù)廳前面廣場上獲得了不少鮮花種子。
  看到四周無人,布萊恩直接開始構(gòu)建精神力模型,這種模型的基本思路很怪異,并不是說他難度多高,而是單純的不習(xí)慣,就像是習(xí)慣了靠右行駛的人突然來到了靠左行駛的國家一樣。
  失敗了很多次,終于克服了以往的習(xí)慣,將精神力模型構(gòu)建成功。
  釋放的一瞬間,他的身上突然閃現(xiàn)了許多翠綠色的符文,然后一股腦的進(jìn)入了手中握著的種子之中。
  極為普通的種子得到了符文之助,立刻涌現(xiàn)出了一股吸力,吸收著附近一股莫名的力量。
  布萊恩敏銳的察覺到附近的花草嬌艷的枝葉多了一絲枯黃暗淡。
  “這就是信息中所提到的生命能量?”他暗暗感受著。
  體積不大的黑色種子吸收了如此多的生命能量,立刻以肉眼可見的速度膨脹起來,不需要旁人指導(dǎo),布萊恩心領(lǐng)神會的明白了這顆種子的使用方式。
  將其往地上一拋,明明是在磚石之上,種子竟然立刻生根發(fā)芽,好像經(jīng)歷了時間加速一般飛速生長,只在眨眼之間,竟然已經(jīng)長得比人還高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它本身具有的體積。
  藤蔓枝葉不停扭動,好似像動物有了智慧一般,但布萊恩清楚,這其實是他精神力操控的結(jié)果。
  嘗試著用手拉扯了藤蔓,結(jié)果發(fā)現(xiàn)堅韌程度遠(yuǎn)超過了提供種子的這種植物本身。
  布萊恩明白了這道巫術(shù)為什么被老波恩定位為輔助巫術(shù)。
  對敵時如果將大量的種子拋出,不僅能夠有效干擾敵人的視線,還能通過藤蔓的纏繞阻礙敵人。
  而這還是在使用普通植物的種子的前提下,如果換上劇毒植物的種子呢?如果使用超凡植物的種子呢?
  基于不同的種子媒介,可能性近乎無窮!
  而且,布萊恩還想到了另一種可能值得研究的方向,這道巫術(shù)可以將周圍環(huán)境中植物的生命能量轉(zhuǎn)移到特定的種子中,那么能否改進(jìn)巫術(shù),達(dá)到對生命能量進(jìn)行提取、操控的地步?那時候豈不是可以隨意的培養(yǎng)超凡植物?
  當(dāng)然,這樣的研究方向距他還有些遙遠(yuǎn),況且老波恩當(dāng)年也可能是如此的想法,結(jié)果卻不言而喻。
  改進(jìn)巫術(shù)的前提是理解巫術(shù)的本質(zhì),與使用相比,難度不在一個量級上。
  “以后就叫這道巫術(shù)為催發(fā)?!蔽仔g(shù)本身的名字不得而知,布萊恩按照自己的理解將它翻譯為了催發(fā)。
  像這樣的功能多樣的巫術(shù),想要將它完全熟悉,需要花費很多的時間。
  布萊恩之后又實驗了在距離植物群不同的地點時,種子的催發(fā)情況,結(jié)果發(fā)現(xiàn),生命能量果然來源于其他植物,距離近時效果顯著增強(qiáng)。
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