雖說在得到系統(tǒng)之前，生活條件一直不好，但說到底，作為一名孤兒，能夠無病無災的順利長大成人，就已經(jīng)是一件值得慶幸的事了。
　　感念于此，衛(wèi)土偶爾也會發(fā)自內(nèi)心的感謝一下漫天的神佛，謝謝他們對自己的護佑。
　　當然，身為一名接受過義務教育的社會主義接班人，衛(wèi)土心中更加感謝的還是黨和政府。他很清楚若是沒有政府劃地出資建立的孤兒院，即便有神佛的保佑，自己還是會遇到許多的困苦，至少，童年時期不會過得如此順利。
　　所以，衛(wèi)土最多只能算是一個‘泛信徒’。就跟天天把‘xx明星真漂亮’掛在嘴邊，真遇到了活動卻從來不去參加的路人粉一樣，在他心中，對于神佛的信仰十分淡薄，離‘虔誠’還有很遠的一段距離。
　　相比之下，還是從島國來的小野春香看著最為虔誠。
　　還沒進山門之前，她就已經(jīng)調(diào)整好了自己的表情，沒有再像之前那樣跟新認識的朋友們說笑打鬧。莊重嚴肅的雙手合十，每次遇到僧人或者居士的時候，她都會很認真的向?qū)Ψ骄瞎炊Y。
　　等來到山門處，發(fā)現(xiàn)不用買票……不僅小野春香的態(tài)度越發(fā)恭敬了，衛(wèi)土和另外三女也擺正了態(tài)度，收斂表情變得莊重了許多。
　　“這感覺，真的有點不一樣呢?！?br/>　　“是啊。這么有名的寺院，竟然不收門票錢，我也是第一次遇到?！备卦谏介T處待客的師傅行禮問候完畢，幾人來到寺內(nèi)。走在路上，幾人忍不住議論道。
　　現(xiàn)在這年月，有幾間寺院不收香客的門票錢？從成百上千年的名剎大寺，到僅僅建了十幾年的小寺廟，但凡是對普通信眾開放且有游客基礎(chǔ)的，基本上都不會放過這一塊的油水。
　　為什么民間有不少人說‘現(xiàn)在的和尚都是假的’？其中，固然有一部分原因出在了那些假扮僧人化緣求財?shù)膲娜松砩?，但實話實話，也有一部分原因是出在了寺院自己這邊。說白了，若是還像以前一樣不設置‘門票’，香客們心中也不會留下‘死要錢’的印象，自然也就不會有這方面的誤會。
　　收錢的，那是景點，不收錢的，才是寺廟。
　　未必能夠意識到這條用來劃分對比的分界線，但不可否認，在大多數(shù)人的心中，都有這樣一條線。
　　“好漂亮啊~?！?br/>　　進了山門，首先看到的是一個巨大的功德池。不是那種澡堂子浴池般大小的小池子，東林寺里這個功德池的占地面積，差不多有兩個籃球場那么大。
　　池中碧波蕩漾，長滿了俊秀雅致的白蓮。
　　為什么池子大的非同尋常，白蓮也多的不一般呢？其實這也是有緣由的——慧遠于東晉元興元年（402年）在廬山般若臺的阿彌陀佛像前，與劉遺民等123人，立下西方往生的誓愿，行持念佛三昧。因為此地的東西兩側(cè)池塘里種了白蓮，于是，史書上稱這一次活動為‘白蓮結(jié)社’。
　　換句話說，在凈土宗一派的教旨尚未明確之前，先有了這一次的‘白蓮結(jié)社’，從傳承先后的角度來看，白蓮社可以算是凈土宗以及東林寺的前身。
　　白蓮社嘛，當然要多種些白蓮。不僅如此，在正殿西側(cè)，新建起來的那一片區(qū)域里，還有一個三人高直徑好幾米的白蓮石雕。
　　值得一提的是，功德池里的除了盛開的白蓮與碧綠的荷葉之外，還有許多烏龜和錦鯉。每到法會的時候，總會有許多信眾慕名前來，一來二去，天長日久，功德池里便多了許多信眾們放生的活物。
　　“英姐姐，快看那兒?！迸吭诠Φ鲁剡吷峡戳瞬坏饺腌?，羅樂樂便發(fā)現(xiàn)了躲在荷葉底下乘涼的一只小烏龜。
　　不等梅英湊過來，陶丹也喊了起來：“那邊也有，兩只，三只，我看到了三只?！?br/>　　這才幾秒鐘，就發(fā)現(xiàn)了這么多？有些好奇這個池子里到底有多少烏龜，衛(wèi)土和小野春香也來到了功德池邊，趴在石質(zhì)的欄桿上，開始數(shù)了起來。
　　不看不知道，一看嚇一跳。也就兩三分鐘的功能，數(shù)字就跳到了三十以上。
　　這還是池子里長滿了荷葉和蓮花，遮擋了視線后得到的數(shù)字?？上攵?，這個功德池里的烏龜一定遠遠不止這個數(shù)。
　　一邊數(shù)，一邊繞著池子往前走，不知不覺間，來到了池子對面。從這兒再往里走，就是寺院的核心區(qū)域了——以大雄寶殿為中心，向前后延伸，往左右展開。大雄寶殿為仿宋重檐歇山頂式，飛檐翹角，琉璃碧瓦，古樸莊重。殿前有一鐵質(zhì)的大香爐，殿中三世佛像橫列，寶相莊嚴。